Historia de España, Volumen39,Parte1Espasa-Calpe, 1975 |
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Página 209
... sentido y sentido , engarzados en un combate perma- nente . La tesis kantiana del hombre como ciudadano de dos mundos , el sensible y el inteligible , es ahora asumida en su sentido ontológico radical : uno es el mundo fenoménico o de ...
... sentido y sentido , engarzados en un combate perma- nente . La tesis kantiana del hombre como ciudadano de dos mundos , el sensible y el inteligible , es ahora asumida en su sentido ontológico radical : uno es el mundo fenoménico o de ...
Página 242
... sentido biológico fuerte , como sugirió Gar- cía Morente 78. Lo decisivo es que d'Ors intentó hacer compatible la objetividad del conocimien- to con su utilidad vital . En cualquier caso es obvio que se trata de una réplica al ...
... sentido biológico fuerte , como sugirió Gar- cía Morente 78. Lo decisivo es que d'Ors intentó hacer compatible la objetividad del conocimien- to con su utilidad vital . En cualquier caso es obvio que se trata de una réplica al ...
Página 246
... sentido , y sólo en este sentido , « < el yo es siempre presente » 109 , no porque esté ya dado , sino porque com - plica la tota- lidad del tiempo humano en la unidad de la tarea de ser . El sentido olímpico de la vida ( d'Ors ) ...
... sentido , y sólo en este sentido , « < el yo es siempre presente » 109 , no porque esté ya dado , sino porque com - plica la tota- lidad del tiempo humano en la unidad de la tarea de ser . El sentido olímpico de la vida ( d'Ors ) ...
Contenido
en el cambio del Mundo circundante 464 4 Tradición evolución y mutación 465 NOTAS | 467 |
La tradición no escrita | 477 |
El agrafismo y su espacio pág 477 2 Pervivencia de algunos mitos y creencias 478 3 La tradición | 484 |
Derechos de autor | |
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Términos y frases comunes
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