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quedaron apoderados los Mahometanos despues de aquella victoria; y desde aquel tiempo muy ufanos y orgullosos fundaron en Africa un nuevo imperio, cuyos Reyes, que conforme á la costumbre de aquella gente tenian poder no solo sobre el gobiernò seglar, sino tambien sobre las cosas pertenecientes á la Religion, se llamaron Miramamolines, que es lo mismo que príncipes de los Creyentes, á la manera que en Asia los príncipes supremos y Emperadores de aquella nacion se llamaban Caliphas. Está Africa dividida de lo de España, y parte con ella términos por el angosto estrecho de Gibraltar. A muchos parecia que destos principios amenazaba algun grande mal á España por aquella parte, y en particular se aumentó el miedo por un eclipse extraordinario del sol, que trocó el dia en escurísima noche en tiempo del Rey Recesuintho, como lo refiere el arzobispo don Rodrigo, pronóstico á lo que entendian de sobrados males. Verdad es que por el esfuerzo deste Rey los Navarros que andaban alborotados, y no cesaban de hacer cabalgadas en las tierras comarcanas, se reportaron y sosegaron. Demas desto hizo reformar las leyes de los Godos, que estaban muy estragadas: quitó muchas de las antiguas y añadió otras de nuevo, cuyo número, como se vee en el Fuero Juzgo, no es menor que todas juntas las de los otros Reyes. Hallábase con esto este Rey nobilísimo, y de los mas señalados en guerra y en paz que tuvo España, muy próspero y bien quisto de los suyos, quando le sobrevino la muerte, que fué á primero de setiembre por la mañana año del Señor de seiscientos y setenta y dos. Reynó despues que su padre le declaró por su compañero, veinte y tres años, seis meses y once dias; y despues de la muerte de su padre, veinte y un años y once meses. Dos leguas de Valladolid (que algunos piensan se llamó antiguamente Pincia) hay un pueblo llamado Wamba, que antes se llamó Gerticos: en él se hallaba este Rey quando le sobrevino la muerte, porque desde Toledo habia allí ido por ver si con la mudanza del cielo, y con los ayres naturales (que se entiende, y así parece que lo dice el arzobispo don Rodrigo, era aquel pueblo del patrimonio de sus antepasados) pudiese mejorar y recobrar la salud; pero la enfermedad tuvo mas fuerza que todas estas prevenciones. Su cuerpo sepultaron en la iglesia de aquel lugar, y allí se muestra su sepulcro : de alli

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por órden del Rey don Alonso el Sabio le trasladaron á Toledo y pusieron en la iglesia de Santa Leocadia, que está á las espaldas del Alcázar junto al altar mayor á la parte del Evangelio, segun ordinariamente se tiene entendido en aquella ciudad como cosa que ha venido de mano en mano. En tiempo que don Phelipe II Rey de España el año de mil y quinientos y setenta y cinco hizo abrir en su presencia el dicho sepulcro y otro que está á la parte de la Epístola, ningunas letras se hallaron, solo los huesos envueltos en telas de algodon y metidos en caxas de madera; mas las personas eruditas que presentes se hallaron, sospechaban que el sepulcro de Recesuintho, como de Rey mas antiguo, era el que está á manderecha, y el otro es el del Rey Wamba, que se sabe tambien le hizo trasladar á Toledo el mismo Rey don Alonso. Cerca de Dueñas, que está mas adelante de Valladolid á la ribera de Pisuerga, hay un templo de San Juan Baptista, de obra antigua y al parecer de Godos: está adornado de jaspes y de mármoles, y en él una letra de seis renglones, por la qual se entiende fué edificado por mandado y á costa del Rey Recesuintho, y que se acabó la fábrica el año de seiscientos sesenta y uno. Por todo esto personas de doctrina y erudicion congeturan que estos dos Reyes por aquella comarca tenian el estado propio y particular de su linage.

Capítulo XII.

De la guerra Narbonense que se hizo en tiempo del Rey
Wamba.

IMPERABA por estos tiempos en el Oriente Constantino llamado Pogonato. La iglesia de Roma gobernaba el Papa Adeodato, que escribió una epístola á Graciano arzobispo de España, como se lee en los libros ordinarios de los concilios, dado que el gothino de San Millan de la Cogulla dice: A Gordiano obispo de la Iglesia de España. Es esta epístola muy señalada, porque en ella deshace y aparta los matrimonios de los que sacaron de pila á sus propios hijos aunque fuese por ignorancia. A esta sazon se emprendió una nueva y muy brava guerra en aquella parte del señorío de los Godos que estaba en la Gallia

TOMO II.

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Narbonense. La ambicion mal incurable, fué causa deste daño y alteró grandemente el reyno de los Godos, que vencidos los enemigos de fuera gozaba de una grande paz y prosperidad. Fué así que el Rey Recesuintho no dexó hijos que le sucediesen: sus hermanos ó por su edad ó por otros respetos no fueron tenidos por suficientes para suceder en la corona. Por donde los grandes se ayuntaron, y por sus votos nombraron por sucesor en el reyno á Wamba hombre principal, y que tenia el primer lugar en autoridad y privanza con los Reyes pasados, demas que era diestro en las armas y de juicio muy acertado; y tan considerado en sus cosas y modesto, que en ninguna manera queria aceptar aquel cargo. Escusábase con su edad que era muy adelante: pedia con lágrimas no le cargasen sobre sus hombros peso tan grave. Consideraba con su gran prudencia que las aficiones del pueblo como quier que son vehementes, así bien son inconstantes y entre sí á las veces contrarias. Como no desistiese ni se allanase, cierto capitan principal, hombre denodado, con la espada desnuda le amenazó de muerte si no aceptaba, por estas palabras: «¿Por ventura será justo que resistas á lo que toda la nacion ha determinado y antepongas tu reposo á la salud y contento de todos? En mucho tienes esos pocos años que te pueden quedar de vida, que con esta espada, si á la hora no te allanas, te quitaré, y haré que pierdas la vida; por cuyo respeto rehuyes de tomar esta carga, y con tu muerte mostraré al mundo que ninguno debe con color de modestia tener en mas su reposo particular, que el pro comun de todos. » Doblegóse Wamba con estas amenazas; pero de tal manera aceptó la eleccion, que no quiso dexarse ungir como era de costumbre antes de ir á Toledo. Pretendia reservar aquella honra para aquella ciudad, y con aquel espacio de tiempo entendia ó que se mudarian las voluntades de los que le eligieron, ó se ganarian las de todos los demas de guisa que no sucediese algun alboroto por la diversidad de pareceres. Con esto partió para Toledo, donde á veinte y nueve de setiembre fué ungido y coronado en la iglesia de San Pedro y San Pablo que estaba cerca de la casa Real. Juró ante todas cosas por expresas palabras de guardar las leyes del reyno y mirar por el bien comun, Quirico arzobispo de Toledo sucesor de San Illefonso hizo la ceremonia de la uncion. Juliano así mismo arzo

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