Ética y coaching ontológico

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Ediciones Granica, 2011 M05 1 - 104 páginas

La práctica del coaching ontológico nace en el ámbito de la ética y pertenece a él. Su razón de existencia y los objetivos que persigue remiten a la ética. El coaching ontológico nos conduce necesariamente al reconocimiento de que la crisis más profunda que hoy encara la humanidad y, de manera particular, la cultura occidental es una crisis en el ámbito de la ética. Resolver esta crisis nos obliga a revisar los fundamentos de nuestra concepción sobre el ser humano. La pregunta ontológica se convierte, entonces, en la mas fundamental que podamos plantearnos. De acuerdo a como la respondamos, condicionaremos nuestra mirada al mundo, a los demas y a nosotros mismos; en definitiva, nuestra mirada a la vida. Nuestra propia respuesta a esta pregunta la hemos articulado en el discurso de la ontología del lenguaje, de cuya interpretación sobre el ser humano es tributaria la práctica del coaching ontológico. Partiendo de una de sus premisas que señala que no solo actuamos de acuerdo con como somos sino que tambien somos de acuerdo con como actuamos, es posible aspirar a traves del coaching ontológico al advenimiento de nuevos sujetos, liberados de sufrimientos atavicos, mas dueños de sus propias vidas, agentes sociales capaces de contribuir desde su plenitud recuperada a un mundo mejor.

Rafael Echeverría, doctor en Filosofía por la Universidad de Londres, se desempeña actualmente como presidente de The Newfield Group, en San Francisco, California, empresa dedicada al desarrollo del enfoque conocido como la “ontología del lenguaje” y a la formación de personas en la disciplina emergente del “coaching ontológico”. Durante los últimos años, Echeverría ha sido diseñador y director del curso “Mastering the Art of Professional Coaching”, ofrecido con gran éxito en los Estados Unidos y Canadá, y cuya versión en castellano se imparte desde 1993 a personas provenientes de América Latina y España. Profesionalmente, se ha desempeñado como docente o investigador en diversas instituciones de Chile y el extranjero. Entre ellas cabe mencionar la Universidad Católica de Chile, la Universidad de Stanford, el Programa Interdisciplinario de Investigaciones en Educación (PIIE) y Logonet, Inc. Desde 1978, ha sido varias veces consultor externo del Programa Regional del Empleo para América Latina y el Caribe (PREALC), dependiente de Naciones Unidas. Durante los últimos años, participa en un programa de formación docente en el Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Monterrey, en México. Es autor de numorosas publicaciones en campos como filosofía dialéctica, teoría de la ideología, sociología de la educación, investigación sobre el empleo y la historia de la filosofía.

 

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Contenido

24 El carácter de la práctica del coac
62
persona y sombra
63
26 La dialéctica del alma humana
65
27 El coach ontológico como partero del devenir del alma humana
67
28 El coaching ontológico como depuración de los resabios metafísicos de nuestro sentido común
69
el coach como espejo del coachee
72
30 Desde el claro ontológico
74
31 El papel de la intuición
75

9 Cuatro grandes desarrollos
23
11 La emergencia de la filosofía del lenguaje
24
12 El avance de las ciencias biológicas
26
13 La reflexión sobre los condicionantes de la acción humana
27
14 La ética asociada a la noción del observador
33
15 La ética asociada a la noción de sistema
35
16 Un nuevo escenario para una concepción del ser humano situada en la perspectiva de la transformació
37
17 Hacia la búsqueda de nuevos camin
39
18 La noción de alma humana
41
19 El carácter misterioso del alma humana
43
20 La estructura de lo posible
49
21 El rango de la transformación
54
22 Los seis ejes éticoemocionales de la ontología del lenguaje
56
23 Hacia una ética de la práctica del coaching ontológico
61
32 La importancia de la conexión emocional
76
33 Diseño del espacio emocional de la interacción de coaching
77
34 El poder de la positividad emocional y el retorno a los ejes éticoemocionales
79
35 Los orígenes oscuros de la práctica del coaching ontológico
83
36 El fracaso del programa de aprendizaje transformacional
85
37 El proceso de coaching ontológico sus fases y su presencia en la interacción
87
38 La ausencia de un camino correct
89
39 Los errores en la práctica del coach
91
40 Qué define realmente al coaching ontológico? Un debate
93
41 El coaching ontológico como práct
98
42 El privilegio de devenir un coach ontológico
100
Obras de Rafael Echeverría referidas en este libro
103
Derechos de autor

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Términos y frases comunes

Acerca del autor (2011)

Rafael Echeverría, doctor en Filosofía por la Universidad de Londres, se desempeña actualmente como presidente de The Newfield Group, en San Francisco, California, empresa dedicada al desarrollo del enfoque conocido como la “ontología del lenguaje” y a la formación de personas en la disciplina emergente del “coaching ontológico”. Durante los últimos años, Echeverría ha sido diseñador y director del curso “Mastering the Art of Professional Coaching”, ofrecido con gran éxito en los Estados Unidos y Canadá, y cuya versión en castellano se imparte desde 1993 a personas provenientes de América Latina y España. Profesionalmente, se ha desempeñado como docente o investigador en diversas instituciones de Chile y el extranjero. Entre ellas cabe mencionar la Universidad Católica de Chile, la Universidad de Stanford, el Programa Interdisciplinario de Investigaciones en Educación (PIIE) y Logonet, Inc. Desde 1978, ha sido varias veces consultor externo del Programa Regional del Empleo para América Latina y el Caribe (PREALC), dependiente de Naciones Unidas. Durante los últimos años, participa en un programa de formación docente en el Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Monterrey, en México. Es autor de numorosas publicaciones en campos como filosofía dialéctica, teoría de la ideología, sociología de la educación, investigación sobre el empleo y la historia de la filosofía.

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