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ba de su remedio, taplo es mas razon que en este dia nos nidad. Reviente de envidia y de dolor el enemigo del alegremos y regocijemos. A mí por cierto el mismo sol género humano, que solia gozarse particularmente en me parece que ha salido hoy mas resplandeciente que nuestras miserias y males; duélase y llore que tantas lo que suele, la misma tierra se me figura muy mas almas y tan nobles en un punto se hayan librado de los alegre que antes. Gózase el cielo por la entrada que se lazos de la muerte. Nos, por el contrario, á ejemplo de ha abierto á tanlas gentes para aquellas sillas bienaven los ángeles, cantemos gloria á Dios en las alturas y en turadas y por la vecindad que tantos hombres han to- la tierra paz. Que pues la tierra se ha reconciliado con mado de nuevo en aquella santa ciudad, que señalados el cielo, podremos tener esperanza , no solo de alcanzar con el nombre cristiano liabian caido en los lazos de la cl reino celestial, sino eso mismo cuidado de invocar muerte. La tierra se alegra porque estando antes de de dia y de noche la divina benignidad por el reino terahora sembrada de espinas, al presente la vemos pin- renal y por la salud de nuestro Rey, autor principal y tada y hermoseada de flores, de las cuales, padres que causa desta gran felicidad.» El Biclarense, que continuo lasta aquí sufristes grandes molestias, podeis tejer y el Cronicon de sus tiempos hasta este año, y en él puponer en vuestras cabezas muy hermosas guirnaldas. so fin á su escritura , testifica que Leandro, prela:bo de Sembrastes con lágrimas, ahora alegres coged las flo- Sevilla, y Eutropio, abad servitano, fueron los que lures y segad los campos que ya están sazonados; llevad vieron la mayor mano en el Concilio, gobernaron y ená los graneros de la Iglesia manojos de espigas granadas. derezaron todo lo que en él se estableció. Don Lúras La grandeza de vuestra alegría no se encierra dentro de Tuy añade que Leandro fué primado de España, y de los términos de España; forzosa cosa es que pase y que en este Concilio tuvo poder de legado apostólico; se comunique con lo demás de la Iglesia universal, que pero esto no viene bien con las acciones del Concilio, abraza y tiene en su seno toda la redondez de la tierra, pues por ellas se entiende tuvo el tercer asiento y lugar y acrecentada al presente con añadirsele esta provin- entre los padres, y el segundo Eulimio, prelado de Tocia nobilísima, inspirada del Espíritu Santo, engrandece ledo, y en el primer lugar se sentó Mausona , el de Méla divina benignidad por tan señalado beneficio. Porque rida, tan nombrado. En todo esto y en distribuir los la que por su esterilidad era despreciada en el tiempo asientos se tuvo al cierto consideracion al tiempo en pasado, al presente por el don celestial de un parto ha que cada cual destos prelados se consagró; y así, Mauproducido muchos hijos. Con que las demás naciones, sona por ser el mas antiguo tuvo el primer lugar. I'na si algunas todavía perseveran en los errores pasados, á sola cosa puede causar admiracion, y es que el Rey por ejemplo de nuestra España, podrán esperar su remedio; una manera nueva y extraordinaria confirmó los decrey que se hayan de juntar en breve dentro de las caba- | tos deste Concilio por estas palabras: « Flavio Recarerio, nas de la Iglesia y debajo de un pastor, Cristo, aquel lo rey, esta deliberacion que determinamos con el sapló podrá poner en duda que no tiene bien conocida la fe de Concilio, confirmándola, firmo.» Y es cosa averiguada las divinas promesas. Y está muy puesto en razon que que en los concilios generales los emperadores romalos que tenemos un Dios y un mismo orígen y padre de nos cuando en ellos se hallaron, como lo muestran sus quien procedemos todos, quitada la diversidad de las firmas, consenlian en los decretos de los padres; mas lenguas con que entró en el mundo gran muchedumbre nunca los confirmaron ni determinaron cosa alguna por de errores, tengamos un mismo corazon, y estemos no pasar, es á saber, los términos de su autoridad, que entre nos atados con el vínculo de la caridad, que es la no se extiende a las cosas eclesiásticas, y mucho mecosa que entre los hombres hay mas suave, mus salu- nos á juntar ó á confirmar los concilios y lo por ellos dable y mas hónesta para quien pretende honra y dig- decretado.

LIBRO SEXTO.

CAPITULO PRIMERO.

sus orejas descarriadas, mercrd de Dios y gracia sinDe la muerte del rey Recaredo.

gular, gran contento de presente y mayores esperanzis

para adelante. Los principes extranjeros con sus embaUna nueva y clara luz amanecia sobre España desejadas daban el parabien al Rey por beneficio tan señapues de tantas tinieblas, felicidad colmada y bienan Jado; ofrecíanle á porfia sus fuerzas y ayuda para llevar danza , sosegados los torbellinos y diferencias pasadas; adelante tan piadosos intentos y continuar tan buenos fiestas, regocijos, alegrias se hacian por todas partes. principios. En particular el sumo pontifice Gregorio Gozábase que sus miembros divididos, destrozados y Magno, que por muerte de Pelagio Il sucediera en que parecia estar mas muertos que vivos por la diver aquella dignidad á 3 de setiembre año del Señor de 590, sidad de la creencia y religion, y que solo conformaban al fin de la indiccion octava, como del registro de sus en el lenguaje comun de que todos usaban, se hobiesen epistolas se saca (en la historia latina pusimos un año unido entre si y como hermanado en un cuerpo, y jun- mas), luego al principio de su pontificado escribió á tado en un aprisco y en una majada , que es la Iglesia, Leandro una carta en que le da el parabien y se alegra

por la reduccion del rey Recaredo á la verdadera reli dro, y que es la misma que gran tiempo adelante se gion. Dice que será bienaventurado si perseverare en halló en cierta cueva junto con los cuerpos de san Fulaquel propósito y los fines fueren conformes á los prin- gencio, obispo de Ecija, y santa Florentina, su hermacipios, sin dejarse engañar de las astucias del enemigo. na, y con suma devocion es reverenciada en GuadalaAsimismo el rey Recaredo, sa bida la eleccion de Gre pe, monasterio de jerónimos de los mas principales de gorio, acordó envialle, como es de costumbre, su em España. Los cuerpos de los santos están hoy dia en Berbajada para visitarle y ofrecerle la debida y necesaria

zocana , aldea no lejos de Guadalupe, do fueron ballaobediencia. Escogió para esto personas principales, en dos. Dícese demás desto que santa Florentina pasó su particular á Probino, presbítero, y en su compañía al vida en Ecija, do se muestran rastros, así de sus casas gunos otros abades. Dióles para este efecto sus cartas como de uno y el mas principal de cuarenta monastey juntamente algunos presentes de oro, demás de tre rios de monjas que estaban á su cargo y debajo de su cientas vestiduras que envió para los pobres de San Pe gobierno, en el mismo sitio en que al presente está dro de Roma, que, segun parece, en aquel tiempo de otro monasterio de jerónimos a la ribera del rio Genil. las rentas eclesiásticas se sustentaban los pobres y los Escribió Fulgencio de la fe de la Encarnacion y de hospitales. Todo, como yo entiendo, por consejo y á algunas otras cuestiones un libro que se conserva hasta persuasion del arzobispo Leandro, ca desde los años nuestro tiempo. Máximo, cesaraugustano, le atribuye pasados tenia trabada una estrecha amistar con Gre los tres libros de las Milologias, obra erudita, que otros gorio Magno, causada de la semejanza de los estudios quieren sea de Fulgencio, obispo ó ruspense ó cartagiy de la santidad de las costumbres y vida que resplan nense en Africa. Los embajadores del Rey se entretedecia en entrambos igualmente. Demás desto, otra causa nian en Roma en sazon que muchos concilios de obis. particular se ofrecia para enviar esta embajada, aunque pos se tenian en España por decreto, á lo que se enno se declara, es á saber, para procurar que el Concilio tiende, y autoridad del Concilio toledano pasado, en toledano, celebrado poco antes, sus acciones y decre que se estableció un decreto de los padres que los contos fuesen aprobados por la Iglesia romana, á quien es cilios provinciales, en los cuales se entendió siempre necesario hacer recurso en las cosas eclesiásticas, y de consistia la reformacion y bien de la Iglesia, se juntasen donde los estatutos de los concilios toman su vigor y cada un año. Conforme á esto, primero en Sevilla se fuerza. Tres cartas se leen de Gregorio Magno, su data juntaron con Leandro siete obispos de las iglesias suel noveno año de su pontificado, es á saber, la indiccion fragáneas. Lo que se trató principalmente en este Consegunda ; por donde se sospecha que los embajadores cilio fué un pleito sobre los esclavos de la iglesia de susodichos, trabajados con la navegacion, que les debió Ecija; ca Pegasio, obispo de aquella ciudad, preten lia salir larga y dificultosa , y forzados por los temporales que Gaudencio, su predecesor, contra derecho los habia contrarios á volver en España , gastaron mucho tiempo ahorrado y puesto en libertad. Otros tantos obispos se en el camino y en Roma. La primera destas tres cartas juntaron por el mismo tiempo en Narbona, ciudad de la se endereza á Claudio, duque de Mérida, persona la mas Gallia Gótica, y de comun acuerdo establecieron quiace principal despues del Rey que se conocia en España; cánones á propósito de reformar las costumbres de la genen ella le encomienda al abad Ciriaco, que se partia para le eclesiástica, que estaban estragadas. Demás desto, España. La segunda carta era para Leandro, en que se el metropolitano de Tarragona, bien que no se halló en duele que el mal de la gota le tuviese tan trabajado. La el Concilio toledano próximo pasado, juntó en Zarapostrera es para el Rey para animalle, como le anima, goza sus obispos sufragáneos. En este Concilio se deá llevar adelante la religion recebida; juntamente alaba claró en tres capítulos la manera con que se debian reque las obras y frutos fuesen conformes á la profesion

cebir en la Iglesia católica los que se quisiesen apartar que hacian; porque como los judíos le hobiesen aco de la secta arriana. En Toledo asimismo, en Huesca y metido con gran dinero para que revocase cierta ley en Barcelona se tuvieron otros concilios particulares, que contra ellos se promulgara, no quiso venir en ello. cuyas acciones no pareció referir aquí en particular por Envióle juntamente con la carta una cruz, en que esta ser fuera de nuestro propósito y porque se pueden leer ba engastada parte del madero de la vera Cruz, y junto en el libro muy antiguo de Concilios de San Millan de la con ella de los cabellos de san Juan Bautista; en le Cogulla. Volvamos á las cosas del Rey, el cual despues eso mismo dos llaves, la una tocada en el cuerpo del de fallecida la reina Bada , con deseo que tenia de baapóstol san Pedro, y que por el mismo caso tenia virtud cer las paces con los reyes de Francia, puestas en olcontra las enfermedades; en la otra iban ciertas lima vido las injurias y desabrimientos pasados, por sus emduras de las cadenas con que el mismo apóstol estuvo bajadores pidió por mujer á Clodosinda, la otra heraprisionado; estos presentes eran para el Rey. Para el mana de Childeberto, rey de Lorena, segun que arriba arzobispo Leandro en premio de sus grandes méritos queda tocado, matrimonio que últimamente alcanzó envió el palio, ornamento que se suele de Roma enviar con protestar y certificar a aquellos reyes que no tuvo á los arzobispos. Hay otra carta del mismo pontifice parte en la muerte de Hermenegildo , antes le cupo Gregorio para Leandro, en que le dice que el presbi gran parte del dolor y del revés de su hermano. Estaba tero Probino con su consentimiento llevara á España Clodosinda prometida á Aptari, rey de los longobarparte de los libros que el mismo Gregorio habia escrito dos; pero fué antepuesto Recaredo, así por la instancia á instancia y por respeto del mismo Leandro. Dícese que hizo sobre ello, como porque los reyes de Francia vulgarmente entre los españoles, sin que haya autor cuidaban, lo que era verdad, que los casamientos entre que lo atestigüe y asegure, que los embajadores del los que son de diferente religion y creencia , ni son leRey trajeron una imágen de Nuestra Señora entallada gitimos ni suceden bien. El Longobardo todavía era en madera, presentada por el mismo Gregorio á Lean- | gentil; Recaredo, demás que toda la vida confesó á

Cristo, como lo hacen todos los que se llaman cristia procedió que el escudo vulgarmente se llamó en España nos, últimamente por diligencia de Leandro y de Ful y se llama ducado. Y no solo los que tenian los gobiergencio se convirtiera á la religion católica con todos nos se llamaban condes, sino asimismo los que en la sus estados y señoríos. No concuerdan los autores en el guerra ó en la casa real tenian algun cargo ó olicio tiempo que estas bodas se celebraron. La verdad es principal , ca hallamos en la guerra condes catafractaque en lo postrero de la edad de Recaredo se hizo alian- rios, clibanarios, sagitarios, tiufados. En la casa real za con los de Francia ; juntamente lo que de los roma se balla conde del Establo, que hoy se llama condestanos quedaba en España fué trabajado y ellos vencidos ble, conde de la Cámara, del Patrimonio, de los Notapor las armas de los godos en algunos encuentros y rios, todo, á lo que se entiende, á imitacion de lo que batallas que se dieron de ambas partes; demás desto, usaban los emperadores romanos, que, como en este que los vascones, que hoy son los navarros, y con de tiempo los godos no daban mucha ventaja en poder y seo de novedades andaban alterados, fueron por la mis- valor a los romanos, así de buena gana los imitaban en ma manera sujetados, y sosegaron. Con estas cosas ellas ceremonias y nombres de oficios que ellos moderRey ganó renombre inmortal y por todo lo demás que namente inventaran. De la misma ocasion y imitacion, gloriosamente hizo en tiempo de paz y de guerra des como algunos sospechan, y no mal, procedió el prepues que comenzó á reinar. Tuvo una grandeza singu- nombre de Flavio , de que usó el primero entre los golar de ánimo, grande ingenio y prudencia, condicion y dos Recaredo, y en lo de adelante le usaron los demás presencia muy agradable; lo que sobre todo le enno reyes muy de ordinario. Por conclusion, á Toledo diebleció fué el celo que mostró á la verdadera y católi ron título de ciudad real, que era el mismo con que los ca religion. Pasó desta vida año de nuestra salvacion griegos honraban la ciudad de Constantinopla , silla y de 601. Reinó quince años, un mes y diez dias. San asiento de aquel imperio. De lo dicho se saca y consta Isidoro dice que en Toledo, estando a la muerte, hizo

que los condes y duques en esta era fueron nombres do pública penitencia de sus pecados á la manera que en gobierno y no de estado; pero despues por merced de conces se acostumbraba. San Gregorio escribe que los los reyes se dieron los dichos títulos por juro ile lieremerecimientos de sau Hermenegildo fueron causa de la dad, con jurisdiccion y estado limitado ordinariamente reduccion que España hizo de la secta arriana á la re de ciertos pueblos y lugares, que para ellos y para sus ligion católica. Dejó Recaredo tres hijos, el mayor se hijos los reyes les daban. Hamó Liuva, los otros Suintila y Geila. Entiendese que á Liuva hobo en su primera mujer , pues tenia edad

CAPITULO II, conveniente para suceder á su padre, como le sucedió,

De los reyes Liuva y Witerico y Gundemaro. y para encargarse del gobierno. Los dos postreros no se sabe qué madre tuvieron, ŝi nacieron del primer Era Liuva de edad apenas de veinte años cuando famatrimonio, si del segundo. Lo que consta es que des lleció el rey Recaredo, su padre. Por su muerte, luego los príncipes, y en particular de su padre Recaredo, sin que le hizo sepultar y las exequias con la solemnidad jamás faltar la linea decienden los reyes de España, que era razon, sin contradiccion le sucedió en el reino como se entiende por memorias antiguas y lo testifi- y en la corona. Su pequeña edad daba ocasion para quo can los historiadores, en particular se saca del rey don se le atreviesen, y las discordias pasadas, aun no bien Alonso el Magno y Isidoro, pacense, por sobrenombre sosegadas, á conjuraciones y engaños. Por esta causa, el mas Mozo. Por lo cual pareció se procederia en todo bien que daba muestras de grandes virtudes y de partes .con mas luz, si se ponia aqui el árbol deste linaje. Go á propósito para reinar, y que por las pisadas de su pasuinda, mujer que fué del rey Atanagildo, tuvo dos hijas dre se encaminaba para gobernar muy bien su estado y de aquel matrimonio, es á saber, Galsuinda y Brune ganar renombre inmortal, fué muerto á traicion por quilde. Clodoveo , otrosí rey de los francos, tuvo tres Witerico, persona acostumbrada á semejantes mañas. nietos, que se llamaron Guntrando, Chilperico y Sigi Tuvo el reino solos dos años, en que no obró cosa quo berto, bijos todos de Clotario, que fué hijo de Clodo de contar sea, salvo que con la hermosura de su rostro veo. Galsuinda casó con Chilperico, que pereció por y con su gentileza tenia granjoadas las voluntades de astucia y engaño de Fredegunde, como arriba queda todos, y por ser muerto en la flor de su edad dejó un dicho. Sigiberto casó con Brunequilde, y en ella tuvo increible deseo de sí y una lástima extraordinaria en los á Childeberto y á Ingunde y á Clodosinda. Leovigildo, ánimos de sus vasallos. Hállanse en España monedas sucesor de Atanagildo, de su primera mujer Teodosia, de oro acuñadas con su nombre, y en el reverso estas antes que fuese rey, hobo á Hermenegildo y d Recaredo, palabras Hispali pius, que es lo mismo que en Sevilla sus hijos; hecho rey, casó con Gosuinda, la reina piadoso, cosa que da alguna muestra de su piedlad. viuda. Demás desto, hizo que Hermenegildo casase con Las tales monedas no se pueden atribuir al otro Liuvi, Ingunde, y Recaredo casó con Clodosinda , las dos nie- tio mayor que fué deste Príncipe, por tener puesta la tas de su segunda mujer. Débese tambien considerar corona en la cabeza, de que antes del tiempo del rey en la historia de Recaredo y de los reyes que adelante Leuvigildo no usaron los reyes godos, como arriba queJe sucedieron, que de ordinario se hace mencion de da mostrado. Lo que resultó desta traicion fué que el condes y duques, nombres que significaban los gober-parricida, con ayuda de su parcialidad, se apoderó del nadores y magistrados ó otros oficios y dignidades se reino de los godos, y le tuvo por espacio de seis años y glares. Condes eran los que gobernaban alguna pro diez meses. Fué en las cosas de la guerra señalado; vincia, duques los que en alguna ciudad ó comarca bien que en algunos encuentros que tuvo con los roinaeran capitanes generales; y porque els particular po nos que en España quedaban llevó lo peor; pero por redian balir mone da para el sueldo de sus gentes, de aquí mate, cerca de Sigüenza, en aquella parte de España

que se llamaba Celtiberia, parte de la Hispania Tarra- como para las de la paz. Lo que consta es que comenconense, las gentes de Witerico vencieron a los con- zó á reinar año del Señor de 610; y si es lícito en cosas trarios en una batalla que les dieron de poder a poder. tan antiguas ayudarse de conjeturas, entiendo que los Habia á la sazon fallecido en Francia Childeberto, rey franceses con sus fuerzas, por estar ofendidos contra que era de Lorena; sucediéronle dos hijos suyos en sus Witerico, le ayudaron no poco para subir á aquel graestados y señoríos. Teodoberto quedó por rey de Lo do. Consta por lo menos que acostumbró Gundemaro rena, y Teodorico fué rey de Borgoña. Con este Teo pagar á los franceses parias, como se ve de las cartas dorico casó Hermemberga , hija del rey Witerico, que del conde Bulgarano, gobernador á la sazon por el rey envió él á Francia con grande acompañamiento; pero de la Gallia Gótica, cartas que hasta hoy se conservan en breve dió la vuelta a España doncella. La causa no y hallan entre los papeles antiguos y libros de la unise sabe, dado que corrió fama que el rey Teodorico fué versidad de Alcalá de Henáres y de la iglesia de Oviedo. ligado para que no pudiese tener ayuntamiento con De donde asimismo se entiende que los embajadores aquella doncella por arte y hechicerías de sus concubi de Gundemaro que envió á Francia fueron contra el nas, á las cuales era dado demasiadamente. Otros di- derecho de las gentes, que los tienen por cosa sagrada, cen fué astucia de Brunequilde, que por mandarlo ella maltratados una vez por aquellos reyes, y sin embargo, sola todo, dió traza para que la nuera sin alguna culpa para mas justificar la queja despachó nuevos embajasuya fuese enviada á su padre. Despachó Witerico em- dores, á los cuales tampoco se dió lugar para hablar á bajadores á Francia sobre el caso con órden que, si aquellos reyes. Por esto, alterado Bulgarano, no permiaquel Rey no se descargase bastantemente, acudiesen tió que los embajadores del rey Teodorico pasasen á á las provincias comarcanas y procurasen en venganza España; y llegado el negocio á rompimiento, abrió la de aquella afrenta que aquellos príncipes hiciesen liga guerra contra Francia, y con las armas que tomó, de entre sí y tomasen las armas en daño del de Borgoña, repente se apoderó de dos fuerzas, es á saber, Jubiniacontra quien estaban irritados el rey Clotario, su anti- no y Corneliaco, y echó dellas las guarniciones de franguo enemigo, y el rey de Lorena, Teodoberto, á causa ceses que allí estaban. Acometió el conde Bulgarano en que le solia denostar y decir que era hijo bastardo de su particular estos dos pueblos de la Gallia Narbonense á padre y nacido de adulterio. Concertáronse pues es causa que en el asiento que el rey Recaredo tomó con tos dos reyes con Agilulfo, rey de los longobardos; y los franceses los entregara á Brunequilde, por cuya juntadas sus fuerzas, se a parejaban para hacer guerra | muerte, que se siguió poco adelante sin dejar alguna al comun enemigo. No podia Teodorico resistir á po sucesion por ser ya muertos sus bijos y nietos, se puederes tan grandes; por donde, conocido el riesgo que de presumir que los reyes de Francia no acudieron á recorria y quebrantada su ferocidad, acudió á lo que era cobrar con las armas aquellas dos plazas. Esto en Franmas fácil, que fué concertarse con su mismo hermano cia. En España el rey Gundemaro hizo guerra próspeTeodoberto con dalle alguna parte de su mismo estado. ramente á los de Navarra, que de nuevo se alteraban, y Vino Teodoberto de buena gana en este concierto, así asimismo tuvo contiendas con los capitanes y gentes por su interés como por ser cosa natural querer com romanas que mantenian aquella parte de España, que ponerse con su hermano antes que vengar las injurias todavía se tenia por el imperio; lo cual y su muerte, de los que no le tocaban. Sucedió como los dos desea que fué en Toledo de enfermedad, sucedieron el año ban, porque hecha esta alianza, los otros principes de

del Señor de 612; reinó un año, diez meses y trece sistieron de aquella empresa y partieron mano de aque dias. La reina , su mujer, se llamó Hilduara; mas no se lla guerra, que cuidaban seria muy brava. Con esto el sabe haya dejado alguna sucesion. Era á la sazon en el rey Witerico comenzó á ser menospreciado de los suyos, oriente emperador de Roma Heraclio, sucesor de Foy á brotar el odio que en sus corazones largo tiempo | cas; y en la Iglesia romana, despues de Gregorio el tenian encerrado, en especial que se decia trataba de Magno y de Sabiniano y Bonifacio III, que consecutirestituir en España la secta arriana, con cuyas fuerzas vamente le sucedieron, presidia Bonifacio IV; en la y ayuda, como yo pienso, alcanzó el reino. Esta voz y iglesia toledana Aurasio, sucesor de Eufimio, de Tofama alteró el pueblo en tanto grado, que tomadas las , nancio y Adelfio, que por este órden le precedieron. armas entraron con grande furia en la casa real y ma Fué Aurasio persona, así en las letras y erudicion como taron al Rey, que hallaron descuidado ya sentado á yan en valor y virtudes, tan señalada , que se puede compatar. No paró en esto la rabia, porque arrastraron el rar con cualquiera de los pasados. En tiempo deste cuerpo por las calles, y con grandes baldones y denues- | prelado', es á saber, el primer año del reinado de Guntos que todo el pueblo le echaba , sucio y afeado de to demaro, veinte y cinco obispos de diversas partes de das maneras le enterraron en cierto lugar muy bajo. España se juntaron en Toledo para determioar en preCon este desastre tuvieron todos por enlendido pagó la sencia del Rey y por su mandado cierta diferencia que muerte que él mismo diera á tuerto á su predecesor el resultara entre el arzobispo de Toledo y los obispos de rey Liuva, como queda dicho; y claramente se mos la provincia cartaginense por esta razon. Eufimio, en tró que la divina justicia , dado que algunas veces se las acciones del concilio de Toledo próximo pasado, tarda , á la larga ó á la corta nunca deja de ejecutarse. por descuido se firmó y llamó metropolitano de la proPor la muerte de Witerico alcanzó el cetro de los godos vincia de Carpetania; y porque la provincia cartagiGundemaro, persona muy señalada en aquella sazon, nense se extendia mucho mas que los carpetanos, que sea por ser cabeza de aquel motin y autor de la muerte eran lo que hoy es reino de Toledo, los demás obispos que se dió al tirano, sea por voto de los principales de apellidaban libertad y no querian reconocer sujecion aquel reino, ca estaban muy satisfechos de su pruden- | á la iglesia de Toledo. Este pleito se debió comenzar cia y parles aventajadas, así para las cosas de la guerra desque los derechos de Cartagena y su autoridad se trasladaron á Toledo, y continuarse algunos años ade- / y no mas aína por de otro del mismo nombre, á que yo lante. Fueron pues citados para dar razon de sí; y mas me inclino por las razones que quedan puestas en oidas las partes, así el Rey como los obispos pronun otro lugar. En una aldea llamada Granátula, en tierra de ciaron sentencia en favor del arzobispo Aurasio. Entre Almagro, se ve una letra en una piedra berroqueña, en los obispos que asistieron se cuentan Isidoro , arzobis que se dice que el obispo Amador falleció el año 614, y po de Sevilla , que lo era por muerte de san Leandro, | que es el segundo año del reinado de Sisebuto, punto su hermano; Inocencio, arzobispo de Mérida, y Euse fijo y muy á propósito para averiguar el tiempo en que bio, de Tarragona; y demás destos , si las firmas deste este Rey comenzó á reinar. Entiéndese que aquella Concilio no nos engañan, se halló tambien presente piedra se trajo de las ruinas del antiguo Oreto, que esBenjamin, obispo dumiense. Quince obispos de la pro taba de allí distante solo por espacio de media legua. vincia cartaginense, por tocarles á ellos en particular No salieron vanas las esperanzas que comunmente teeste negocio, en un papel aparte firmaron la dicha sen nian concebidas de las virtudes de Sisebuto, porque en tencia. Sus nombres fueron estos : Protogenes, que se breve sosegó y sujetó los asturianos y los de la Rioja, ca llama prelado de la santa iglesia de Sigüenza; Teodo por estar tan lejos y por la aspereza y fortaleza de aquero, caslulonense; Miniciano, segoviense; Stéfano, ore- llos lugares andaban alborotados sin querer reconocer tano; Jacobo, mentesano; Magnencio, valeriense; Teo- obediencia al nuevo Rey. Para la una guerra y para la dosio, ercabicense; Martino, valentino ; Tonancio, pa otra se sirvió de Flavio Suintila, hijo del buen rey Relentino; Portario, segobriense; Vincencio, bigastrien caredo y mozo de mucho valor; escalon para poco desse; Eterio, bastitano; Gregorio, oxomense; Presidio, pues subir al reino de los godos. Concluido esto, el complutense; Sanabilis, elotano. De donde se entien mismo Rey, con nuevas levas de gente que bizo por lode que en la provincia de Toledo antiguamente se do su estado, engrosó el ejército de Suintila con intencomprehendian mas iglesias sufragáncas de las que to de ir en persona contra los romanos, que todavía tiene al presente, y que el distrito que tenian los pre en España conservaban alguna parte, como se entienlados de Toledo como metropolitanos era mas ancho de, hacia el estrecho de Cádiz y á las riberas del mar que hoy; porque del primado que tenia sobre las demás | Océano, parte de la Andalucía y de lo que hoy se llama iglesias de España , al presente no tratamos, ni enton- | Portugal. Entró pues por aquellas tierras, venció y ces se trataba. La verdad es que desde el tiempo de desbarató en batalla dos veces a los contrarios, con que Montano, prelado que fué antiguamente de Toledo, en les quitó po pocas ciudades y las redujo á su obedienun concilio que se tuvo en la misma ciudad dieron á cia, de guisa que apenas quedó á los romanos palmo aquella iglesia autoridad sobre todas las iglesias de la de tierra en España. Lo que mas es de loar fué que uso provincia cartaginense, como los mismos que eran in- de la victoria con clemencia, porque dió libertad á gran teresados en la diferencia susodicha lo confesaron; y número de cautivos que prendieron los soldados, lese ve manifiestamente por el proceso deste Concilio y | niendo respelo á que eran católicos; y para que su por la determinacion y sentencia que dieron los obis- | gente no quedase desabrida , mandó que de sus tesoros pos que en él se hallaron. Floreció por este tiempo el se pagase á sus dueños el rescate. Cesario, patricio, por insigne poeta Draconcio; puso en verso el principio del el imperio puesto en el gobierno de España , movido de Génesis.

la benignidad del rey Sisebuto y perdida la esperanza

de poder resistir á sus fuerzas por estar tan lejos el emCAPITULO III.

perador Heraclio, que á la sazon imperaba, acometió á

mover tratos de paz con los godos. Ofrecióse para esto - Del reinado de Sisebuto. '

una buena, aunque ligera ocasion, y fué que Cecilio, Hiciéronse el enterramiento y exequias del rey Gun- | obispo mentesano, con deseo de vida mas sosegada, demaro con la solemnidad que era justo. Las lágrimas desamparada la administracion de su iglesia , se retiró que se derramaron fueron muchas por haber tan en bre-l en cierto monasterio, que debia estar en el distrito de ve saltado un príncipe tan excelente, de costumbres y los romanos. Citóle el Rey para que diese razon de lo vida muy aprobada , y que con la grandeza del ánimo que habia hecho y estuviese á juicio. Cesario, sin emjuntaba mucha afabilidad y blandura; cosa con que bargo que los suyos se lo contradecian y afeaban, dió grandemente se granjean las voluntades del pueblo. órden que fuese llevado al Rey por Ansemundo, su emConcluido esto, los grandes del reino se juntaron á ele bajador, al cual demás desto encargó, si hallase cogir sucesor; por su voto salió nombrado Sisebuto, per- l yuntura, que moviese tratos de paz. Escribió con él sus sona de no menores partes que su antecesor, señalado carlas en este propósito, en que despues de saludar al en prudencia en las cosas de la paz y de la guerra, fer-| Rey pretende inclinalle á concierto y á tener compaviente en el celo de la religion católica , y lo que en sion de la sangre inocente de los cristianos derrainada aquellos tiempos se tenia por milagro, enseñado en los en tanta abundancia , que los campos de España como estudios de las letras, y que tenia conocimiento de la con lluvias estaban della cubiertos y empantanados. Dilengua latina; con que el dolor que todos recibieran con ce que le envia el obispo Cecilio con deseo de hacerle en la pérdida pasada se templó en gran parte. Consér esto servicio agradable; y en señal de amor un arco, ranse hasta el dia de hoy para muestra de su ingenio y dádiva pequeña si se mirase por sí misma, pero grande erudicion algunas epístolas suyas y la vida que compuso si consideraba la voluntad con que le enviaba. Fué esta de san Desiderio, obispo de Viena, á quien el rey Teodo embajada agradable á Sisebuto , ca tambien de su parte rico de Borgoña, exasperado con la libertad y repre se inclinaba á la paz, y con este intento despachó un hensiones de aquel santo varon, hizo morir apedreado; embajador suyo llamado Teodorico con cartas para Cesi ya aquella vida se ba de tener por del rey Sisebuto, sario. El, junto con otros embajadores suyos, le envió al

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