Imágenes de páginas
PDF
EPUB

DISCURSO

DE LAS

COSAS DE LA COMPAÑÍA.

Quem librum, qui legat, et hodiernum Hispaniae statum non ignorel, abesse haud quamquam possit quin MARIANAM divinum hominem fuisse agnoscat (qui, ea quae hodie Hispania experitur, tanto ante ut vates cecinerit), vel certė prudentiam genus divinationis esse intelligat.

(BERN. GIRAL. in Apol. pro Senat. Venet. Edita an. 1634.)

una de las personas mas antiguas de esta religion y que ARGUMENTO.

mas sin tropezar ha pasado su edad, cosa semejante a 1. Mi intento es, con la gracia de Dios, nuestro señor, milagro entre tantos alborotos como entre nosotros lian poner por escrito en este papel, lo primero la manera de pasado, y que no querrá al cabo de su vida mancillarla gobierno que tiene esta nuestra congregacion, lo segun- con hacer cosa que no deba y por donde Dios sea ofendo los yerros muchos y graves que en el intervienen, lo dido y que cause perjuicio á su misma religion. tercero los inconvenientes que de ellos resultan, lo cuar 4. Item, que este negocio y avisos los tiene pensato los medios que se podrian tomar para repararlos y dos y aun tratado de muchos años atrás con las personas para atajarlos. Bien veo la dificultad y riesgo á que me mas graves de la Compañía, en particular y en juntas y pongo y qne no todos aprobarán este asunto. Donde congregaciones, y que si de presente no fuere el fruto el quiera á la verdad la mayor parte de la gente es vulgo, que se desea, podria ser que en ocasion aproveche saber que como tal pone los ojos en lo presente sin cuidar mu. las causas por dónde se encaminaron los daños que recho de lo de adelante.

sultaron y lo que una persona por quien tantas cosas pa2. Además de que en toda congregacion tiene gran saron y que tantas provincias y libros vió, sintió de la fuerza la costumbre. Todos quieren ir por el camino | manera y traza con que al presente nos gobernamos. trillado sin reparar en otros inconvenientes; si hay pantanos, procuran pasarlos como pueden; si cuestas, subi

CAPITULO PRIMERO. llas aunque sea con sudor y fatiga; de pocos es mirar si

Que puede haber yerros. se podria echar por otro camino inejor. Sin embargo, confio hay personas deseosas de acertar, que comienzan 5. Nadie se puede maravillar confesemos que hay á barruntar y aun á entender claramente no es oro todo yerros y faltas en nuestro gobierno, ni escandalizarse lo que reluce y parece tal, y que en nuestro gobierno por ellos; tal es la condicion de nuestra fragilidad, que hay cosas y puntos en que se puede reparar y de que re va á ciegas en muchas cosas. Extienda quien quisiere sultan daños y inconvenientes, los cuales procuraré yo los ojos por todo el mundo y verá que donde quiera y en poner con tanta claridad, que ninguna persona de jui- | todas partes de él hay faltas y quejas. Esta comun falta cio sosegado y capaz deje de confesar la verdad. tiene mas fuerza en los principios, en que todos los que

3. No será necesario encargar al que leyere estos comienzan á ejercitarse en algun arte siempre hacen papeles se deje de juzgar de las intenciones, que es re borrones; el que aprende a escribir, pintar ó tañer ó servado á solo Dios, y que mire las cosas por sí mismas cualquiera otro ejercicio. Homero dijo que siempre los para hacer juicio acertado. Si todavía quisiere pasar mozos, es á saber, los que comienzan, son necios, y en mas adelante, puede pensar que el que esto escribe es particular de las artes dijo Columela que casi son las primeras de su obra: Usus et experientia dominantur in 10. Declaro esto: Las cosas del gobierno son escita artibus, neque est ulla disciplina in qua non peccan- ras y varias, y de cualquiera camino que se tome resuldo discalur.

tan convenientes y inconvenientes. La prudencia pide 6. Esto que se halla en los particulares pasa lo mis que se abrace lo que tuviere menores daños y que se mo en las congregaciones, que cuando están en sa niñez mire adelante, que los tiempos no son todos unos y lo y como en pañales cometen yerros que el tiempo y la que hoy reluce mañana desluce; pero como todo esto es experiencia deben corregir y quitar; porque dado caso tan difícil de averiguar si el que tiene el gobierno tan que el instituto y manera de vivir en comun sea bueno independiente y absoluto como nuestro general escoge é inspirado de Dios, como quiera que las leyes particu un camino por el mas acertado, será muy dificultoso Jares queden por la mayor parte á la prudencia del fun hacérsele dejar, aunque de verdad vaya errado; la causa dador y de los que le succedieren, y esta de ordinario es que cada cual favorece su opinion y la tiene por mas sea muy corta, como lo dice la sagrada Escritura, puede acertada. faltar y falta mas á los principios. Esto tiene aun mas 11. Además de esto, arrimansele otros muchos y los fuerza en nuestras leyes; porque, como se dirá en su mas; unos por ser del mismo parecer, otros por agralugar, mas salieron de la especulacion que de la prácti darle, muchos por no tener ánimo para contradecir y ca, fuente caudalosa de yerros y cegueras. Sobre todo, contrastar á lo que su superior se inclina, sea por vivir que las demás religiones siempre tuvieron otras que con ellos en paz, sea por no señalarse y desabrir á imitar, casi lodas, y á que arrimarse con su manera de quien sobre ellos tiene tanto poder y mando. Dejo las vivir y por cuya huella se encaminaron para llegar al fin pretensiones de conservarse en los oficios los que los que pretendian sin temor de errar; mas los nuestros si tienen y de alcanzarlos los que los desean : contra esguieron un camino, aunque bueno y aprobado de la Igle cuadron tan grande y tan cerrado como este ¿quién se sia y muy agradable a Dios, como lo muestran los mara alreverá ? Quién se adelantará? Si bien fuere un san villosos frutos que de esta planta se han cogido, pero muy Pablo, siempre le tendrán por extravagante, por inquienuevo y extraordinario; traza muy sujeta á tropiezos, to y perturbador de la paz. á la manera que los que caminan por arenales y por de | 12. Dirá alguno que siempre la razon tendrá su vez siertos, donde no se ven pisadas ni camino, corren gran y su lugar; eso seria si las cosas del gobierno fuesen tan peligro de perderse y de no llegar al fin y paradero de claras como las demostraciones. Todas ellas, ó las mas, su jornada.

son escuras y que sobre ellas se puede dispular. Pues 7. Esto sospecho yo sué la causa por que casi todas en las tales bien se echa de ver si uno ó pocos que salen las demás religiones en sus principios se arrimaron á al de través podrán prevalecer y convencer á tan gran núguna de las reglas antiguas de San Agustin, San Beni mero de contrarios, armados del poder y asistencia del to, etc.; tiene esta dificultad mayor fuerza en nuestra general y de los demás que están puestos en los cargos, congregacion, por cuanto de propósito muchos de los por donde me persuado será milagro atajar los daños nuestros, por no parecer frailes, se han apartado del to hasta tanto que la agua llegue á la boca y que no se pue. do de las costumbres, reglas, ceremonias y hasta de da pasar adelante, ni aun por ventura volver atrás, por los vocablos que usan lodas las demás religiones, de que estar todo desquiciado y estragado. por ventura, salvo su instituto, se pudieran aprovechar 13. Es cosa averiguada que pocos hombres se gobiercon humildad y ayudar.

nan por providencia y los mas por pura necesidad; esto 8. No pretendo en este papel revelare oculta dedecoris; tiene mas fuerza en las comunidades, por ser tantas las pues está claro que las faltas de mi inadre forzosamente cabezas y andar apoderados del gobierno, no los mas me han de causar vergüenza y pena , pero será el daño capaces, sino los mas entremetidos. Pongo ejemplo:Todoblado si por excusalla no se descubriesen al médico dos los profesos se debian hallar en las congregaciones las llagas para que se ponga el remedio antes qne se en provinciales; vieron graves inconvenientes, mudóse de canceren y se hagan del todo incurables.

parecer. Ilem, los profesos no estaban á obediencia CAPITULO II.

de los rectores no profesos; 'comenzaron los profesos á

no ser tan pacísicos ni el rector tau respelado; sué De las dificultades que hay en remediar estas faltas.

forzoso alterar esta constitucion. Lo tercero, los coad9. Si es cosa fácil caer en yerros y faltas, en especial | jutores espirituales debian de ser los rectores; experiá los principios por las razones que quedan apuntadas, mentése que los hombres doctos no llevaban bien ser muy mayor es la dificultad que se halla en reparallas. Yo gobernados por los indoctos; la costumbre, en contrario, tengo por cierto género de ventura acertar en la funda- | tiene mudado del lodo este punto. Lo cuarto, los coadcion de una congregacion y comunidad; porque lo que jutores temporales, conforme al instituto, debian andar al principio parece bueno, la experiencia suele mostrar en hábito seglar de legos; coinenzáronse ellos á amolique es dañoso para adelante y que es forzoso retirarse | nar; por ser muchos fué forzoso condescender. De suerpor una parte, y por otra muy dificultoso el hacerlo, por | te que todo lo que del instituto vemos alterado, que no no decir imposible, mayormente cuando el gobierno se es poco, todo ha sido por no poder pasar adelante y 10 reduce de lodo punto á una cabeza, como se hace en por providencia. nuestra religion.

I 14. Sospecho yo que como estos puntos se han alles rado por ser claros y palpables los inconvenientes y no , ves, que antes se peca por esta parte que por rigor. No poder llevar adelante lo que las constituciones mandan, creo tampoco que sea la causa de esto la imperfeccion de así puede haber olros que acarreen no menos daños, y los súbditos, porque dado que doude quiera hay gente por no ser tan claros, aunque mas hondos, se lleven imperfecta y puede ser haya pretensiones y ambiciones adelante, y en los tales entiendo que es muy dificultoso secretas que desasosieguen; pero considero que al prinel remediarse, repararse y atajallos; y así, que es mane- | cipio labia tambien imperfectos y no menos en su tanto ra de ventura acertar al principio á dar en el blanco y que al presente, y que estos disgustos no los tiene quien echar por el buen camino, que si una vez se yerra, con quiera, sino algunos de los mas virtuosos, y que por lo gran dificultad el yerro se repara, á la manera que una que se puede ver no pretenden ni descan cosa alguna. casa al principio mal trazada ó mal cimentada, por mas 17. ¡Válame Dios! ¿De dónde pues proceden estos que despues la muden y desenvuelvan, nunca del todo disgustos? No de falta de lo necesario, que en salud y se repara el primer daño. Peligro que obliga a los que | enfermedad se acude a todos con mucha caridad; los fundan de nuevo á ir con mucho tiento y arrimarse, en | trabajos son mas medidos que al principio por ser mas cuanto ser pudiere, á los antiguos, á lo menos llevar la gente; las comodidades en todo mayores que nunca; siempre la sonda en la mano para no dar en alguna roca y el fin principal que pretendemos cuando tomamos esla ciega ó en algun bajío donde se rompa el navío y todo se manera de vida, que es vacar á Dios y salvar nuestras pierda.

ánimas, á ninguno por cierto esta comodidad falta. 13. Para entender mejor esto considero yo que mu Pues entre tantos bienes y regalos de Dios ¿qué es lo que chas religiones se han levantado en la Iglesia en diver punza y duele? sos tiempos, todas con grande fervor y no menor que la 18. Ofréceseme que como la Compañía todavía es nuestra ; de estas, unas se han conservado largo tiempo, tierna, nos acontece a los que en ella estamos lo que a otras se estragaron breve; creo yo que la causa de esta los niños cuando adolecen, que preguntados por sus diferencia fué acertar las unas en su gobierno y echar madres que les duele, si la cabeza, si el estómago, no por buen camino, y las otras por otros senderos en que saben mas que quejarse y llorar, sin declarar ni response perdieron, Añado que entre las religiones que han der otra cosa. Así, entre nosotros vemos y sentimos el seguido diverso camino del nuestro, que han sido todas dolor, mas no lo sabemos entender ni declarar qué es de las qne noticia se tiene, algunas se han conservado y ni de qué procede. Yo gran sospecha tengo que efectos aun muchas; mas no veo que tengamos noticia alguna tan malos proceden de algunos yerros secretos que se siquiera de una que haya acerlado por el camino tan cometen en el gobierno y que esta es la razon y raíz de particular como nosotros seguimos; que si alguna lo las amarguras que experimentamos, que en nuestras probó, como pudo ser y de ello tenemos rastros, todas, | trazas hay algunos paralogismos, de que resultan lan sin faltar alguna, lo dejaron y tomaron otro diferente, lo | malas consecuencias. cual no se dice para poner dolencia en esta manera de 19. Mírese si por ventura es falta de justicia por no vida, sino para advertir que debemos proceder con re | repartirse los cargos á los mejores, sino á los mas conficato, sin arrojarnos á pensar ni á decir que en todo acer- | dentes, aunque tengan mil alifafes y pocas partes ó nintamos y que erf ningun punto de buen gobierno hemos gunas. Si falta castigo para los malos y disolutos, de que errado.

se podia decir mucho. Si haber perseguido y maltratado CAPITULO JII.

algunos hombres de bien, algunos, digo, y no muchos.

Si falta de premios, que no los hy para los buenos, coDe los disgustos que hay en la Compañia.

mo se dirá adelante. Si en el gobierno fundado en sindi16. Cosa averiguada es que los hombres no conoce caciones, que es una hiel derramada por todo el cuerpo, mos las cosas por sí mismas de ordinario, antes por los que le atiricia, porque nadie se puede fiar de su hermaefectos que de ellas proceden; gobernámonos por los no que no haga oficio de malsin y quiera á costa ajena sentidos, y por lo que á ellos es manifiesto pasamos al co ganar gracias con sus superiores y mas con el general. nocimiento de sus causas. Cuando la campana del reloj 20. Mirese si procede este dolor de alzarse el geneno da á sus tiempos las horas ó la mano no las señala ral y tres o cuatro en cada provincia con el gobierno, sin conforme a lo que el sol pide, luego entendemos que dar parte á los otros, aunque sean personas de las mas hay daño en lo que no se ve ni se oye, que son las rue graves y doctas que haya en la Iglesia; mirese si nuestro das del reloj. Lo mismo digo del pulso del doliente, del fundador y los primeros generales siguieron este estilo, color y de otros malos accidentes, que por estos se en- o si puede dar contento tratamiento semejante; mitiende y conjetura hay humores malos y crudos en el rese si nuestro padre general que hoy es se quiso auloestómago. Es así, que muchas veces me he puesto á con rizar demasiadamente, y mas al principio, con desdeñar siderar de dónde lian procedido y proceden tantos disgus á los mas antiguos, escribiéndoles cartas con estilo seco los como de algunos años á esta parte se han visto en la y con desden , que fué grande impropriedad por muchas Compañía, en quien se veia lanto gusto y union entre razones. todos, que parecia, y lo era, un paraíso en la tierra. Y 21. Menudencias son estas, ya lo veo; pero de petengo por cierto que este daño tan notable no viene de queños arroyos y aun de gotas se hacen las crecientes de los superiores, que antes son siervos de Dios y lan sua- | los rios, y de pequeños disgustos, que son ordinarios,

resultan mares de amargura. No digo mas particulares, especial de aquella provincia y de esta , porque le tenian porque así de los dichos como de los que quedan por, en buena figura y tenia muchos amigos, y la resolucion decir se tratará adelante mas por menudo. Solo pretendo de Roma se tuvo por rigurosa, daño que hasta hoy no probar que en el gobierno puede haber causas de la está reparado, antes las revueltas de aquella provincia desunion que vemos y de los disgustos que se experi- han siempre crecido. mentan.

26. Animado nuestro padre general con que se ejeCAPITULO IV.

cutó en las dos provincias lo que ordenó en los dos casos De las revueltas entre los nuestros.

ya dichos y ayudado de su natural y del favor de Grego

rio XIII, que se entiende que hizo mucho daño, deter22. Otro indicio de que el gobierno no está bien tem minó de chocar con los padres antiguos de esta provincia plado son las muchas revueltas que, mal pecado, estos de Toledo, y comenzó por dos padres de esta casa prosesa. años se han visto en la Compañía y que juntamente han Toda la ocasion fué que avisaron al general de algunas sido ocasion en gran parte de grandes y largos disgustos. faltas, que debió ser con alguna libertad ; quiso, á lo que No diré cosas secretas, que son muchas, y seria contra la pareció, vengarse por este camino y enviarlos desterracaridad y aun contra la prudencia publicallas a quien las dos, al uno de esta provincia, y al otro de esta casa; no le ignora, ni trataré otras menudas, que las llamo así, no salió bien, porque el cardenal Quiroga defendió al uno, por ser ellas en si pequeñas, sino por ser las personas de avisado no sé por quién, de lo que pasaba y de la intenno mucha cuenta. Tampoco pretendo hacer registro de cion de nuestro padre general. El otro salió á Castilla y todas las provincias, que ni sé lo que allí ha pasado, ni ya se sabe lo que pasó en el camino. Allá se juntó con aunque lo supiera me embarazara en escritura tan larga; otros disgustados, que pusieron a la Compañía en harto por lo que aquí se dijere se podrá entender lo demás y aprieto, lanto que para aplacarle fué necesario lacerle por la uña, como dice el refran, se conocerá al leon. rector de Segovia por todo el tiempo que él lo quiso ser

23. La primera ocasion de revueltas fué la eleccion y restituirle á esta provincia ya esta casa, adonde murió, del primer provincial de Andalucía, que envió nuestro sin reconocer jamás en vida ni en muerte su yerro, creo padre general desde Roma luego al principio de su ge por entender habia procedido debidamente. neralato; era persona muy impropria, y siempre los que |- 27. Demás de esto, la eleccion del padre Antonio Marle conocimos temimos los daños que resultaron. Este cen en provincial de esta provincia fue uno de los mavoinconveniente tienen las elecciones que se hacen sin in- res gerros que jamás en la Compañía se hicieron; era formacion, ó por la de uno, ó por la de pocos; debióle provincial de Castilla y estaba á la sazon denunciado á de aprobar el asistente , á quien succedia en el provin la Inquisicion por haberse entremetido en cosas que tocialato y con quien tenia amistad, manera ocasionada á caban á aquel santo tribunal. No fué esto lan secreto que ficciones y engaños. Resultó que los padres mas graves no se supiese; para reparar el riesgo determinaron mude la provincia no debieron de aprobar sus cosas; acusó- dalle y houralle; mas bien se mostró que sabian poco de los al general y hízolos desterrar a todos, entre ellos á los humores de acá y que confiaban demasiado en el laalgunos de los provinciales pasados, y todos á una mano vor de allá, que no les valió; hicieronlu con tanta resolos mas buenos y nicjores de la provincia.

lucion y secreto, que nadie lo supo hasta que le vimos 24. No es buen gobierno que se tenga por inquieto el entrar por nuestras puertas; temian que aquella resoluque no aprueba todo lo que el superior hace y que se | cion pareciera mal y que si daban lugar replicarian; retenga por desunion el no decir que es blanco lo que es sultó que prendió la Inquisicion al dicho padre provinnegro, porque la verdad y virtud han de andar sobre | cial y á fotros tres, uno de los cuales fué aquel padre todo. Bien se puede entender el disgusto que esta reso- rector de Salamanca, en que se entendió quisieron los Jucion causó en todos los que lo supieron. Poco adelante hombres ó Dios vengar el rigor de que usó contra aquel sucedió en Salamanca cierta diserencia entre el rectory | padre su encontrado. Fué esta prision muy nueva y mus un padre que habia sido provincial y por su persona y ca- grave, tanto mas de sentir, que se encaminó, á lo que se nas muy grave; llegó la pesadumbre á que aquel padre dijo, por los mismos de la Compañía y que entraron á la escribió al rector una carta sin firma con alguna libertad parte los dos padres desabridos, el preso de Salamanca y que parece tocaba algo en el linaje, lenguaje muy fuera y el echado de Toledo. de nuestra profesion y de gente espiritual. De la ocasion 28. Lo que mas hay aquí que advertir es que aquella que el rector dió no se sabe mas que de muchos años hubo eleccion tan errada del padre Marcen siempre los de Rogran mano en aquella provincia, que es persona muy ma la quisieron apoyar, y si alguno los contradecia, se conocida por de no mucha prudencia y que á título de volvian contra él como leones. Como se ven cerca del espiritual tiene dictámenes extravagantes. Paréceles á general, en son de volver por su autoridad, atrévense a esta gente que todo lo que conciben se puede y debe eje todos, aunque sean unos gusanos salidos de la tierra, cutar, sin mirar la diferencia que hay entre la especu todo es cebo de disgustos y echar leña al fuego que ardia Jacion y la práctica.

y arde y privarse de la lástima que les tuvieran si se co25. Resultó que nuestro padre general hizo prender nocierán. aquel padre y le tuvo preso por mas de un año. Esta re 29. De aquí resultó otra revuelta, la mayor de todas. solucion hinchó de amargura el pecho de muchos, en Los descontentos, demás de lo hecho, por vengar mas su saña, acudieron al Rey y al Papa con sus memoriales, mejantes caminos. Así, la libertad de opinar, sin embary dieron tal informacion del desórden que decian andaba go, se ha quedado y está en su punto, de que han resulen nuestro gobierno, que se resolvieron en hacer visita lado inuchas yordinarias revueltas con los padres domiá la Coinpañía por personas de afuera; tuvieron sacada nicos, á quien debiamos antes reconocer por maestros. bula y llamaron á Madrid el visitador : la mayor befa que 34. No dejaré de confesar que aquellos padres puse pudiera hacer y que fué menester grande ayuda de dieran templar su rigor, ni que los nuestros les lian dado Dios y de la gente para atajar los daños; que forzosamente algunas ocasiones, que todo se pudiera excusar, ni quieaquella traza traia consigo grandes inconvenientes, y el ro hacer memoria de todas estas diferencias, que han mayor de todos tener la gente desabrida, que el poder sido muchas y en materias de doctrinas muy graves; solo del general es muy flaco, y si le pierden el respeto, le diré que con ocasion de un libro que imprimió el padre pueden contaminar en muchas maneras.

Luis de Molina sobre la Gracia y libre albedrio, aquellos 30. ¿Qué diré de las revuellas del padre Abreu, oca padres se alteraron grandemente, acudieron a la Inquisionadas de su mala condicion y del no dalle la profe sicion y de allí á Roma, donde todavía anda el pleito y sion, pero que se pudieron atajar con liempo? Mas el se trata con grande porfia; y cuando se saliese con la gobierno desde tan léjos tiene este inconveniente, que ! victoria, que todavía está en duda, habria costado muen dos o tres réplicas se pasan años, y el mal olor se con- | chos millares, trabajos y inquietudes de muchos años. tinúa, cual fué de esta persona que, entre otras cosas, | 33. Acuérdome que persona que tenia muchas notipor largo tiempo, estando en la Compañía , abogó en la cias de estas cosas avisó á los nuestros con tiempo no se corte y otros lugares á mas caro precio y salarios que los embarazasen ni empeñasen mucho en este negocio, por abogados cosarios, y al fin salió con cuanto quiso y aun temer lo que la sucedido. No prestó nada, porque el dicen dejó robada la Compañía.

general se hallaba empeñado, prendado digo, de la li31. La revuelta del padre Enriquez se armó sobre cencia que dió para imprimir aquel libro, y de acá gente cosa bien ligera de no sé qué palabras que dijo en una moza lo allanaba todo. Quiso la desgracia que así el asisprofesion de dos de los nuestros, que ni ellos se debieran tente en Roma como el provincial acá, por quien todo sentir tanto, ni el general hacer caso de ello. Sobre esta pasaba, eran personas sin letras ; calzáronselos la gente niñeria se armó el pelotero que vimos, y puso en necesi de lumor y brio; ha resultado lo que se ha visto y lo que dad a la Compañía de hacer lo que con él se hizo y del resultará siempre que por este camino se proceda de ruido que intervino tantos años en el Consejo Real con gente briosa y superiores sin letras. a Inquisicion y con el Papa. Sospecho que si se proce | 36. Dejo lo del padre Alonso Sanchez, que fueron diera con mas caridad y con mas tiento, que el escándalo cosas para avergouzarnos, y lo del padre Josef Acosta por no fuera tan adelante; mas los yerros pasados mal se no alargar, no porque no fueron las revueltas memorapueden remediar.

bles; solo una diré, que es la última revuelta que tene32. ¿Qué es lo que hizo el padre Bartolomé de Sicilia | mos entre manos y es la inas grave de todas. y por qué tantos años trajo al relortero a la Compañía, 37. Nuestro padre general quiso descomponer á cierya en bábito de seglar, ya de clérigo, ya con estruendo | to padre, primero en Nápoles, y despues en España, con de criados para buscar dineros para el Rey, ya fuera de informaciones que tuvo. Revolvió aquel padre, y con el la Compañía, ya dentro? Hombre era de buena ley y ho- | favor que tenia en la corte de España y en Roma hizo nesto; pero sus cosas y ocupaciones muy fuera de nues echar de Valladolid varios padres y aun penitenciar á tro instituto. Creo se pudiera todo atajar al principio si algunos de ellos gravemente. No paró en esto la tragedia, Ja codicia de algunos no le hiciera espaldas con informa sino que con color que nuestro padre general no conoce ciones en su favor.

la gente y que le engañan, su Santidad le mandó venir 33. ¿Qué diré del libro de Ratione studiorum , con á España á visitar, que es la mayor befa que á todos se que nuestro padre general, al principio de su generala | nos pudiera liacer. No trato si nos conviene que el geneto, pretendió, no solo dar órden en la policía de nuestras ral visite, que esto antes parece nmy expediente, pero escuelas, sino tambien reglas de doctrina para todos ? que á contemplacion de uno y porque le mandó salir de Veia que la libertad en opinar se entraba mucho entre Valladolid en trueco le hagan salir de Roma, es traza los nuestros, y parecióle que por este medio se podia ala- que hace maravillar y que nos afrenta a todos. Los cuatro jar este daño; fué bneno el celo, la traza la mas nueva provinciales de España con los procuradores que fueron que jamás se haya intentado en congregacion alguna. Es á Roma han acudido a la corte para atajar esto; no sé en muy dificultoso sujetar los ingenios, especialmente que qué parará. Dios, nuestro señor, lo encamine todo á su. de los cuatroqne para esto se escogieron los tres eran poco servicio, que sin duda las revueltas de estos años han á propósito. Lo que resultó fué que las provincias se re sido muchas y graves, como se ve de lo dicho, y muessintieron, la Inquisicion se interpniso y vedó el libro, y tra qne el gobierno tiene puntos que reformar. sin embargo, la porfía pasó muy adelante, en que intervinieron cosas muy indignas de personas tan prudentes

CAPITULO V. y que no son para ponerlas por escrito. Todo fué falta de

De la crianza de los novicios. saber y de prudencia para conocer los pechos de los hombres doctos y cuán malos son de domeñar y mas por se- 1 38. Dice un sabio : Şenectus me amariorem facit

« AnteriorContinuar »