Ideen zur Geschichte der Menschheit

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I.A. Barth und P.G. Kummer, 1809 - 336 páginas
 

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Página 181 - Mühe genommen, es zu dirigiren, [so dafs den Naturforschern, nichts übrig gelassen ist als die Augen aufzuthun und zu sehen, wie die Natur von jeher gewirkt hat und noch wirkt und ohne Zweifel künftig wirken, wird. " Also sichrere Beobachtungen müssen wir wählen. Nun entsteht die Frage: welche Art von Kindern und in welcher Lage ? Etwa blos die sich selbst überlassenen oder gerade die in ihrer, ihnen von der Natur selbst .angewiesenen Sphäre lebenden ? Durch folgende Säzze wollen wir uns...
Página 40 - ... invidus, iracundus, iners, vinosus, amator, nemo adeo ferus est ut non mitescere possit, si modo culturae patientem commodet aurem.
Página 32 - Ich halte den Zustand der Kultur durchaus für den ersten des Menschengeschlechts, und die erste Gründung der Staaten, der Wissenschaften, der Religion und der Künste für gleichzeitig oder vielmehr für eins, so daß dies alles nicht wahrhaft gesondert, sondern in der vollkommensten Durchdringung war, wie es einst in der letzten Vollendung wieder sein wird.
Página 9 - Versuch einer allgemeinen Beschreibung von dem Zustande der ungesitteten und gesitteten Völker nach ihrer moralischen und physikalischen Beschaffenheit, Carlsruhe 1766. 8. Erweitert und verbessert: über den Menschen nach den hauptsächlichsten Anlagen in seiner Natur. Tübiug. 1792. 5 Thl. 8. — Paut Zambatdi Saggi per servire alla storia dell
Página 154 - Quo tempore quidam magnus videlicet vir et sapiens cognovit quae materia esset et quanta ad maximas res opportunitas in animis inesset hominum, si quis eam posset elicere et praecipiendo meliorem reddere; qui dispersos homines in...
Página 159 - ... omnium, haec erat publicarum opum secura possessio. quidni ego illud locupletissimum mortalium genus dixerim, in quo pauperem invenire non posses?
Página 164 - Ziel sein muß ... de demeler ce qu'il ya d'originaire et d'artificiel dans la nature actuelle de l'homme, et de bien connoitre un etat qui n'existe plus, qui n'a peut-etre point...
Página 20 - Völkergeschichte vorhanden. 1792. Etwas über die erste Menschengesellschaft nach dem Leitfaden der mosaischen Urkunde von Fr. Schiller in der Thalia, dann in seinen kleinen Schriften i. Th. S. 546. (verzeichnet die Uebergänge des Menschen zur Humanität und Freiheit). 179-2. Die fruchtbarste Entwiklungsmethode der Anlagen des Menschen zufolge eines kritisch philosophischen Entwurfs der Culturgeschichte unsers Geschlechts, *} Schon 1788.
Página 61 - Regensb. 1799. 8. — enthält eine nicht streng geordnete Beschreibung des Aeus— sern der Menschen und, nach der Analogie von der gewöhnlich sogenannten Naturgeschichte, durfte er auch nichts mehr seyn. — CP Ludwigs Grundrifs der Naturgeschichte der Menschenspecies für aknclem.
Página 188 - ... Völkerschaften, die man Wilde nennt, besindet sich in diesem viehischen Stande, den er zu unserm ursprünglichen macht. Sie leben alle in einer Art von Gesellschaft; sie kennen Freundschaft, eheliche und älterliche Liebe; sie sind nicht ohne alle Kunst, und es ist mehr als zu wahrscheinlich, daß sie erst durch das unmenschliche Verfahren der Kastilianer in eine gewisse Wildheit hinein geschreckt worden sind, die ihnen nicht natürlich war. Aber...

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