cos y franceses, tomada la señal de la cruz por lo que se trató en el Concilio lateranense, pretendian, rodeado el mar Océano y Mediterráneo, pasar á las partes de levante y á la Suria en defensa de la Tierra-Santa, y para dar calor á aquella guerra sagrada, aportó á Lisboa y echó anclas en aquel puerto. Estos, á persuasion de aquel Prelado, se juntaron con los demás para combatir aquel pueblo. Acudió á la defensa y á dar socorro á los cercados gran morisma de Sevilla, Córdoba y otras partes. Vinieron á batalla, en que murieron mas desesenta mil moros; gran matanza. Dióse la batalla á los 25 de setiembre, y á los 18 de octubre se ganó la plaza. CAPITULO VII. Cómo alzaron por rey de Castilla á don Fernando, llamado el Santo. perdida la esperanza de salir con la empresa, dió la vuelta para la ciudad de Palencia, en sazon que por otra parte se hacia la guerra contra don Rodrigo y don Alvaro de los Cameros, en cuyo poder estaba la ciudad de Calahorra. Acudió el Rey á esta empresa, con que fácilmente se apoderó de aquella ciudad por entrega que Garci Zapata le hizo del castillo, cuyo alcaide era, sea por acomodarse al tiempo, ó por juzgar le seria mal contado si hacia resistencia á su Rey, que se hallaba presente. Tomada aquella ciudad, marcharon contra don Lope de Haro, señor de Vizcaya. La tierra es áspera y la gente muy aficionada á sus señores, que fué causa que la guerra se alargase y el Rey diese la vuelta. Esto dió ánimo á don Lope para con la gente que tenia junta para su defensa hacer entrada por las tierras del Rey y correr los campos sin reparar hasta la villa de Miranda de Ebro. Salióle al encuentro don Gonzalo, hermano El rey don Enrique tenia dos hermanas mayores que del gobernador don Alvaro. Asentaron sus reales los él; doña Blanca y doña Berenguela. Doña Blanca casó unos á la vista de los otros con intento de pelear. Excu- con Luis, hijo mayor de Filipe Augusto, rey de Fransóse la batalla por la diligencia de varones graves y re- cia. Doña Berenguela á su marido don Alonso, rey de ligiosos que se pusieron de por medio y les persuadieron Leon, durante el matrimonio le parió cuatro hijos, que desistiesen de aquel intento, de que resultarian graves fueron don Fernando, don Alonso, doña Constanza y daños por cualquiera de las partes que quedase la vic- doña Berenguela. Doña Blanca se aventajaba en la edad, toria. Con esto don Gonzalo se partió para do el Rey ca era mayor que su hermana, y parecia justo suceestaba, y don Lope se fué á Otella para verse con la diese en el reino de su hermano difunto, si el derereina doña Berenguela y asistilla, ca se temia no la cho de reinar se gobernara por las leyes y por los libros cercasen dentro de aquel castillo, y aun refieren que de juristas, y no mas aína por la voluntad del pueblo, el Rey con su gente, mas por engaño de don Alvaro por las fuerzas, diligencia y felicidad de los pretensoque por su voluntad, lo intentó; sin hacer empero efec- res, como sucedió en este caso. Juntáronse muchos to dió la vuelta á Palencia. Añaden que se trató de ca- donde la Reina estaba con toda brevedad para consulsar de nuevo el Rey con doña Sancha, hija del rey don tar este punto. Salió por resolucion de comun acuerdo, Alonso de Leon y de su primera mujer, y que estuvie- sin hacer mencion de doña Blanca, que el reino y la ron muy adelante los conciertos con tal que la Infanta corona se diesen á su hermana doña Berenguela. Aborheredase el reino de su padre, sin embargo que tenia recian, como es ordinario, el gobierno de extranjeros, en doña Berenguela á su hijo don Fernando; la verdad y recelábanse que si Castilla se juntaba con Francia, ¿quién la podrá averiguar? Que la historia deste tiempodrian dello resultar alteraciones y daños. Antes que po no menos revueltas y perplejidades tiene que las esta resolucion se tomase, la reina doña Berenguela, mismas cosas del reino. Concuerdan en que como el para evitar inconvenientes, despachó á don Lope de Rey estuviese aposentado en las casas del Obispo y ju- Haro y á Gonzalo Ruiz Giron para que alcanzasen del gase con otros sus iguales en el patio, fué muerto por rey de Leon le enviase á su hijo don Fernando, para un caso repentino y desgracia extraordinaria; una teja que la asistiese contra las fuerzas y embustes de don que cayó le descalabró la cabeza, de que desde á once Álvaro Nuñez de Lara, el gobernador, que á la sazon la dias murió, mártes á 6 de junio, año de 1217. Gran tenia cercada dentro de Otella, como queda dicho. Deburla de las cosas del mundo, grande la miseria; pues sistió por entonces de pretender contra los de Lara, pormuere un rey jóven en la flor de su edad en la entrada que alzaron el cerco; al presente, sabida la desgracia del del reino, que apenas habia probado qué cosa es vivir Rey, su hermano, volvió á su primera demanda. Era y reinar. Hay fama, aunque sin autores bastantes, que menester usar de presteza antes que la muerte del Rey un mancebo del linaje de los Mendozas tiró una piedra llegase á noticia del rey de Leon, del cual se recelaban desde una torre que estaba cerca, y con ella quebró la no intentase de apoderarse del reino de Castilla como teja que cayó sobre la cabeza del Rey y le mató. El cuer- dote de su mujer, si bien el matrimonio estaba apartado. po el tiempo adelante enterraron junto á la sepultura El recelo, por lo que se vió adelante, no era sin propóde su hermano don Fernando en las Huelgas de Búrgos, sito. Los embajadores se dieron tal priesa y usaron de en que cada año el dia de su muerte le hacen aniversa- tal diligencia, que antes que el rey de Leon supiese rio en aquel mismo tiempo. Vivió menos de catorce nada de lo que pasaba, alcanzaron dél lo que pretenaños; dellos reinó los dos y mas nueve meses. Este mis- dian. Fué cosa fácil encubrir la muerte del Rey, por mo año en Portugal se ganó de los moros un pueblo causa que el conde don Alvaro ponia en esto gran cuiprincipal, que se llama Alcázar de Sal, y antiguamen- dado; el cual, aunque de repente se vió apeado del gran te se llamó Salacia, y era colonia de romanos. El au- poder que tenia, no se olvidó de sus mañas, antes llevó tor y movedor principal desta empresa fué Mateo, obis- el cuerpo del difunto á Tariego. Dende echaba fama po de Lisboa. El juntó para ello mucha gente de Por- que vivia, y despachaba en su nombre muchos recados tugal y persuadió á los caballeros templarios que ayu- y negocios, dando diversas causas por qué no salia en dasen; y lo que mas hizo al caso, una armada de mas de público ni comunicaba con nadie. Bien via él que secien velas, en que gran número de ingleses, flamen-mejante invencion no podia ir á la larga; mas procu raba en este medio pertrecharse y asegurarse lo mas que podia. Llegó pues el infante don Fernando á Otella, donde estaba su madre, bien ignorante de lo que pasaba y ella pretendia; que fué renuncialle luego, como lo hizo, el reino y la corona. La ceremonia que se acostumbra á hacer cuando alzan á alguno per rey se hizo en la ciudad de Najara debajo de un gran olmo; tal era la llaneza de aquellos tiempos. Alzaron los estandartes por el nuevo Rey y hiciéronse las demás solemnidades. De Najara volvieron á Palencia con intento de visitar el reino. Recibieronlos los ciudadanos con muestra de mucha voluntad y alegría á persuasion de su obispo don Tello, que con su autoridad y diligencia los allanó y quitó todas las dificultades. Pasaron adelante, llegaron á la villa de Dueñas, que les cerró las puertas; pero como quier que el pueblo no es grande ni muy fuerte, fácilmente le entraron por fuerza. Allí comenzaron algunos de los grandes y ricos hombres á mover tratos de paz con los de la casa de Lara y los demás de su valía. El conde don Alvaro de buena gana daba oidos á los que desto trataban. Todavía como el que estaba acostumbrado á mandar pretendia llevallo adelante, y para esto queria le encargasen la tutela del nuevo Rey; gran soberbia y temeridad. Tenia don Fernando á la sazon diez y ocho años, si bien otros dicen que no eran mas de diez y seis; edad no muy fuera de propósito para encargarse del gobierno. Las cosas amenazaban rompimiento y guerr. Los reyes pasaron á Valladolid, pueblo grande y abundante en Castilla. Juntáronse en aqueIla villa Cortes generales del reino, en que por voto de todos los que en ellas se hallaron se decretó que la reina doña Berenguela era la legítima heredera de los reinos de su hermano, segun que por dos veces lo tenian determinado en vida del Rey, su padre. Así lo refiere el arzobispo don Rodrigo; añade luego que era la mayor de sus hermanas, que lo tengo por mas verisímil, si bien algunos otros autores son de otro parecer. Lo cierto es que la Reina, por el deseo que siempre tuvo de su quietud, tornó segunda vez con la aprobacion de las Cortes á renunciar el reino á su hijo; y en esta conformiad le alzaron de nuevo por rey en una plaza grande que está en el arrabal de aquella villa. Desde allí con grau acompañamiento le llevaron á la iglesia mayor para que él jurase los privilegios del reino y los demás le hiciesen sus homenajes acostumbrados en semejantes solemnidades. Por otra parte, el rey de Leon, su padre, luego que supo lo que pasaba y cómo la Reina le engañó, se dolia grandemente de verse burlado. No le pareció que podria por bien alcanzar lo que deseaba, que era entregarse del nuevo reino de Castilla; acordó acudir á la fuerza, envió delante á su hermano don Sancho para que rompiese por las fronteras, y él mismo con otro grueso ejército entró por tierra de Campos haciendo todo el mal y daño que pudo. La Reina, aquejada del temor que le causaba aquella nueva tempestad, envió dos obispos, Mauricio, de Búrgos, y Domingo, de Avila, para que con su prudencia y buenas razones amansasen al Rey y le persuadiesen alzase mano de aquella su pretension tan fuera de camino y de sazon. Esta diligencia no fué de provecho alguno, antes el pecho del Rey se encendió en mayor saña, mayormente que el conde don Alvaro y sus parciales le daban grandes esperanzas que saldria con su intento; y á la verdad, la guerra para ellos era de provecho, y la paz les acarreara mal y daño. Despedidos los obispos, prosiguió el Rey con su gente en las talas que hacia, en las presas y quemas muy grandes. Intentó apoderarse de Búrgos, ciudad real y cabeza de Castilla; mas don Lope de Haro y otros caballeros le salieron al encuentro y le forzaron á dar la vuelta mas de priesa que viniera. Las ciudades de Segovia y Avila, que por estar prevenidas del conde don Alvaro no vinieron en la eleccion del nuevo Rey, al presente, mudado parecer, enviaron embajadores á la Reina para desculparse de lo pasado y para adelante ofrecerse á su servicio, que cumplieron muy enteramente, y nadie les hizo ventaja en obedecer al nuevo Rey y en hacer resistencia á los alborotados. Por otra parte, el conde don Alvaro, visto lo poco que le prestaban sus mañas, vino en que el cuerpo difunto del rey don Enrique, que todavía le tenia en Tariego sin dalle sepultura, le llevasen á enterrar. Acudieron á esto dos obispos, el de Burgos y el de Palencia, que acompañaron el cuerpo hasta la ciudad de Palencia. La reina doña Berenguela que los esperaba, desde aili junto con los obispos acompañó el cuerpo y le hizo enterrar en las Huelgas de Burgos, como arriba se tocó. No acudió el rey don Fernando por tener cercado á Muñon, pueblo fuerte y que no queria obedecer; pero en fin le ganó por fuerza y prendió dentro dél los soldados que tenia de guarnicion, en sazon que la Reina, su madre, concluidas las honras y enterramiento, dió la vuelta para verse con su hijo. De alli fueron á Búrgos para asistir en las Cortes que tenian aplazadas para aquella ciudad. Tras esto se apoderaron de las villas de Lerma y de Lara, y se las quitaron á don Alvaro. Vueltos á Búrgos, bicicron su entrada con representacion de majestad á manera de triunfo. Pasaron á la Rioja, do sujetaron á Villorado, Najara y á Navarrete ; todo se le allanaba al nuevo Rey, porque demás que tenia de su parte la justicia, y por el mismo caso el favor del cielo, con su noble condicion y con la apostura de su cuerpo granjeaba las voluntades y todo el mundo se le aficionaba. Solos los señores de Lara y sus aliados no acababan de sosegar, ni los daños y males rendian sus corazones obstinados, en que pasaron tan adelante, que con golpe de gente que juntaron de todas partes, se pusieron en un lugar llamado Herreruela, puesto en el mismo canino por do el Rey habia de pasar á Palencia. La mayor parte de los soldados alojaban dentro del pueblo, don Alvaro en un cortijo allí cerca acompañado de poca gente. Este descuido ó sea menosprecio de sus contrarios fué causa de su perdicion, porque avisados los del Rey, dieron sobre él de repente, y aunque pretendió defenderse, apeado del caballo, y aun despues caido en tierra, se cubria con el escudo de los golpes que sobre él cargaban, al fin le rindieron y quedó preso; con que se pudiera poner fin á los males y revueltas del reino si no se aseguraran demasiadamente. Fué así, que don Alvaro, como se vió preso, rindió al Rey luego todos los pueblos y castillos que de la corona le quedaban en su poder; estos fueron Alarcon, Amaya, Tariego, Villafranca, Villorado, Najara, Pancorvo. Esto hecho, no solo le dieron libertad, sino que el Rey le recibió en su gracia y amistad. La misma facilidad usó con don Fernando, hermano de don Alvaro, que tenia en su poder á Castrojeriz y Orejon; y como no los quisiese rendir, y se hallasen en aquella guerra. Juntóse gran gentío, mas por deseo de robar que por alcanzar perdon de sus pecados. Dieron sobre Extremadura, talaron los campos, quemaron los pueblos, hicieron presas de hombres y de ganados, finalmente, se pusieron sobre la villa de Cáceres con intento de forzalla ó rendilla. Engañóles su esperanza á causa de las muchas aguas que sobrevinieron y el tiempo contrario que les forzó, sin pasar adelante, dar la vuelta para sus casas al fin del año, que se contaba de nuestra salvacion de 1218. confiado en los muchos soldados y provision que dentro dellos tenia, por excusar la guerra finalmente se concertaron que los dichos pueblos quedasen en su poder, pero que los tuviese en nombre y como teniente del Rey, y para esto hiciese los homenajes acostumbrados. La revuelta de los tiempos forzaba á venir en semejantes conciertos, puesto que parecia menoscabo de la majestad real, y no faltaba quien murmurase de tanta facilidad. A la verdad, la paz no fué duradera, ni los que estaban acostumbrados á gobernar y mandar se podian contentar de vida particular y retirada, antes en breve se declararon en deservicio del Rey, y con gente que juntaron, corrieron la tierra de Campos haciendo todo el mal y daño que podian. Armóse el Rey contra ellos y apretóles de manera, que fueron forzados á desembarazar la tierra. Recogiéronse á lo del rey de Leon, que se mostraba sentido por el reino y corona que no le daban, á él debida segun su parecer; y se aprestaba para de nuevo con mayor fuerza que antes hacer guerra en las tierras de Castilla, á que le incitaban con mayor calor los de la casa de Lara luego que se retiraron á su reino. Algunos caballeros de Castilla quisieron ganar por la mano, y con golpe de gente se metieron por las tierras del reino de Leon. No eran tan fuertes que pudiesen contrastar á las fuerzas de los contrarios, ni su entrada fué muy considerada. Sobrevino el rey de Leon de rebato, dió sobre ellos y cercólos en un pueblo en que se hicieron fuertes, llamado Castellon, puesto entre Medina del Campo y Salamanca. Acudieron gentes de ambas partes, unos á socorrer los cercados, otros para apretallos. Tratóse de medios de paz, y finalmente se asentaron treguas entre los dos reyes padre y hijo. Ilallábase presente el conde don Alvar Nuñez de Lara, á la sazon enfermo de una dolencia que se le agravó mucho con la pena que tomó por ver los reyes concertados; que á los revoltosos la paz y el sosiego suele ser odioso y contrario á sus intentos. Hizose llevar en hombros á la ciudad de Toro, con el camino se le agravó mas la enfermedad, de suerte que en breve pasó desta vida; cuya muerte fué muy saludable para todo el reino, así bien que su vida fué inquieta y perjudicial. Al tiempo de la muerte tomó el hábito de la caballería de Santiago; que así se acostumbraba en aquel tiempo para con aquella ceremonia y las indulgencias concedidas á los que tomaban la cruz aplacar á Dios en aquel trance y alcanzar perdon de sus pecados. El cuerpo enterraron en Uclés, convento el mas principal de aquella órden. Su hermano don Fernando, que de su voluntad se habia desterrado en Africa, con licencia de Miramamolin hacia su residencia en Elbora, poblacion de cristianos, cerca de la ciudad de Marruecos. Allí enfermo de una dolencia mortal, y á ejemplo de su hermano, poco antes de espirar, se hizo vestir el hábito de San Juan. Su mujer dona Mayor y sus hijos don Fernando y don Alvaro procuraron que su cuerpo se trajese á Castilla, y le hicieron enterrar en la Puente de Fitero, convento y casa de aquella órden, en tierra de Palencia. Comenzó con esto á mostrarse una nueva luz en Castilla, muertos los que la alborotaban, y una grande esperanza que las treguas puestas con Leon se trocarian en una paz perpetua, como todos lo deseaban. En particular pretendian volver las fuerzas contra los moros; concedió el Papa sus indulgencias para los que armados de la señal de la cruz CAPITULO VIII. En España se fundaron monasterios de diversas religiones. En este estado se hallaban las cosas de España, los reinos comarcanos eso mismo tenian guerras civiles. De las guerras siempre suelen venir otros males y pérdidas grandes, muchos vicios y maldades. La licencia y costumbre de pecar casi habia apagado la luz de la razon; los vicios eran tenidos por virtudes, y las virtudes por vicios: gravísimo mal y daño. En tantas tinieblas y tan espesas de ignorancia despertó Dios hombres, como siempre ha hecho, señalados en santidad y admirables, los cuales no dejaban de encaminar los honbres á la vida eterna y mostralles el sendero quo Cristo enseñó y abrió, que habian cegado en gran parte los vicios. Allegáronse á estos santos varones otros muchos que, con deseo de imitar su virtud, renunciaban las cosas del mundo; con que por este tiempo muchas familias y congregaciones santas se levantaron. Entre todos tuvo muy principal lugar el padre santo Domingo. Nació en tierra de Osma en un lugar llamado Caleruela, entre Osma y Aranda. Siendo mozo, fué canónigo reglar de San Agustin. Llegado á mayor edad, trabajó mucho en desarraigar la herejía de los albigenses en Francia, como de suso se dijo. Ocupado en esto, como viese cuán pocos predicadores se hallaban de la palabra de Dios, que con buen celo y ejemplo de vida y buena doctrina enseñasen á los hombres engañados la verdad y santidad, pensó y trazó en su pensamiento y comunicó con otros un modo de vida, cuyos seguidores se ocupasen en predicar el santo Evangelio por todo el mundo. Ofreció este modo de vivir y regla al papa Honorio, y su Santidad la aprobó el año primero de su pontificado. De allí á dos años se vino á España y publicó la bula que traia de su aprobacion á los reyes y principes; con cuya licencia y beneplácito fundó algunos monasterios en ciudades principales. El primero fué en Segovia, otro en Madrid, el tercero en Zaragoza. Hecho esto en España, y vuelto á italia, finó en Boloña, ciudad de la Lonbardía; ilustre varon en virtud y santidad de vida, fundador de su órden muy principal, de donde como de un alcázar de sabiduría han salido y salen muchos varones admirables en toda virtud y letras. El mismo año que santo Domingo vino á España se ordenó otra religion en Barcelona, llamada de nuestra Señora de la Merced. La ocasion fué que muchos cristianos por mar y por tierra venian en poder de infieles hechos esclavos, y para librarse de la mala vida que les daban sus amos reacgaban y se apartaban de Jesucristo y de su fe, con grande afrenta de la religion cristiana. Para procurar el remedio y rescate destos cautivos se ordenó esta re quiera que hicieron todo el esfuerzo posible. El cerco se puso á 29 de octubre, y se alzó á los 11 de noviembre. Finalmente, el suceso desta empresa no fué como se esperaba y conforme al grande aparato que se hizo; solamente se ganaron muchos despojos de moros, con que los soldados dieron vuelta á sus casas. CAPITULO IX. Cómo se casaron los dos reyes don Fernando de Castilla y don Jaime de Aragon. Por el mismo tiempo trataba el rey de Aragon don Jaime de quitar el gobierno á don Sancho, su tio, y porque se emendaba y prometia proceder de otra manera le tornó á recebir en su gracia y perdonalle. Esto era el año de 1249, cuando en España se padeció una muy grande hambre y mortandad. El Rey, aunque niño, que apenas tenia once años, comenzaba á dar claras muestras de valor y ensayarse en los ejercicios de las armas y de la guerra. Sucedió que don Rodrigo de Lizana, hombre poderoso, tenia diferencias con un deudo suyo, que se llamaba don Lope Albero, y de grandes amigos que eran, habia resultado entre ellos grande enemistad. Esperó buena ocasion, y á tiempo que el contrario estaba descuidado, le prendió y llevó al castillo de Lizana. Avisóle el Rey no pasase adelante en aquella via de fuerza y que se contentase con el mal hecho á su contrario. No quiso apaciguarse ni obedecer á este mandato. Como el Rey era de poca edad no le estimaban, antes cada cual con tanto se queria salir cuanto era su poder y fuerzas. Desdeñóse por esta causa; tomó las armas con deseo de defender al preso y ponelle en libertad y para conservar por el mismo camino su autoridad y hacerse respetar. Juntó en Huesca buen número de gente, y con ella se encaminó la vuelta de Albero, pueblo de que se habia apoderado el Rodrigo Lizana, y dentro de dos dias hizo que los de dentro se le rindiesen. Revolvió sobre el castillo de Lizana, patrimonio de aquel caballero alzado; y porque los soldados y moradores no querian hacer virtud, dió órden que de Huesca le trajesen una máquina ó trabuco, en aquel tiempo muy famoso por tirar entre dia y noche mil y quinientas piedras, con que aportilló los muros y hacia grande estrago en los soldados que los defendian; llamaban esta máquina fundíbulo. Rindiéronse los cer ligion, cuyos frailes con limosnas allegadas de todas partes rescatasen los cautivos antes que apostatasen de la fe. Don Jaime, rey de Aragon, fué el primer inventor desta órden y manera de vivir por voto, como algunos escriben, que hizo á nuestra Señora de instituir esta érden cuando estuvo en Monzon encerrado á modo de cautivo y probó en sí cuánto mal es carecer de libertad. El primero despues del Rey que se ofreció á ser guia de los que le quisieron imitar fué un Pedro Nolasco, francés de nacion. Este hizo muy buenas reglas y constituciones para que los religiosos se gobernasen por ellas. Tienen por insignia sobre el hábito blanco y capilla las armas del rey de Aragon con una cruz encima en campo colorado. El mismo Nolasco, de mano de san Raimundo de Peñafuerte, que fué despues general de la órden de Santo Domingo, tomó con mucha solemnidad el hábito en la iglesia de Santa Cruz, en presencia del Rey y de muchos caballeros del reino. Siguióse tras estos dos san Francisco, ciudadano de Asis en la Umbria ó condado de Espoleto, parte de Italia; varon de singular inocencia, virtud y santidad. Aprobó su instituto y modo de vivir el papa Honorío. El mismo, despues de aprobado su instituto y regla, vino á España, donde llegó hasta Portugal y Compostella. Eu poco tiempo se fundaron en estos reinos muchos monasterios de su órden, como en Barcelona, Zaragoza y otras ciudades y villas de España. Movian estos religiosos á devocion y al menosprecio del mundo con la aspereza de su vida y con el vestido pobre y humilde de que usaban. En Portugal se juntó con san Francisco san Antonio de Padua, excelente predicador adelante y muy santo. Para tomar el hábito de los menores dejó el de los canónigos reglares de San Agusfin, cuyo instituto abrazara desde niño, y entró en aquel órden en la ciudad de Lisboa, de donde era natural, en el convento de San Vicente, que es de canónigos reglares. Allí pasó algunos años; despues en el convento de la misma órden de Santa Cruz de Coimbra, en que vivia cuando se pasó á la religion de San Francisco. Junto con la mudanza de vida trocó el nombre de Fernando, que recibió en el bautismo, en el de Antonio, del apellido y nombre del monasterio en que tomó aquel nuevo hábito. Muchas ciudades de Italia, por sus predicaciones santas y fervorosas, se reformaron; gran número de gente por su medio dejaron la mala vida y se trocaron en nuevos hombres. Final-cados, y Lope Albero fué restituido en su libertad; su mente, despues que padeció muchos trabajos por Dios, falleció en Padua lleno de virtudes y de milagros. Su santo cuerpo es allí acatado en propria iglesia, que por mucha devocion del pueblo fundaron en su nombre; que tal honra se debe á la virtud y al autor y fuente de toda santidad, Dios, que es el que hace los santos. A san Francisco y á santo Domingo, algunos años despues de su muerte, canonizó el papa Gregorio IX, y puso sus nombres en el número de los santos. En Castilla, á instancia del arzobispo don Rodrigo, prelado ferviente y enemigo de estar ocioso, se hizo nueva jornada contra los moros. Juntáronse con la divisa de la cruz docientos mil hombres, los mas número, con los cuales se hizo la guerra por el mes de agosto del año 1219, en la Mancha yen tierra de Murcia. Ganáronse algunos pueblos de poca cuenta. Pusieron sitio sobre Requena; mas no la pudieron forzar ni rendir, como M-1. contrario, perdido el castillo, por entender que en ninguna parte de Aragon estaria seguro, se fué á guarecer á Albarracin, por tener con don Pedro Fernandez de Azagra, señor de aquella ciudad, amistad de años atrás. Desde allí, segun la costumbre de aquellos tiempos, renunció por escrito la naturaleza de Aragon y la obediencia que debia al Rey como su vasallo; con que comenzó á hacer cabalgadas en las tierras comarcanas de aquel reino. No quiso disimular el Rey estas insolencias, antes animado con el buen principio que tuvo en esta guerra, revolvió sobre Albarracin, ciudad puesta en aquella parte por do antiguamente partian mojones los contestanos y los celtiberos, de poca vecindad, pero por su sitio muy fuerte, que está por todas partes cercada de peñas y riscos muy altos, y al derredor casi por todas partes la rodea el rio Turia, que vulgarmente se llama Guadalaviar. Púsose el Rey sobre ella, levantó sus má 23 la reina doña Berenguela para pedir á su hermana la infanta dona Leonor. No se podia ofrecer mejor casamiento para aquella doncella; así, hechas las capitulaciones, señalaron la villa de Agreda, que es de Castilla, á la raya de Aragon, para que allí se hiciesen los desposorios. Acudió primero doña Berenguela en compañía de su hermana; despues vino el rey don Jaime con lucilo acompañamiento de suyos. Los desposorios se bicieron allí á 6 de febrero del año de Cristo de 1221, las bodas poco despues en Tarazona, en la iglesia de Santa María de la Vega, si bien por la poca edad del Rey la desposada se estuvo doncella por espacio de año y medio, segun él mismo lo relata en la historia que dejó escrita de sus cosas y de su vida. En la ciudad de Toledo el arzobispo don Rodrigo consagró la iglesia de San Roman, puesta á guisa de atalaya en lo mas alto de la ciudad, dia domingo, á 20 de junio. Por el mes de noviembre, á los 23, mártes, dia de San Clemente, nació allí mismo el hijo mayor del rey don Fernando, por nombre don Alonso. Luego por principio de diciembre un gran temblor de tierra maltrató gran parte de los edificios, y con las muchas aguas y vientos que se siguieron, en gran parte cayeron por tierra los adarves y casas particulares. El miedo por esta causa fué tanto mayor cuanto mas segura está aquella ciudad de accidentes semejantes por su sitio, que es muy empinado y sobre peñas; y lo que hace mucho al caso para no padecer temblores de tierra, que le cae muy lejos el mar. quinas y ingenios, que como no podian llegar al muro por ser el sitio tan áspero, no hacian efecto alguno ni los soldados se podian arrimar á la muralla por las saetas y dardos que por las troneras y travesías y desde las almenas les tiraban. Lo que hizo mas al caso, que como suele acontecer en guerras civiles, de todos los intentos del Rey tenian aviso los cercados y tiempo para apercebirse. Dos meses se gastaron en el cerco, en lo mas recio del estío, hasta tanto que el Rey perdió la esperanza de salir con la empresa, á causa que cierta noche los de dentro dieron al improviso sobre las máquinas y quemaron el mejor trabuco. Hallábase otrosí poco guarnecido de gente, y restaban en el cerco pocos soldados, en tanto grado, que los de á caballo no llegaban á ciento y cincuenta; el número de los peones no señalan, pero no debia ser grande. Alzaron pues el cerco, y sin embargo, en breve don Pedro Fernandez de Azagra volvió en gracia del Rey. Los caballeros del reino, con quien tenia grande amistad, hicieron mucha instancia sobre ello, y sus servicios de tiempo atrás eran muy notables, por donde tenia oficio de mayordomo de la casa real, además que el Rey entendia muy bien cuánto le importaba tener por amigo y en su servicio un personaje tan valeroso y principal. Esto pasaba en Aragon el año que se contaba de 1220. En el mismo en Castilla se celebraron las bodas, dia de San Andrés, apóstol, del rey don Fernando con doña Beatriz, hija de Felipe, emperador que fué de Alemaña. La edad del Rey era bastante, y la madre se recelaba no se estragase con deleites dañosos y malos. Acordó despachar á Mauricio, obispo de Búrgos, y á fray Pedro, abad de San Pedro de Arlanza, para que concertasen el casamiento con el emperador Federico II, primo de la doncella; tardóse mas tiempo de lo que pensaron; en fin, con sufrimiento de cuatro meses que residieron en aquella corte acabaron todo lo que deseaban. Encanináronse por la via de Francia; en Paris el rey Felipe de Francia festejó la novia y la trató con mucha liberalidad. Salió otrosi para recebilla doña Berenguela hasta la raya de Vizcaya, y á cabo de un año que gastaron en ida y vuelta, llegaron á Búrgos, ciudad que tenian señalada para las bodas. Veló á los Reyes el obispo Mauricio de aquella ciudad en la iglesia mayor con las solemnidades y ceremonias acostumbradas, y el dia antes el mismo celebró misa de pontifical en el monasterio de las Huelgas, en que el Rey se armó á sí caballero, por no hallarse otro mas digno que hiciese aquella ceremonia, conforme á lo que en aquellos tiempos se usaba. Este casamiento fué en generacion abundante; dél nacieron siete hijos por el órden que aquí se ponen don Alonso, don Fadrique, don Felipe, don Sancho, don Manuel, doña Leonor, que murió niña, y doña Berenguela, que en las Huelgas de Burgos tomó el hábito. A los aragoneses por el mismo tiempo aquejaba el deseo de tener sucesion de su rey don Jaime. Parecíales que por este medio se aplacarian los bandos, que todavía continuaban entre los dos tios del Rey, don Sancho y don Fernando, por la esperanza que cada cual tenia de la corona, si el que la tenia faltase. De todo resultaban males y daños. La edad del Rey era poca, en que mucho reparaban para casarle; mas prevaleció el deseo grande que de hacello tenian. Tomado este acuerdo y pospuesto todo lo al, despacharon embajadores á CAPITULO X. El rey don Fernando apaciguó otras nuevas alteraciones. Quietos estaban y pacíficos por una parte los navarros, y por otra los portugueses y los leoneses. Los moros se abrasaban entre sí en guerras civiles. En Castilla y en Aragon continuaban las alteraciones, bien que no eran de mucha consideracion. Don Rodrigo, señor de los Cameros, de antiguo linaje y que tenia mucha autoridad entre los principales de Castilla por su estado y sus tendencias de diversas villas y castillos del patrimonio real, confiado en sus fuerzas y poder y mas en la revuelta de los tiempos, se atrevió á hacer mal y daño en las tierras comarcanas. Citóle el Rey para que en preser.cia se descargase de lo que le acusaban. Respondió que habia tomado la cruz para ir á la guerra de la Tierra-Santa; excusa de que muchos se valian para declinar jurisdiccion y no poder ser convenidos delaute los jueces ordinarios, por los muchos privilegios y exempciones que el Papa concedia á los tales. En particular les otorgaba no los pudiesen citar delante jueces seglares, sino que sus causas solamente se ventilasen en los tribunales eclesiásticos. No le valió este recurso; hicieronle comparecer en Valladolid, do la corte de Burgos se habia pasado, hicieronle cargos graves y feos, acordó de ausentarse y huir, condenároule en rebeldía en privacion de todo su estado. El, que era hombre determinado, se hizo fuerte dentro de los pueblos y castillos que tenia mas fortalecidos con resolucion de hacer resistencia. Mas porque de aquellos principios no resultasen guerras mas graves, acordaron tomar asiento con él, y demás del perdon dalle catorce mil ducados por que alzase mano de los pueblos y castillos, cuya tenencia por el Rey tenia |