Oeuvres complètes de M.T. Cicéron: pub. en français, avec le texte en regard, Volumen2

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Werdet et Lequien fils, 1826
 

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Página 85 - ... 46. Probabile autem est id, quod fere solet fieri aut quod in opinione positum est aut quod habet in se ad haec quandam similitudinem, sive id falsum est sive verum.
Página 13 - ... unum in locum et congregavit et eos in unam quamque rem inducens utilem atque honestam primo propter insolentiam reclamantes, deinde propter rationem atque orationem studiosius audientes ex feris et immanibus mites reddidit et mansuetos.
Página 59 - Oportet igitur eam tres habere res : ut brevis, ut aperta, ut probabilis sit. Brevis erit, si unde necesse est inde initium sumetur et non ab ultimo repetetur, et si...
Página 13 - Age vero, urbibus constitutis, ut fidem colere et iustitiam retinere discerent et aliis parere sua voluntate consuescerent ac non modo labores excipiendos communis commodi causa, sed etiam vitam amittendam existimarent, qui tandem fieri potuit, nisi homines ea quae ratione invenissent eloquentia persuadere potuissent...
Página 163 - de la vérité , » n'avait pas enseigné aux hommes à préférer l'autorité à l'évidence; et celui qui leur avait appris le premier à soumettre toutes leurs idées aux formes du raisonnement n'aurait pas avoué pour disciples des hommes qui croyaient répondre à tout par ce seul mot : Le maître l'a dit.
Página 170 - ... de peintures sur panneaux par Zeuxis. Crotone, dit Cicéron, au temps où elle était célèbre par son opulence et regardée comme une des plus heureuses villes d'Italie, voulut orner de peintures excellentes le temple de Junon, pour lequel ils avaient une vénération toute particulière.
Página 319 - Providentia, per quam futurum aliquid videtur antequam factum est. lustitia est habitus animi, communi utilitate conservata, suam cuique tribuens dignitatem. Ejus initium est ab natura profectum: deinde quaedam in consuetudinem ex utilitatis ratione venerunt: postea res et ab natura profectas et ab consuetudine probatas, legum metus et religio sanxit.
Página 43 - Exordium est oratio animum auditoris idonee comparans ad reliquam dictionem ; quod eveniet si eum benivolum, attentum, docilem confecerit.
Página 229 - ... conservare moneat ; gratiam, quae in memoria et remuneratione officiorum et honoris et amicitiarum observantiam teneat ; vindicationem, per quam vim et contumeliam defendendo aut ulciscendo propulsamus a nobis...
Página 171 - Neque enim putavit omnia, quse qusereret ad venustatem, uno in corpore se reperire posse ; ideo quod nihil simplici in genere omnibus ex partibus perfectum natura expolivit.

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