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jais. Los enemigos por la pobreza, miseria y mallra- , y junto con ella un claustro ó casa á propósito de entertamiento están flacos y sin fuerzas; el ejército se ha rar en ella los cuerpos de los reyes, ca dentro de la juntado de moros y cristianos , que no concuerdan en iglesia no se acostumbraba; otra tercera iglesia edificó nada, antes se diferenciap ep costumbres, leyes, es de San Tirso, mártir, muy hermosa; la cuprta de San tatutos y religion. Vos teneis un mismo corazon, una Julian; demás desto, un palacio real con todos los ormisma voluntad, necesidad de pelear por la vida, por namentos, aparlamientos y requisitos necesarios. Tal la patria , por nuestra gloria. Con el mismo ánimo pues era la grandeza de ánimo en el rey don Alonso, que con con que tantas veces sobrepujastes innumerables hues tentándose él en particular con regalo y vestido ordinates de enemigos y salistes con victoria de semejantes rio, empleaba todas sus fuerzas en procurar el arreo y aprietos, si ya, soldados mios, no estais olvidados de hermosura de la república, ennoblecer y adornar aque vuestro antiguo esfuerzo, venced ahora las dificulta lla ciudad oue él, primero de los reyes, hizo asiento y des menores que se os ponen delante, » Dicho esto, cabecera de su reino, como lo refiere don Alonso el con la bocina hizo señal, como lo acostumbraba. Re Magno. A la misma sazon los moros andaban alborotanuévase la pelea con grande coraje , derrámase mucha dos, en particular los de Toledo se alzaron contra su sangre, mueren los mas valientes y atrevidos de los Rey. Las riquezas y el ocio, fuente de todos los males, franceses. Los españoles, por los muchos trabajos en eran la causa, y pinguna ciudad puede tener sosiego durecidos, peleaban como leones; y.la opinion, que en largo tiempo; si fuera le faltan enemigos, le nacen en la guerra puede mucho, quebrantó los ánimos de los casa. El rey Alhaca, como astuto que era, acostumcontrarios, ca en lo mas recio de la pelea se divulgó | brado á callar, disimular, fingir y engañar, llamó á Ampor los escuadrones que los moros, como gente que te broz, gobernador de Huesca , hombre á propósito para nia noticia de los pasos, se apresuraban para dar sobre el embuste que tramaba , por ser amigo de los de Toellos por las espaldas. Ningun lugar hobo ni mas se ledo. Enviole con cartas halagüeñas, en que echaba la ñalado por el destrozo de los franceses ni mas cong | culpa del alboroto á los que tenian el gobierno, y rogacido por la fama. Los muertos fueron sepultados en la ba á los ciudadanos se sosegasen. Es la gente de Toledo capilla del Espíritu Santo de Roncesvalles. Siguióse | de su natural sencilla y no nada maliciosa; sin recelarpoco despues la muerte de Carlo Magno, que falleció y se de la celada, abiertas las puertas , le recibieron en fué sepultado en Aquisgran el año de Cristo de 814, la ciudad. Pasado algun tiempo, finge estar agrariado que sué la causa, como yo entiendo, de no vengar aquella del Rey; persuadeles pasen adelante en sus primeros injuria. Don Rodrigo dice que el rey don Alonso se intentos, y para mayor seguridad bace, edificar up cashalló en la batalla; los de Navarra, que Fortun Garcia, tillo do al presente está la iglesia de San Cristóbal; y rey de Sobrarve, tuvo gran parte en aquella victoria; para que estuviesen en guarnicion, puso en él buen las historias de Francia que, no por el esfuerzo de los golpe de soldados. Para sosegar estas alteraciones acunuestros fueron los franceses vencidos, sino por trai | dió Abderraman, hijo del rey Moro, mozo de veinte y cion de un cierto Galalon. Entiendo que la memoria 'cuatro años; el cual, con semejante engaño, al primero destas cosas está confusa por la aficion y fábulas que hizo asiento con los de dentro, y le dejaroq entrar. Para suelen resultar en casos semejantes, en tanto grado, ejecutar lo que tenian tramado convidaron los ciudaque algunos escritores franceses no hacen mencion danos principales à cierto convite que ordenaron dendesta pelea tan señalada; silencio que se pudiera atri tro del castillo, en que sobre seguro fueron alevosabuir á malicia, si no considerara que lo mismo hizo mente muertos por los soldados los del pueblo hasta don Alonso el Magno, rey de Leon, en el Cronicon que número de cinco mil, que fue el año de nuestra salvacion dedicó a Sebastian, obispo de Salamanca, poco despues de 805. Este castigo tan grande hizo que el pueblo de deste tiempo, donde no se balla mencion alguna desta Toledo se allanase ; pero no bastó para que los que mos tan notable jornada. Esto baste de la empresa y desas | raban en el arrabal de Córdoba no se levantasen. L& tre del emperador Carlo Magno. El lector, por lo que crueldad antes altera que sana. Fué enviado contra ellos otros escribieron, podrá hacer libremente juicio de la Abdelcarin, capitan de gran nombre, que ganó en el yerdad, Volvamos á lo que nos queda atrás.

cerco que poco antes tuvo sobre Calahorra, y por los

grandes daños que hizo en aquella comarca. Este lo so: CAPITULO XII.

segó todo; el castigo de los culpados fué menor que el I. De lo demás que hizo el rey don Alonso.

de Toledo; ahorcó trecientos dellos à la ribera del rio.

Esto pasaba en tierra de moros; en la de cristianos dos Prósperamente y casi sin ningun tropiezo procedian ejércitos de moros, que hicieron entrada en Galicia y puen tiempo del rey don Alonso las cosas de los cristianos sieron grande espanto en la tierra, fueron destrozados y con una perpetua, constante, igual y maravillosa bo- forzados con daño á retirarse el año de 810. Ores, 80nanza. No solo cuidaba el buen Rey de la guerra, sino bernador de Mérida, puso sitio sobre la villa de Benaeso mismo de las artes de la paz, y en particular pro vente; pero con la venida del rey don Alonso fué forzado curaba que el culto divino en todas maneras se aumen á alzarle y retirarse. De la misma manera Alcama, motase. Luego que se acabó de todo punto el templo que / ro, gobernador de Badajoz, fué rechazado de la ciudad con nombre del Salvador se comenzó los años pasa de Mérida, sobre la cual estaba, y de toda aquella 00dos en Oviedo, el mayor y mas principal de aquella marca, No mucho despues uno, llamado Mahomad, ciudad, para que la devocion fuese mayor hizo que siete hombre noble entre los moros, ciudadano antiguaobispos le consagrasen con las ceremonias acostum mente de Mérida, por miedo que tenia de Abderrabradas el año de 802. Sin esto en la misma ciudad le- man no le hiciese alguna fuerza y agravio, bien que vantó otra iglesia con advocacion de Nuestra Señora, 1 lo particular no se sabe, cou número de gente se retiro al amparo del rey don Alonso. Dible el Rey en Galicia | que andaba gran desórden, hacia sacar los ojos, pena lugar en que morase; pretendia el moro volver en gra- cortada a la medida de su delito, quitarles la ocasion cia con los de su nacion y tomar por medio alguna.em, de. codiciar lo ajeno y hacerles que no pudiesen mas presa contra los cristianos; así, ocho años despues de pecar. A la sazon que falleció el rey don Alonso, don su venida con las armas se apoderó de un pueblo llama- Ramiro se hallaba ocupado en los várdulos, que eran do Santa Cristina ; este castillo se ve hoy dos leguas de parte de Castilla la Vieja o de Vizcaya. La distancia de Lugo. Acudió prestamente el Rey para cortalle los pa | los lugares y la mudanza del príncipe dieron ocasion sos; vinieron a las manos, y pelearon con una porsia al conde Nepociano para apoderarse por fuerza de arextraordinaria; pero al fin el campo quedó por los nues pas de las Astúrias y llamarse rey. Era bombre muy tros con muerte de cincuenta mil moros, y entre ellos poderoso, los que le seguian muchos, su autoridad y del mismo Mahomad, que fué un notable aviso para riquezas muy grandes. Las voluntades y pareceres de no fiarse de traidores, en especial de diversa creencia los naturales no se conformaban, ca los malos y revoly religion. En tanto que esto pasaba , falleció Alhaca, tosos le favorecian; los mas cuerdos, que sentian direy de Córdoba, el año de Cristo de 821, de los ára versamente, callaban y no se atrevian á declararse por bes 206, de su reino veintey stete. Dejó diez y nueve hi miedo del tirano y por estar las cosas tan's alteradas. jos y veinte y una hijas. Sucedióle en el reino Abderra: Acudió el rey don Ramiro á sosogar estos movimienman, su bijo, en edad de cuarenta y un años; reinó tos. Juntáronse de una parte y de otra muchas gentes; treinta y uno. Por este tiempo los moros de España pa diose la batalla en Galicia a la ribera del rio Narceya; saron á la isla de Candia, y hicieron en ella su asiento en ella Nepociano fué desamparado de los suyos, venDicelo Zonaras. El esfuerzo de Bernardo del Carpio se cido y puesto en huida. Es muy jasta recompensa de la mostró mucho en todas las guerras que por este tiempo deslealtad que sea reprimida con otra alevosia; demás se hicieron; él grandemente se agraviaba que nisus ser. que ordinariamente, a quien la fortuna se muestra convicios ni los ruegos de la Reina fuesen parte para que traria, en el tiempo de la adversidad le desamparan el Rey, su tio, se doliese de su padre y le librase de tambien los hombres. Fué así, que dos hombres prinaquella larga y dura prision. Pidió claramente licencia, cipales de los que seguian al tirano, Jamados el uno y retiróse á Saldaña, que era de su patrimonio, con Somna, y el otro Scipion, con intento de alcanzar perintento de satisfacerse de aquel agravio en las ocasiones don del vencedor le prendieron en la comarca premaque se ofreciesen. Dende bacia robos y entradas en las riense y se le entregaron. En la prision por mandado tierras del Rey sin que nadie le fuese & la mano. El Rey del Rey le fueron sacados los ojos, y encerrado en cier. no era bastante por su larga edad; los nobles favore to monasterio , paso, en miseria y tinieblas lo que de cian la pretension de Bernardo y sa demanda tan justa. la vida de quedaba , Despues destos movimientos y Ofendido el Rey por este levantamiento y llegado el fin alteraciones se siguió la guerra contra los moros, que de su vida de vejez y de una enfermedad mortal que le al principio fué espantosa, mas su remate y conclusion sobrevino, señaló por sucesor suyo á don Ramiro, hijo fué muy afegre para 'los cristianos, y ella de las mas de don Bermudo. Hecho esto, acabo el curso de su vida señaladas que se hicieron en España. Tenía el imperio en edad de ochenta y cinco años: Reinó los cincuenta de los moros Abderraman, segundo deste nombre, y dos, cinco meses y trece dias. Otros a este número principe de suyo feroz, y que la prosperidad le hacia de anos añaden los que reinaron Mauregato y don Ber aun mas bravo; porque al principio de su reinado, comudo por no haber sido verdaderos reyes. Falleció en mo queda arriba apuntado, hizo huir á Abdalla, su tio, Oviedo, y fué sepultado en la iglesia de Santa Maria del que con esperanza de reinar tomo las armas y se apoaquella ciudad. Sucedió su muerte el año de nuestra derara de la ciudad de Valencia. Demás desto, se apos salvacion de 843, cuenta en que nos apartamos algun deró de la ciudad de Barcelona por medio de un' capitan tanto de la que lleva el Catálogo compostellano; pero suyo de gran nombre, Hamado Abdelcarin. Con esto arrimados al Cronicon del rey don Alonso el Magno, quedó tan orgulloso, que, resuelto de revolver contra el muy conforme en esto á las demás memorias que que rey don Ramiro, le envió una embajada para requerirle dan y tenemos de la antigüedad. 1

le pagase las cien doncellas que, conforme al asiento

hecho con Mauregato, se le debian en nombre de parias, CAPITULO XIII.

que era llanamente amenazalle con la guerra y decla. . .

rarse por enemigo si no le obedecia en lo que demau. . Del rey don Ramiro. : ,, Siiri

daba. Grande era el espanto de la gente, mayor el afrenEl reinado del rey'don Ramiro en tiempo fué breve, ta' que desta embajada resultaba; así los embajadores en gloria y hazañas muy señalado, por quitar, "como fueron luego despedidos; valióles' el derecho de las quito, de las cervices de los cristianos el yugo gravisi gentes para que no fuesen castigados como merecia su mo que les tenian puesto los moros y reprimir las in- loco atrevimiento y demanda tan indigna é intolerable. solencias y demasías de aquella gente bárbara. A la Tras esto todos los que eran de edad á propósito en todo verdad, el haber España levantado la cabeza y vuelto á el reino fueron forzados á alistarse y tomar las armas, su antigua dignidad, despues de Dios se debe al es fuera de algunos pocos que quedaron para la labor de fuerzo y perpetua felicidad deste gran príncipe. En los los campos, por miedo que si la dejaban serian afliginegocios que tuvo con los de suera fué excelente, en dos, no menos de la hambre que de la guerra. Los mislos de dentro de su reino admirable; y aunque se se mos obispos y varones consagrados á Dios siguieron el ñaló mucho en las cosas de la paz, pero en la gloria campo de los cristianos. Grande era el recelo de todos, militar fué mas aventajado. A los nigrománticos y be si bien la querella era tan justa, que tenian alguna eschiceros castigó con pena de fuego; a los ladrones, en peranza de salir con la victoria. Para ganar reputacion y mostrar que hacian de voluntad lo que les era forzo- el cobarde miedo, no tape las orejas de vuestro enso, acordaron de romper primero y correr las tierras tendimiento la desconfianza y falta de fe. Arrojarse en de los enemigos, en particular se metieron por la Rio afirmar y creer es cosa perjudicial, mayormente cuando ja, que a la sazon estaba en poder de moros. Al con se trata de las cosas divinas y de la religion; porque si trario Abderraman juntaba grandes gentes de sus es- las menospreciamos, hay peligro de caer en impiedad, tados, aparejaba armas, caballos y provisiones con todo y si las recebimos ligeramente , en supersticion. El lo demás que entendia ser necesario para la guerra y apóstol Santiago me apareció entre sueños y me cerpara salir al encuentro á los nuestros. Juntáronse los tificó de la victoria. Levantad' vuestros corazones y dos campos, de moros y de cristianos, cerca de Albel desechad dellos toda tristeza y desconfianza. El suceso da ó Albaida, pueblo en aquel tiempo fuerte, y despues de la pelea os dará á entender la verdad de lo que tramuy conocido por un monasterio que edificó allí don tamos. Ea pues, amigos mios, llenos de esperanza arSancho, rey de Navarra, con advocacion de San Mar remeted a los enemigos, pelead por la pátria y por la tin; al presente está casi despoblado. La renta del mo comun salud. Bien pudiérades con extrema afrenta y nasterio y la librería que tenia, muy famosa, trasladaron mengua servir a los moros; por pareceros esto intole el tiempo adelante á la iglesia de Santa María la Redon rable tomastes las armas. Rechazad con el favor de da de la ciudad de Logroño, de la cual Albelda dista Dios y del apóstol Santiago la afrenta de la religion por espacio de dos leguas. En aquella comarca se dio cristiana, la deshonra de vuestra nacion; abatid el la batalla de poder a poder, que fué de las mas san orgullo desta gente pagana. Acordéos de lo que pregrientas y señaladas que se dieron en aquel tiempo. tendistes cuando tomastes las armas, de vuestro anNuestro ejército, como juntado de priesa , no era igual tiguo valor y de las empresas que babeis acabado.) en fuerzas y destreza á los soldados viejos y ejercitados | Dicho esto, mandó ordenar las haces y dar señal de peque traian los enemigos. Perdiérase de todo punto la lear. Los nuestros con gran denúedo acometen á los jornada si no fuera por diligencia de los capitanes, que enemigos, y cierran apellidando á grandes voces el nomacudian a todas partes y animaban á sus soldados con bre de Santiago, principio de la costumbre que hasta palabras y con ejemplo. Cerró la noche, y con las tinie- | hoy tienen los soldados españoles de invocar su ayuda blas y escuridad se puso fin al combate. No hay cosa al tiempo que quieren acometer. Los bárbaros, alteratan pequeña en la guerra que a las veces no sea oca | dos por el atrevimiento de los nuestros, cosa muy fuera sion de grandes bienes ó males, y así fué, que en aque de su pensamiento por tenerlos ya por vencidos, y con Ila noche estuvo el remedio de los cristianos. Retiróse el espanto que de repente les sobrevino del cielo, no el rey don Ramiro á un recuesto, que allí cerca está, con pudieron sufrir aquelímpetu y carga que les dieron. El gentes destrozadas y grandemente enflaquecidas por el apóstol Santiago, segun que lo prometiera al Rey, fué daño presente y mayor mal que esperaban. El mejo- visto en un caballo blanco y con una bandera blanca y rarse en el lugar dió muestra que quedaba vencido, en medio della una cruz roja, que capitaneaba nuestra pero, sin embargo, se fortificó lo mejor que segun el gente. Con su visla crecieron a los nuestros las fuertiempo pudo; hizo curar los heridos, los cuales y la zas, los bárbaros de todo punto desmayados se pusiedemás gente, perdida casi toda esperanza de salvarse, ron en huida, ejecutaron los cristianos el alcance, decon lágrimas y suspiros hacian votos y plegarias para gollaron sesenta mil moros. Apoderáronse despues de aplacar la ira de Dios. El Rey, oprimido de tristeza y la victoria de muchos lugares, en particular de Clavijo, de cuidados por el aprieto en que se hallaba , se quedó | do se dió esta famosa batalla, de que dan muestra los adormecido. Entre sueños le apareció el apóstol San- pedazos de las armas que hasta hoy por allí se hallan. trago con representacion de majestad y grandeza ma Asimismo Albelda y Calahorra volvieron á poder de yor que humana. Mándale que tenga buen ánimo, que cristianos. Sucedió esta memorable jornada el año de con la ayuda de Dios no dude de la victoria, que el dia Cristo de 844, que fué el segundo del reinado de don siguiente la tuviese por cierta. Despertó el Rey con esta | Ramiro. El ejército vencedor, despues de dar gracias vision, y regocijado con nueva tan alegre saltó luego á Dios por tan gran merced, por voto que hicieron, de la cama. Mandó juntar los prelados y grandes, y co obligaron á toda España, sin embargo que la mayor mo los tuvo juntos les hizo un razonamiento desta sus parte della estaba en poder de moros, á pagar desde tancia : « Bien sé, varones excelentes, que todos cono- | entonces para siempre jamás de cada yugada de tierceis tan bien como yo en qué término y apretura están ras 6 de viñas cierta medida de trigo 6 de vino cada un nuestras cosas. En la pelea de ayer llevamos lo peor, año á la iglesia del apóstol Santiago, con cuyo favor y si no quedamos del todo vencidos, mas fué por bene alcanzaron la victoria, voto que algunos romanos ponficio de la noche que por nuestro esfuerzo. Muchos de tífices aprobaron adelante, como se ve por sus letras los nuestros quedaron en el campo, los demás están apostólicas. Asimismo el rey don Ramiro espidió sodesanimados y amedrentados. El ejército enemigo, bre el mismo caso su privilegio, su data en Calahorra á que era antes fuerte, con nuestro daño queda con ma 25 de mayo, era 872; yo mas quisiera que dijera 882, yor osadía. Bien veis que no hay fuerzas para tornar á para que concertara con la razon del tiempo que llevala pelea ni lugar para huir. Estar en estos lugares mas mos muy puntual y ajustada. Puédese sospechar que tiempo, aunque lo pretendiésemos, la falta de pan y en el copiar el privilegio șè quedó un diez en el tinde otras cosas necesarias no lo permitirian. La dura y tero; que el original no parece. Anadieron otrosi en peligrosa necesidad de nuestra suerte, el desamparo este voto que para siempre, cuando los despojos de los de la ayuda y fuerzas humanas suplirá el socorro del enemigos se repartiesen, Santiago se contase por un cielo, y aliviará sin ninguna duda el peso de tantos ma soldado á caballo y llevase su parte, pero esto con el los, lo que os puedo con seguridad prometer. Afuera | tiempo se ha desusado; lo que toca al viuo y trigo algunos pueblos lo pagan. De los despojos desla guerra | campos de Cádiz y de Medina Sidonia, en que hicieron hizo el Rey edificar a media legua de Oviedo una iglesia presas de hombres y ganados y pasaron á cuchillo de obra maravillosa con advocacion de Nuestra Señora, gran número de moros. Al fin, despues que se detuque hasta hoy se ve puesta á las baldas del monte Nau- į vieron mucho tiempo en aquellas comarcas, por un avirancio, y allí cerca se edificó otra iglesia con nombre so que les vino que el rey Abderraman armaba contra de San Miguel. La reina, que unos llaman Urraca, otros ellos y aprestaba una gruesa armada, se partieron de Paterna , madre de don Ordoño y de don García, pro España con mucha honra y despojos que consigo lleveyó las dichas iglesias y las adornó de todo lo necesa varon. Siguiéronse otras alteraciones civiles entre los rio, ca tenia por costumbre de emplear todo lo que po- | cristianos. El conde Alderedo y Piniolo, hombres en dia aliorrar del gasto de su casa y del arreo de su per riquezas y aliados poderosos, uno en pos de otro se alsona en ornamentos para las iglesias, y en particular borotaron y tomaron las armas contra el rey don Ramide la del apóstol Santiago. El fruto desta victoria no fué ro. Las causas destas alteraciones no se refieren; nunca tan grande como se pensaba y fuera razon, á causa de fallan disgustos y desabrimientos; solo se dice que en otra guerra que al improviso se levantó contra España. breve y fácilmente se apaciguaron. Alderedo fué privado

de la vista; Piniolo y siete hijos suyos muertos por manCAPITULO XIV.

dado del rey don Ramiro, el año quinto de su reinado.

Falleció poco adelante el mismo en Oviedo despues Como los nortmandos vinieron á España.

que reinó siete años enteros; fueron sepultados él y Aun no estaba quitado el yugo de la servidumbre Paterna, su mujer, en la iglesia de Santa María de aqueque los moros, gente venida de la parte de mediodía, lla ciudad, en que se ve un lucillo deste Rey con una tenia puesto sobre nuestra nacion, cuando una nueva letra, que vuella en romance dice así: peste por la parte de setentrion comenzó a trabajarla

MURIÓ LA BUENA MEMORIA DEL REY RANIMIRO Å 1.9 DE FEgrandemente. Fué así que los nortmandos, gente fiera y

BRERO : RUEGO A TODOS LOS QUE ESTO LEYÉREDES, NO DEJEIS bárbara, y por no haber aun recebido la fe de Cristo

DE ROGAR POR SU REPOSO. impía y infiel, salidos de Dacia y de Norvegia, como

Entiéndese que fué allí tambien sepultado don Garel mismo nombre lo declara que fueron gentes seten cla, hermano del Rey, sin que haya memoria de alguna trionales, ca nortmando quiere decir hombre del norte,

otra cosa que hiciese en vida ni en muerte, salvo que so forzados de la necesidad, o lo que es mas cierto, con

halló en la batalla de Clavijo y que el Rey le tratab.. deseo de hacer mal, se hicieron cosarios por el mar

como si saliera de sus entrañas. Eo tiempo del rey don debajo la conducta de su capitan Rolon. Lo primero

Ramiro falleció Teodomiro, obispo de Iria, en cuyo luacometieron las marinas de Frisia ; despues corrieron

gar sucedió Ataulso. Algunos toman deste tiempo el las de Francia, en particular por la parte que el rio Se

principio de la caballería y orden de Santiago, muy facuana desagua en el mar Océano, hicieron mas graves

mosa por sus hazañas, pero sin autor alguno ni arguy mas ordinarios daños que de ninguno otro enemigo

mento bastante. Porque los privilegios antiguos, quo se pudieran temer. Despues desto, taluron las tierras de

con déseo de honrar esta religion algunos sin propósito Nantes por do el rio Loire descarga en el mar; las co

inventaron, ningun hombre de letras los aprueba ni marcas de Turs y de Potiers, en que sencido que ho

tiene por ciertos. A don Ramiro sucedió su hijo don bieron en batalla á Roberto, conde de Anjou, pusieron

Ordoño en el año del Señor de 850.. espanto en todas aquellas tierras. Ultimamente, hicieron su asiento en aquella parte de Francia que anti

CAPITULO XV. guamente se llamó Neustria, y hoy del nombre desta gente se llama Normandía; y esto por concesion de los

De muchos mártires que padecieron en Córdoba. emperadores Ludovico el Segundo y Carolo Craso, que Cruel carnicería y una de las mas bravas ay sangrienles dieron aquellas tierras á condicion que, pues no se las que jamás hobo se ejercitaba en Córdoba por estos querian del todo sujetar á su señorío, fuesen para siem- ! tiempos y se embravecia contra los siervos de Cristo. pre feudatarios y movientes de la corona de Francia. Fuegos, planchas ardiendo, con todos los demás torLos mismos por este tiempo con gruesas flotas que jun mentos se empleaban en atormentar sus cuerpos. El taron en Francia dicron mucho trabajo á los cristianos mayor delito que en ellos se hallaba era la perseverande España. Primeramente apretaron y talaron todas las cia en la fe de Cristo y mantenerse en el culto de la marinas de Galicia; pero llegados a la Coruña, como religion cristiana, dado que se buscaban y alegaban otros acudiese contra ellos el rey don Ramiro, Ins que dellos achaques y colores á propósito de no dar muestra que saltaron en tierra quedaron vencidos en batalla y for- | les pretendian quitar la libertad de ser cristianos contra zados á embarcarse; demás desto, les dicron una bata lo que tenian concertado. Abderraman, segundo deste lla naval, en que setenta de sus paves, parte fueron lo- nombre, y Maliomad, su hijo, reyes de Córdoba, como madas por los nuestros, parte echadas á fondo. Así lo hombres astutos y sagaces, pensaban que hariun cosa refiere el arzobispo don Rodrigo, dado que el número agradable á Dios y á sus vasallos si de todo punto desde las naves parece muy grande, principalmente que arraigasen el nombre cristiano. Además, que para sclos que escaparon de la rota, doblado el cabo de Finis. guridad de su estado les parecia conveniente que, quiterre, llegaron á la boca del rio Tajo y pusieron en tada la diferencia de la religion, todos sus súbditos esmucho afao á Lisbona, que habia por este tiempo vuello tuviesen entre sí ligados con una misma creencia. Al á poder de moros, y el año luego siguiente, que se con tiempo que se perdió España, los vencedores otorgaron taba de Cristo 847, con gentes y naves que de nuevo á los nuestros libertad de mantenerse en la religion de recogieron pusieron cerco sobre Sevilla y talaron los sus antepasados. Con esto, sacerdotes, monjas y mon

jes con su vestido diferente de los demás, rapadas las tra muy clara de la virtuď divinal que en ellos moraba.. barbas, con sus coronas y tonsuras a la manera antigua, Así decian ellos ; cuán á propósito, no liay para qué seeian en público, así en otras partes como principale | tratarlo. El obispo Recafredo y el conde Servando Inente en Córdoba, donde por la grandeza de aquella pran los principales capitanes y que mas se señalaban ciudad y por estar allí la silla de los reyes moros con- en perseguir á los mártires y reprimir sus santos intencurria mayor número de cristianos. Habia muchos, asítos. Personas muy honradas, sin hacer diferencia de monasterios como templos, consagrados á fuer de cris- | edad ni de sexo, eran puestos en hierros y aprisionados tianos; uno de San Acisclo, mártir, otro de San Zoilo, el en muy duras cárceles. Procuro Abderraman y hizo que tercero de los santos Fausto, Januario y Marcial; demás en Córdoba se juntase un concilio de obispos sobre el destos otras tres iglesias de San Cipriano, San Ginés y caso; en él fueron por sentencia condenados como malSanta Olalla, sendas de cada uno, estas dentro de la hechores todos los que quebrantasen las condiciones ciudad. Fuera de los muros se contaban ocho monas- l de la confederacion puesta antiguamente con los moros. terios, uno de San Cristóbal de la otra parte del rio; el | ,Estado miserable, triste espectáculo y feo, burlarse por segundo en los montes comarcanos con advocacion de una parte del nombre cristiano, y por otra los que acuNuestra Señora, y llamado vulgarmente cuteclarense; dian á la defensa ser en un mismo tiempo coinbatidos el tercero tabanense, el cuarto pilomelariense, con ad- l por frente de los bárbaros, y por las espaldas de aquevocacion de San Salvador; el quinto armilatense, de llos que estaban obligados a favorecerlos y animarlos ; San Zoilo. Demás destos otros tres de San Félix, de San cosa intolerable que fuesen trabajados con calumnias y Martin y de los santos Justo y Pastor. En todos estos denuestos, no menos de los de su nacion que de los conlugares tocaban sus campanas para convocar el pueblo, letrarios. ¿Qué debian pucs liacer? ¿Adónde se podian que acudia públicamente á los oficios divinos, sin que volver? Muchos sin duda era necesario se enflaqueciepersona alguna les fuese á la mano; solamente tenian sen en sus ánimos y cayesen; otros, llenos de Dios yde puesta pena de muerte a cualquier cristiano que en su fortaleza, perseveraron en la demanda; muchos por público o en particular se atreviese á decir mal de Ma- | espacio de diez años, que fué el tieinpo que duró esta homo, sundador de aquella secta. Vedábanles otrosi la persecucion, perdieron sus vidas y derramaron su sanentrada en las mezquitas de los moros. Como esto guar- gre por la religion cristiana. El primer año padecieron dasen los nuestros, en lo demás les era permitido vivir Perfecto, presbítero de Córdoba, y del pueblo udo, laconforme á sus leyes y casi conservarse en su antiguamado Juan. El segundo año Isaac, monje; Sancho, de libertad. Tolerable manera de servidumbre era esta, nacion francés; Pedro, presbítero de Ecija; Walabonso, pues aun se halla que entre los cristianos labia dignidad diácono ilipulense; los monjes Sabiniano, Wistremunde condes, si por el contrario no se aumentaran de cada do, Habencio, Jeremías, Sisenando, diácono pacense 6 dia y crecieran las miserias y agruvios. Cuanto á lo pri de Beja; Paulo, cordobés; y María, ilipulense, hermana mero, los pechos y tributos, que al principio cran tem que era del mártir Walabonso. En este año principalplados, de cada dia se acrecentaban y hacian mas gra- mente se embraveció contra los mártires el obispo Re ves. Los nuestros, apretados con estos gravámenes, cafredo, y á muchos puso en prisiones ; entre ellos sué pretendian se debian quitar las nuevas in posiciones y l uno Eulogio, abad de San Zoilo, que escribió lodas esderramas; y como no lo alcanzasen, pasaban una vida tas cosas, varon en aquella edad claro por su erudicion, mas dura que la misma muerte. Destos principios las y por la santidad de su vida muy estimado. El año ter. semillas de los odios antiguos vinieron á madurarse y | cero inurieron Gumesindo, presbítero de Toledo, y á reventar la poslema. Los fieles trataban de sacudir de Deiservo, monje; asimismo Aurelio y Félix con sus si aquel yugo muy pesado. Los moros abominaban del mujeres Sabigotona y Liliosa; Jorge, monje, siro de nombre cristiano, y con solo tocar la vestidura de los nacion; Emila y Jeremías, ciudadanos de Córdoba; nuestros se tenian por contaminados y sucios. Miraban tres monjes, Cristóbal, cordobés, Leuvigildo y Rogelo, sus palabras, notaban sus rostros y sus meneos; con de Granada; fuera destos, Serviodeo, monjo de Siria. afrentas y denuestos que les decian buscaban ocasion | En este mismo año, es á saber, de 852, falleció de rede reñir y venir á las manos. Los cristianos, irrilados pente Abderraman. Los cristianos decian que era vencon tantas injurias, no dudaban en público de blasse ganza del cielo por la mucha sangre que derramo de los mar de la ley y costumbres de los moros. De aquí to- mártires. Confirmóse está opinion y fama por cuanto en maron ocasion aquellos reyes y sus gobernadores de 1 el mismo punto que desde una galeria de su palacio, perseguir la nacion de los cristianos con tanta mayor de donde miraba los cuerpos de los mártires que estacrueldad, que no pocos de los nuestros estaban de parte ban en las horcas podridos, como los mandase quemar, de los moros y reprehendian el atrevimiento de los cris | cayó de repente de su estado, y sin poder hablar palatianos, hasta decir claramente que los que muriesen | bra espiró aquella misma noche, al principio del ano en la demanda no debian en manera alguna ser tenidos treinta y dos de su reinado. Dejó cuarenta y cuatro hipor mártires ni como tales honrados, pues no liacian jos y cuarenta y dos hijas. En ticmpo deste Rey se emalgunos milagros; y sin ser necesario para defender su pedraron las calles de Córdoba, y por caños de plomo religion, sino temerariamente y sin propósito, se ofre se trajo mucha agua de los montes a la ciudad. Fue el cian al peligro, y decian denuostos a los contrarios, que primero de aquellos reyes que hizo ley que sin tener no les haciar alguna fuerza, antes les dejaban libertad cuenta con los demás parientes los liijos sucediesen de mantenerse en la religion de sus padres. Ultima- heredasen á sus padres, cosa que hasta entonces no la mente, alegaban que los cuerpos de los que morian no tenian bien asentada; así, en su lugar sucedió su lujo se conservaban incorruptos, como se solian conservar | Mahomad; tuvo aquel reino por espacio de treinta y antiguamente los de los verdaderos mártiros para mues= | cinco años y medio. Este al principio de su gobierno

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