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DB LOS ABLIGIOSOS DOCTRINBROS.

consejo de Indias ni audiencia de la casa sean En 8 de julio de 1647 mandó el consejo , que oidos los religiosos de cualquier órden, antes cuando se pidan religiosos para las Indias, escluidos totalmente de representar, intentar sea trayendo los procuradores que vinieren, ni seguir negocios seglares debajo de ningun los informes de los vireyes, presidentes , gopretesto ni titulo, aunque sea de piedad, si no bernadores , oficiales reales, y de los obispos fuere en los que tocan a la propia religion que de los distritos, que necesitan de tales religioprofesan, y con licencia de sus prelados, que sos, y del número que les parezca ; pura que primero deben exhibir.-V. ley 80.

vistos en el consejo se lome resolucion , advir

tiendo que no se han de conceder sin estos inQue se funden monasterios de religiosos y reli - formes, que han de ser de 6 en 6 años, y

giosas, precediendo licencia del Rey, ley 1, pura ello se vista al fiscal de S. M., con til. 3, lib. 1.o

noticia de este decreto, para que pida lo que Que los religiosos no sean admilidos á doctrinas luviere por mas conveniente , auto 149. sin suber la lengua general de los indios que

A los religiosos que vienen de las Indias no se han de administrar, ley 30, tit. 6.

ku de admitir peticion en el consejo , sin preQue los obispos nombren clérigos y no religio

ceder las dos calidades de traer licencia de sus SOS, para vicarios y confesores de monjas, provincias , y de los superiores de sus conven ley 42, tit. 7.

los de esta corte de estar sujetos a la comuni Que los religiosos no puedan beneficiar minas,

dad, auto 175. ley 4, tit. 12.-Y que si por su mano tralaren

V. MONASTERIOS. y contrataren los legos, sean castigados por lus justicias reales, y se de noticia á los superiores de los religiosos, ley 5.

TITULO QUINCE DEL LIBRO PRIMERO. Que ningun religioso pueda venir á estos reinos

sin las licencias que contiene, ley 16, lit. 12.E intentandolo les persuadan los superiores

LBY PRIMERA. que no dejen la enseñanza, y oficio apostólico,

De 1620 y 24.- Que los religiosos doctrineros tenley 17. Que los predicadores no digan en los púlpitos

gan presentacion , como los clérigos. palabras escundalosas , ley 19, tit. 12.

Ordenamos y mandamos, que ningun religioso Los religiosos vayan á los llamamientos que les de todas y cualquier orden sea admitido á dochicieren los vireyes y audiencias reales, ley 22.

trina sin especial nombramiento de nuestro viceLos religiosos que no tienen conventos en las In-patron, el cual elija al mas idóneo , conforme

dias no pasen á ellas sin fianzas de volver en á la averiguacion particular que ha de hacer y a El término señalado, y no queriéndolas dur, las reglas de nuestro real patronazgo, y lo que se les quiten las licencius, auto 71.

se observa en las presentaciones de los clérigos. A los religiosos de las cuatro órdenes mendicun

LEY II. les se despachen los aviamientos en papel de

De 1630.- Que la nominacion de religiosos doctrioficio, auto 105.

neros se haga por sus prelados. Para cada cuatro religiosos se ponia un criado

entre lo demas que habian menester para pu Mandamos, que la nominacion de religiosos sar á las Indias, y el consejo por decreto de para las doctrinas se haya de hacer y haga por 9 de abril de 1639, proveyó en lo de adelante el prelado de la religion á quien tocare, como no se haga asi, sino que para cada ocho reli los religiosos que así se nombraren sean examigiosos se un lego, y no criado, y esto se nados y aprobados por el ordinario. observe y guarde , auto 113.

LEY III. Por real decreto de 3 de setiembre de 1646 se

De 1629 y 37.- Que en la provision de religiosos mandó, que no se admitan religiosos á la solicitud de negocios y agencias de seglares, y

para doctrinas se guarde la forma del patronasel consejo y sus ministros no les den audiencia, aulo 141.

Ordenamos y mandamos, que en cuanto á re

43 TOM. v.

go real,

al á

mover y nombrar los provinciales y capitulos glla de los naturales que hubieren de ser docde las religiones, religiosos doctrineros, guar - Irinados, de forma que por su persona los pueda den y cumplan lo que está dispuesto por las le- confesar; y los religiosos que se llevaren á las yes del patronazgo real de las Indias, sin ir ni Indias para este ministerio, la aprendan con pasar contra ello en forma alguna. Y demas de mucho cuidado, y los arzobispos y obispos le esto, siempre que hubieren de proveer algun lengan muy particular de que así se guarde, religioso para doctrina , que tengan á su cargo, cumpla y ejecute.

LEY VI. ora sea por promocion del que la sirviere, ó por fallecimiento ú otra causa , el provincial y capi

De 1580 d 1637.- Que los religiosos doctrineros tulo hagan nominacion de tres religiosos, los sean examinados por los prelados diocesanos en que les parecieren mas convenientes para la doc la suficiencia, y lengua de los indios de sus doctripa, sobre que les encargamos las conciencias,

trinas. y esta nominacion se presente ante nuestro vi Rogamos y encargamos á los arzobispos y rey, presidente ó gobernador, ó persona que obispos de nuestras Indias, que á nirgun relien nuestro nombre tuviere la gobernacion su gioso permitan entrar á ejercer oficio de cura ni perior de la provincia donde esto sucediere у

doctrinero, sin ser primero examinado y aproejerciere el real patronazgo, para que de los bado por los prelados diocesanos, ó las personas tres nombrados clija uno, y esta eleccion la re que para este efecto nombraren, asi en cuanto mita al arzobispo ú obispo de aquella diócesis,

à la suficiencia, como en la lengua de los indios,

á para que conforme á ella, y por virtud de la tal que han de doctrinar y administrar los santos presentacion el arzobispo ú obispo haga la pro sacramentos, y á los españoles que alli hubiere, vision, colacion y canónica institucion de la doc- lo cual se guarde inviolablemente , aunque los trina.

religiosos doctrineros sean superiores de las caLEY IV.

sas ó conventos donde habitan , y no se les ad

mita escusa alguna por eminencia del sugeto ó De 1627.- Que vaquen las doctrinas , beneficios y dignidad en su religion , porque nuestra volunoficios eclesiásticos á los religiosos que los tuvie

tad es que para ejercer y administrar concurran ren sin presentacion y nominacion, y se use de en todas las calidades referidas, y no cumplan otros medios en observancia del real patronazgo. con tener otros religiosos que sepan la lengua

Es nuestra voluntad que a todos los religiosos y suplan por los superiores, pues deben conque estuvieren sirviendo cualesquier doctrinas, currir en una misma persona el titulo conferido beneficios y oficios eclesiásticos, y á la provi- por el prelado diocesano, y la idoneidad y susion de ellos no hubieren precedido presenta

ficiencia de el sugeto; y si en la visita que los cion de sus prelados y nominacion de nuestros prelados hicieren los hallaren sin la suficiencia vice-patronos , conforme al patronazgo real, s necesaria , y pericia en la lengua de los indios les vaquen las doctrinas, beneficios y oficios, que doctrinaren, los remucvan como está prevaliéndose de los medios legitimos y convenien venido, y avisen á sus superiores para que nomtes, y para que mejor tenga efecto, nuestros vi. bren otros en que concurran las dichas partes reyes y presidentes, y las audiencias reales en y calidades. Y mandamos a nuestros vireyes, gobierno de sus distritos, quiteo de hecho el sa- presidentes y audiencias reales, que den el falario á los religiosos, guarden nuestro patro vor y ayuda necesarios á los arzobispos y obisvazgo real, y hagan notificar á sus prelados, pos para que todo lo referido lenga cumplido que si no hicieren lo que se les ordena, sc pro efecto; y si los religiosos presentaren algunos veerán las doctrinas en clérigos que las sirvan. indultos ó bulas de exencion, hagan su oficio y LEY V.

no permitan ni den lugar á quc de otra forma

sean admitidos á las doctrinas, y nuestros fisDe 1603.- Que ningun religioso pueda tener doc

cales pidan lo que convenga. trina sin saber la lengua de los naturales , y los

LEY VII. que pasaren de Bspaña la aprendan con cuidado.

Cuándo los religiosos aprobados para doctrinas Ordenamos, que ningun religioso pueda te

podrán ser otra vez examinados, ner doctrina , ni servir en ella sin saber la len Declaramos que los reiigiosos examinados y

se

aprobados na vez para una doctrina, no han dula de 4 de julio de 1670, se mandó que esta de volver a serlo, oi por los propios arzobispos noticia que se ha de dar al diocesano, se ha de ui obispos, ni por sus sucesores, y esto se ha entender solamente del hecho de haber remode entender para el mismo arzobispado ú obis-vido al religioso doctrinero, pero no de las caupado en que fueren examinados, y en que se les sas que han tenido los provinciales para hacer hubiere dado y diere la aprobacion como á cu la dicha remocion, porque de estas solo la deras, sin limitacion alguna; mas si sobreviniere ben dar al virey, presidente, audiencia o gobercausa que lo pida , ó por deméritos en la sufi nador. Sin embargo de lo referido , es nuestra ciencia, ó falta del idioma, ó por suceder, co- voluntad, y maadamos, que con los dichos relimo de ordinario sucede que traten de mudarse, giosos doctrineros se guarde la ley 38, litulo 6 y pasarse á otra doctrina en que haya y se lia de este libro. ble otra lengua, es justo que se examinen de

LEY X nuevo, porque ya no se halla en ellos aquella suficiencia que mereció la primera aprobacion,

De 1618. - Forma de la presentacion para doc

trina de los religiosos , que fueren puestos en y asi lo podrán hacer y mandar los arzobispos

lugar de los removidos. y obispos para quietud de sus conciencias. Y mandamos á los vireyes presidentes y goberna Porque se ha entendido que despues de prodores, que procuren de su parte con todos los veidos los religiosos á doctrinas, los mudan sus prelados y personas de sus distritos, a quien superiores á su voluntad: Mandamos á nuesesto tocare, que tengan mucho cuidado de su tros vireyes, presidentes y gobernadores, que cumplimiento.

no den presentaciones á religiosos puestos en LEY VIII.

lugar de otros removidos segun nuestro patro

nazgo, si no les coustare de la causa legitima de De 1603. Que los prelados regulares procuren

remocion, ciencia, y pericia en la lengua de se guarde lo ordenado para el exdmen de los re

los indios que han de doctrinar, y aprobacion ligiosos doctrineros , y los elijan sufcientes.

de el vrdinario. Encargamos á los provinciales de las religio

LEY XI. pes, que en cuanto les tocare cumplan y hagan guardar y cumplir lo que por nuestras leyes es

De 1559 y 1629.- Que se presenten religiosos lá ordenado acerca del examen y visita de los

para las doctrinas, antes que salgan los que

estuvieren. religiosos doctrineros, y que tengan mucho cuidado de que se elijan para las doctrinas de in Rogamos y encargamos á los prelados regudios, que estan á cargo de cada órden , religio- lares, que cuando algunos religiosos de sus sos de la suficiencia necesaria, y que sepan la órdenes estuvieren en doctrinas de indios, y lengua de los indios á que hubieren de dar doc trataren de mudarlos á otras partes, presenten trina y buen ejemplo.

otros religiosos antes que salgan de aquella doc

trina los que estaban, y no lo haciendo así, LBY IX.

presentará el arzobispo ú obispo en interin perDe 1680.- Que para proponer ó remover religio

sonas que se ocupen en lo susodicho en los lugaso doctrinero se de noticia al gobierno y al dio

res de donde salieren los religiosos.

LBY XIJ. Todas las veces que los provinciales hubieren de proponer algun religioso para la doctrina

De 1637. Remite a los vireyes, presidentes y ó administracion de sacramentos, ó remover

gobernadores proveer sobre lu presentacion de conforme a las reglas de nuestro patronazgo, al

un religioso para doctrinero. que hubieren proveido, daráu noticia á nuestro Está proveido por la ley 25 del titulo de virey, presidente , audiencia gobernando, ó go nuestro patronazgo que no habiendo mas de un bernador que tuviere la superior gobernacion opositor clérigo á beneficio vaco, se envie la de la provincia, y al prelado diocesano, y no se nominacion al virey, presidente y gobernador removerá al que estuviero proveido hasta que que en nuestro nombre ejerce el real patronazhayan puesto otro en su lugar. Y aunque por cé go, y constando que no hubo ni se hallaron

cesano.

mas, le presente y se le dé la institucion, y sando en otras á la que las tenia, y procurando si pareciere lo contrario, no hagan la presen- el beneplácito de los superiones, y si no consiotacion, y algunos religiosos nos han suplicado tieren en ello, suspendan la ejecucion , y nos que si en doctrinas de diversas y dificultosas avisen en la primera ocasion , para que visto prolenguas no hubiere mas de un religioso idóneo veamos lo que mas convenga. y á propósito para la administracion, le pre

LEY XIV. sente el virey, presidente ó gobernador, como está dispuesto para las doctrinas de los clérigos:

De 1587. — Que los prelados regulares den lo Es nuestra voluntad que cuando se ofrezca este

necesario para sustento de los doctrineros. caso informen los prelados regulares al virey, Mandamos, que los prelados de las religiones presidente ó gobernador, que constándoles de provean en cuanto a los estipendios, de forma que la falta de sugetos, presentarán el que se les se dé á los religiosos doctrineros todo lo necepropusiere siendo idóneo, ó proveerán lo que sario de vestuario, sustento y regalo, y partimas convenga.

cularmente se les dé vino, y á los enfermos las LBY XIII.

conservas y dietas necesarias, y cuiden tambien

que tengan caballo, para que cuando sucediere De 1608.- Que los vireyes y presidentes gober- enfermar algun indio ó feligres ú otra cualquier nadores puedan remover las doctrinas de unas

persona en las chacras, estancias o heredades religiones en otras por juslas causas.

del campo, puedan acudir a visitarle, consolar Porque deseamos que los indios no reciban y administrar los santos sacramentos, todo lo vejacion, y sean tratados en lo cspiritual y cual hagan cumplir nuestros vireyes, audiencias temporal como conviene: Mapdamos a nuestros y gobernadores. vireyes y presidentes gobernadores de las In

LEY XV. dias que cuantas veces juzgaren por conveniente, y les constare con evidencia que por

De 1570. - Que cuando los obispos pidieren hacer los religiosos malos tratamientos á los in religiosos , para doctrinas , se los den los predios, y por otras juslas, necesarias y razona

lados. bles causas conviene remover las doctrinas ó En todas las provincias de nuestras Indias, cualquiera de ellas de una religion en otra , lo pueblos, estancias é ingenios tengan los españo. comuniquen con los arzobispos ú obispos en les, negros é indios la doctrina necesaria, micuyo distrito estuvieren, y de comun consen nistros y personas que se la enseñen. Y rogamos timiento lo puedan hacer, y dispongan que sean y encargamos á los prelados de las religiones bien y puntualmente administrados. Y porque que cuando los arzobispos ú obispos les pidieren puede suceder que esten algunas doctrinas en religiosos para ocupar en algunas doctrinas, se partes donde sea de grande incomodidad la ad- los den y hagan dar los que convinieren y fueministracion á los religiosos, y la visita á los su ren necesarios, sin poner escusa di impediperiores, mandamos que si para remedio de mento (1). esto conviniere tratar de encomendarlas á otra

LBY XVI. religion que tenga mas cercanía de sus doctri

De 1597. nas , los vireyes y presidentes gobernadores lo

Que la pena de las ausencias imcomuniquen con el prelado diocesano de aquel puesta á los curas clérigos , se ejecute lumbien distrito, y habiéndolo hecho, y estando bien

en los religiosos doctrineros. informados y enterados de que conviene, tene Encargamos y ordenamos, que lo determinamos por bien y es nuestra voluntad que se pue do cerca de los sacerdotes que no residieren en dan aplicar y encomendar à la religion, cuyas las doctrinas, conforme a las leyes 16, tit. 7, doctrivas estuvieren mas cercanas, recompen 18, tit. 13 de este libro, se ejecute en los religio

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(1) Cuando los obispos tengan necesidad de ocupar å reg res con arreglo á esta ley, y cédula de 18 de noviembre de 1789 dirigida al arzobispo de Guatemala, han de ponerse de acuerdo con los prelados respectivos, para evitar la insubordinacion de aquellos : acordada del consejo de 24 de julio de 1819.

sos doctrineros, segun y como se ejecuta en sentarse los superiores de los conventos. los clérigos.

Es nuestra voluntad que en las elecciones LEY XVII.

y proposiciones que se hicieren para las doc

trinas y curatos, nombren el provincial y caDe 1637. - Que los prelados regulares no pon

pitulo para cada uma tres religiosos como está gan interin en las doctrinas.

dispuesto; de los cuales puestro virey, presiEn el interin que se hace por los prelados de dente ó gobernador que ejerciere nuestro real las religiones la proposicion para las doctri- patronazgo elija uno, y este mismo pueda ser pas que fueren á su cargo, no pongan religio- elegido prior ó guardian de el convento fundasos que administren , pues en estos beneficios do, conforme las leyes de este libro, que sirregulares no preceden edictos ni hay oposicio- viere de cabecera á la doctrina, y la eleccion de nes, y las religiones tienen tantos sugetos que guardian ó prior sea de los religiosos, y la de el proponer en propiedad á nuestros vireges, pre doctrinero de nuestro virey , presidente ó gosidentes ó gobernadores conforme a lo dispuesto bernador a quien pertenece por el derecho de por el real patrovazgo.

patronazgo. Y asimismo si en las proposiciones LBY XVIII.

quisieren los prelados proponer alguno de los

que tuvieren nombrados para guardian, prior, De 1612.- Que no impidun á los religiosos en

comendador ó rector, lo puedan hacer, y puessus doctrinas lu administracion de los santos

tro virey, presidente ó gobernador elija el que sucramentos á los españoles parroquianos.

le pareciere de los tres, presentándole para la Conviene que los religiosos curas de pueblos doctrina, y no se entrometa en las guardianias, de indios administren los santos sacramentos

prioratos, comendadorias ni rectoratos. Y declaá los españoles que fueren sus parroquianos, y

ramos, que los oficios de superiores y prelados estos los tengan por sus legitimos párrocos, y de las religiones pueden ser separados, y son por quitar algunas dudas que sobre esto han separables de ministerios de curas y doctrineocurrido: Mandamos, que lo proveido por Nos,

ros como la nominacion de doctrinero se haga segun las leyes de este libro se guarde y cum

de trcs sugetos, y solo para el ministerio de pla; y si los españoles ú otras personas rehusa doctrinero. ren la administracion de los religiosos, siendo

LEY XXI. legitimos curas .conforme a nuestro real patronazgo, con institucion y colacion legitima, los

Do 1628.- Que la orden de sun Francisco pueda

nombrar doctrineros, y no guardianes en las vireyes, presidentes, audiencias y gobernadores le hagan guardar, y nos informen de las

doctrinas de Indias, guardando lo dispuesto causas que hubieren movido a la contravencion. por el pulronazgo real.

Ordenamos, que en las doctrinas de indios LÉY XIX.

que estan á cargo de los religiosos de san FranDe 1571. - Que los religiosos doctrineros vivancisco en que no hubiere conventos fundados en vicariar.

con licencia nuestra, no se permita que los Roganos y encargamos á los prelados de las capítulos proviociales ni superiores nombren religiones que den las órdenes pecesarias para guardianes distintos de los doctrineros; porque que donde fuere posible los religiosos de sus solo han de poder nombrar doctrineros, y no provincias que doctrinaren, vivan y residan en guardianes, los cuales han de proponer á puesvicarías de tres ó cuatro juntos, y que desde tros vice-patronos, guardando inviolablemente alli salgan á doctrinar á los indios, de forma la forma del real patronazgo. que no esten solos de vivienda si no fuere cuan

LBY XXII. do salgan á la doctrina y administracion de ella, y habiéndola administrado, se vuelvan luego á Que los religiosos doctrineros no se sirvan de

tos indios en llevar cargas á cuestas, y las jus. sus vicarias ó nionasterios estando legitimamente fundados.

ticias reales y sus prelados no lo consientan. LEY XX.

Mardamos á los vireyes, presidentes y goDe 1637. — Que para doctrineros puedan pre bernadores, que no consientan a los religiosos

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