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amos.

ga cuidado de lo hacer. Y declaramos, que los jada: y demas de esto, pague 4 pesos por cada que han de ir a la doctrina cada dia, son los dia que no lo cumpliere, la mitad para la cofraindios, negros y mulatos que sirven en las casas dia de los indios, y la otra mitad para el juez ordinariamente sin salir al campo, á trabajar; y que lo sentenciare. los que anduvieren al campo, los domingos y

LBY XVI. fiestas de guardar , y el tiempo que los han de ocupar en esto ha de ser una hora, y no mas, la

De 1620 y 26.- Que cuando los indios fueren cual sea la que menos impida al servicio de sus

á misa las fiestus, no vayan las justicias á hacer averiguaciones con ellos á las puertas de

las iglesias. LEY XIII.

Mandamos, que ningun ministro de nuestras De 1538 y 49. Que los esclavos, negros y mu

justicias de cualquier parte de las Indias sea osalatos sean instruidos en la santa católica do á ir, ni enviar a las iglesias á hacer avericomo los indios.

guaciones con los indios cuando van las fiestas á Ordenamos y mandamos a todas las personas oir misa, si deben alguna cosa, ó han dejado de que tienen esclavos, negros y mulatos , que los servir o cumplir con sus obligaciones, pena de envien á la iglesia ó monasterio á la hora que que la persona que contraviniere, aunque lleve señalare el prelado , y alli les sea enseñada la provision particular de cualquiera de nuestras doctrina cristiana; y los arzobispos y obispos audiencias, incurra en perdimiento del oficio de nuestras Indias tengan muy particular cui que tuviere, siendo suyo, y de la deuda que se dado de su conversion y doctrina, para que vi- debiere y fuere a averiguar; y no lo siendo, en van cristianamente , y se ponga en ello la misma otro tanto valor, y que sea desterrado del lugar órden y cuidado que está prevenido y encarga y provincia. do por las leyes de este libro sobre la conver Y porque cuando los dezmeros van á bacer sion y doctrina de los indios, de forma , que las cobranzas á las casas y sementeras de los ininstruidos en nuestra santa fé católica romana dios proceden sin cuenta ni razon; permitimos, vivan en servicio de Dios nuestro Señor. que hallándose presentes los curas, doctrineros LEY XIV.

y caciques, se puedan hacer estos ajustamien

tos y conciertos sobre diezmos con los indios á De 5 de octubre de 1541.- Que no se impida á

las puertas de las iglesias; de forma, que sean los indios el ir á misa los domingos y fiestas.

relevados de estorsiones y molestias, y que el Mandamos, que ninguno sea osado á impedir tratar de sus causas en aquel tiempo y lugar, sea á los indios, aunque sean sus criados, el ir a las por su mayor comodidad y menos costa. Y maniglesias y monasterios á oir misa y aprender la damos, que en semejante tiempo do puedan ser doctrina cristiana los domingos y fiestas de guar. ni sean presos ni molestados, ni se dé ocasion á dar , pena de 200.000 maravedis, la mitad para que rehusen por esto de ir a la iglesia á oir mi. nuestra cámara y fisco, y la otra mitad

para

la sa, y á los divinos oficios, so las penas contenifábrica de las dichas iglesias.

das en esta nuestra ley.

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De 1618. Que quien tuviere indios infieles,

los envie cada mañana á la doctrina. Ordenamos , que cualquiera persona que tuviere en su casa y servicio indios infieles por jornales, ó por años, los envie todas las mañanas, en tocando la campana, á la iglesia donde se enseñare la doctrina, para que allí tengan una hora de asistencia, y por ningun caso lo prnhiban , pena de que á quien no lo cumpliere se le quite el servicio del tal indio, y no se le permita servir, aunque sea con paga muy aventa

De 1541.- Que los indios, negros y mulatos no trabujen los domingos y fiestas de guardar.

Mandamos, que los domingos y fiestas de guardar no trabajen los indios, ni los negros, ni mulatos, y que se dé órden, que oigan todos misa, y guarden las fiestas como los otros cristianos son obligados, y en ninguna ciudad, villa o lugar los ocupen en edificics ni obras públicas, imponiendo los prelados y gobernadores las penas que les pareciere convenir, á los indios, negros y mulatos, y á las demas personas que se lo

mandaren, lo cual se ha de entender y entienda Santísimo Sacramento en las iglesias de los inen las fiestas que, segun nuestra santa madre dios, y que estará con la decencia y culto debi. iglesia , concilios provinciales o sinodales de ca dos, den las órdenes necesarias para que asi se da provincia, estuvieren señaladas por de pre- haga , y á los indios se les administre por Viáticepto para los dichos indios, negros y mulatos. co, cuando tuvieren necesidad de tanto bien y

consuelo espiritual. LEY XVIII.

LBY XXI. De 1581 y 87. —Que á los indios que se bautizaren no se les corte el cabello.

De 1619.- Que cada jueves se celebre una misa

del Santisimo Sacramento. Por cuanto algunos mercaderes chinos llamados sangleyes han poblado en la ciudad de Rogamos y encargamos á los prelados de Manila de nuestras islas Filipinas, y habiendo nuestras Indias, que todos los jueves del año cepedido el santo bautismo y estando catequizados, lebren en las iglesias catedrales de sus diócesis los prelados les mandan cortar el cabello, de una misa del Santisimo Sacramento con la maque hacen grave sentimiento, porque volvien yor solemnidad que sea posible, para que renodo á sus tierras padecen nota de infamia, y en vándose continuamente la memoria de este divi. algunas, si los hallan asi , los condenan á mucr. no misterio, crezca la devocion de los fieles. te, y en otras provincias de nuestras Indias tie

LEY XXII. Den los indios por antiguo y venerable ornato

De 1626.- Que en cada un año se celebre fiesta el traer el cabello largo , y por afrenta y casti

al Santisimo Sacramento en las iglesias de los go, que se lo manden cortar, aunque sea para

indios á veinte y nueve de noviembre en habautizarlos. Y por los inconvenientes que de eje.

cimiento de grucias, por haber llegado á salcutarse así se podrian seguir en deservicio de

vamento los galeones y flota el año de 1625, Dios nuestro Señor y peligro de sus almas: Encargamos á los prelados, que a los chinos é in

Por las singulares mercedes que esta monardios que se bautizaren no se les corte el cabello,

quia recibe de Dios nuestro Señor , y su espey dejen á su voluntad el traerlo ó dejarlo de

cial misericordia en haber llegado a estos reinos traer , y los consuelen, animen y aficionen con

libres de tantos mares y enemigos los galeones prudencia á ser cristianos, tratando como sa

de la armada real de las Indias y flota de Nuevaben, que es necesario á tan nuevas y tiernas plan.

España el año de mil seiscientos y veinte y cintas, para que vengan al verdadero conocimiento co, liallándonos obligado á dar continuas grade nuestra santa fé católica , y reciban el santo

cias a Dios nuestro Señor y procurar su santo bautismo.

servicio. Mandamos á los vireyes , audiencias y LEY XIX.

gobernadores de nuestras Indias, que celebren

en cada un año á veinte y nueve de noviembre De 1578.- Que se administre á los indios que

perpetuamente con toda solemnidad una fiesta al tuvieren capacidad el santisimo sacramento

Santisimo Sacramento. Y encargamos á los arde la Eucaristia.

zobispos, obispos y provinciales de las órdenes Rogamos y encargamos á los arzobispos y

lo hagan ejecutar así en sus diócesis y conventos, obispos de nuestras Indias , que provean en sus

procurando se cumpla puntualmente por lo que diócesis lo conveniente, para que se administre á

les toca esta solemnidad : y todos pongan mucho los indios que tuvieren capacidad el santisimo

cuidado en la reformacion de los vicios y pecasacramento de la Eucaristia.

dos públicos. LBY XX.

LEY XXIII. De 1604.- Que los prelados hugan poner el

De 1613.- Que se publique el Breve para que Santisimo Sacramento en las iglesias de los los indios ganen los jubileos con solo el sacraindios, y que se les administre por Viático. mento de la confesion.

Encargamos á los prelados de nuestras In Nuestro muy santo padre Paulo V, fue servidias, que informados de los curas doctrineros do de espedir á nuestra instancia un Breve, dade sus diócesis, hallando que conviene poner el do en Roma á veinte y ocho de abril del año de

30 TOM. III.

mil sciscientos y nueve , para que los indios puco (do la ley 10, tit. 1.", lib. 1.o de la Recopilacion dan ganar los jubileos é indulgencias con solo el de estos reinos , que prohibe jurar el santo nomsanto sacramento de la confesion. Rogamos y bre de Dios en vano; segun y en la forma que encargamos a los prelados, que le hagan publi en ella se contiene. Y porque en delito tan gracar y dar a entender a los indios,

ve se ponga todo el remedio necesario, y nues

tras justicias procedan a su castigo sin alguna LBY XXIV.

duda ni interpretacion. Mandamos, que ninguDe 10 de mayo de 1643. Que se celebre cada na persona de cualquiera estado y calidad que

año el patrocinio de la Virgen Santisima sea, jure el nombre de Dios en vano en ninguna nuestra Señora en lus Indias, con la fiesta y ocasion ni para ningun efecto, y aquel se diga novenario que se ordena.

y tenga por juramento en vano que se hiciere En reconocimiento de las grardes mercedes

sin necesidad. Y declaramos que solo quedan y particulares favores que recibimos de la San- permitidos los juramentos, hechos en juicio o tísima Virgen María nuestra Señora , hemos

para valor de algun contrato ú otra disposicion, ofrecido todos nuestros reinos á su patrocinio y

y todos los demas absolutamente los prohibimos; proteccion , señalando un dia en cada un año pa

y cualquiera persona que lo contrario hiciere, ra que en todas las ciudades , villas y lugares de

incurra por la primera vez en pepa de diez dias ellos, se hagan novenarios, y cada dia se cele

de cárcel y 20.000 maravedis; y por la segunda bre misa solemne con sermon y la

en treinta dias de cárcel y 40.000 maravedis; y festivi.

mayor dad que sea posible, asistiendo nuestros vireyes y

pur la tercera , demas de la dicha pena, en cuaaudiencias, gobernadores y ministros, por lo me

tro años de destierro de la ciudad, villa ó lugar, nos un dia del novenario, y haciéndose procesio

donde viviere y cinco leguas, y la pena de des. nes generales con las imágenes de mayor de

tierro se pueda conmutar en servicio de presivocion. Mandamos á los vireyes, presidentes, go

dio

por el mismo tiempo, ó de galeras segun la bernadores, corregidores y alcaldes mayores de

calidad de la persona y circunstancias del caso: nuestras Indias, que cada uno en su distrito, ciu

y cuando el reo no tuviere bienes para pagar dad, villa ó lugar , participándolo al arzobispo,

la pena pecuniaria, que aplicamos por tercias obispo ó vicario, celebren fiesta todos los años

partes, cámara , juez y denunciador , se conmuel domingo segundo del mes de noviembre à la

te en otra pena correspondiente al delito, y no Virgen Santisima nuestra Señora, con título de

se pueda moderar, ni hacer remision de alguna patrona y protectora como se hace en estos

de ellas, y reservamos a nuestras justicias el ponuestros reinos; y el primer año por nueve dias

der imponer otras, con que no scan menores continuos, y los demas con solo vispera, misa

que las espresadas, y con que antes de la ejecuy sermon con la mayor solemnidad que sea po

cion den cuenta á las audiencias rcales y salas sible, asistiendo por lo menos un dia del nove

de alcaldes del distrito, para que con su noticia nario nuestros vireyes, auiliencias, tribunales

y aprobacion se puedan ejecutar, y en todos esy ministros. Y rogamos y encargamos á los pre

tos casos se pueda proceder de oficio, y en las lados, que exhorten al pueblo á piedad y devo

residencias se haga cargo a los gobernadores, cion, procurando evitar los'escándalos y peca

corregidores y otras justicias , de la omision que dos públicos: y los vireyes y presidentes den

hubieren tenido en la ejecucion de esta ley, y las órdenes que convengan a los gobernadores,

en las sentencias se les ha de imponer culpa gracorregidores y otras justicias de sus distritos,

ve, y la pena correspondiente al delito, y de para que así lo guarden y cumplan precisa y pun.

esto se ponga cláusula en los títulos de gobernatualmente.

dores, corregidores y otras justicias que des

pacharen. LEY XXV. De 1680.- Que prohibe jurar el nombre de Dios

En las inquisiciones, colegios y demas comu

nidades de estatuto, á la pregunta de costumbre en vano, so las penas en ella contenidas.

se añada la de la pola de este vicio, y se pregun. En todos nuestros reinos y provincias de las

tc á los testigos, y hallándose notado de él el Indias , islas y Tierra-Firme del mar Occéano pretendiente, es nuestra voluntad, que no consise guarde , cumpla y ejecute con especial cuida ga el intento ni otro honor, declarándose, que le

pierde por este defecto, para que en lo demas del cuerpo de Cristo nuestro Señor, y le hano se haga perjuicio a la familia.

gan reverencia; y la pena en que incurren los En el consejo de cámara y junta de guerra de cristianos é infieles que no lo hicieren. Indias, no se nos pueda proponer ni consultar Los vireyes , oidores, gobernadores y otros para ningun oficio politico ni militar, persona ministros de cualquiera dignidad ó grado, y toque esté notada de este pecado; porque nuestro dos los deinas cristianos que vieren pasar por la ánimo no es hacer merced ni servirnos en ningu. calle al Santísimo Sacramento, son obligados á pa ocupacion de los que faltaren ó contravinie arrodillarse en tierra á hacerle reverencia, y esren a este mandamiento, y espresamente decla tar así hasta que el sacerdote haya pasado y acomo ramos, que junto con perder nuestra gracia in pañarle hasta la iglesia donde salió ; y no se escurra en nuestra indignacion.

cusen por lodo, ni polvo , ni otra causa alguna, Los generales, almirantes, capitanes, y los y el que no lo hiciere, pague 600 mararedis de demas ministros y gobernadores de nuestras ar pena; las dos partes para los clérigos que suemadas y ejércitos, ejecuten estas penas sin omi ren con nuestro Señor , y la tercera para la jussion ni tolerancia alguna en la gente de mar y licia que lo ejecutare, y los indios infieles se arguerra de los galeones y flotas de Indias, y en

rodillen en tierra como los cristianos; y el que los demas navios de aquel viage que navegan con

lo contrario hiciere, pueda ser llevado ante la licencia nuestra en los mares de Norte y Sur, justicia del lugar por cualquiera persona, y si por el tiempo que estuvieren á sus órdenes y de se le probare con dos testigos, la justicia le corbajo de sus banderas.

rija con pena arbitraria segun la capacidad del Los caballeros de las órdenes militares, у

mi indio, y esto se entienda con los que tuvieren nistros titulados ó familiares del santo oficio, mas de catorce años. hombres de armas y guardas de los vireyes,

LEY XXVII. siendo acusados o procesados por este vil y abominable delito, de oficio o por querella, llegan | Que ninguno haga figura de la santa Cruz, ni do el juramento á tener calidad, no gocen de

de santo ni santa , donde se pueda pisar. ningun privilegio cuanto al fuero y jurisdiccion Ninguno haga figura de la santa Cruz , santo por especial y particular que sea ; y en cuanto a ni santa en sepultura , tapete, manta ni otra colo susodicho, queden sujetos á la justicia ordi sa en lugar donde se pueda pisar, pena de 150 naria y por ella y su mano sean castigados, y maravedis, que se repartan por tercias partes, no puedan formar competencia ni admitirse en iglesia, acusador, ciudad ó villa donde esto sucuanto á este delito y pena. Y rogamos y encar cediere; y el que ahora tuviere cruces hechas gamos á los arzobispos, obispos y prelados de las en algunos pačios ú otras cosas, las quite ó ponreligiones, que den cuenta á los vireyes y au ga en lugar donde no se puedan pisar; y si no lo diencias de sus distritos, de los casos particu

hiciese incurra en dicha pena. Y encargamos á lares que sucedieren, y personas que contravi- los prelados, que manden quitar las cruces que nieren á esta prohibicion, y fueren notados ó estuvieren hechas en las iglesias y otros lugares dieren escándalo con este pecado, para que los sagrados, donde se puedan pisar; y si estuvievireyes y audiencias ejecuten las penas, proce ren en lugares no sagrados, las quiten nuestras diendo unos y otros con todo secreto; y los cu

justicias reales. ras y doctrineros den cuenta á las justicias de

LEY XXVIII. la ciudad , villa ó lugar, de todo lo que hubiere digno de remedio y castigo con el mismo secre

Que todo fiel cristiano en peligro de muerte, to, y si fueren omisos en castigarlo, la den a los

confiese y reciba el Santisimo Sacramento. vireyes, presidentes y audiencias reales, para

Todo fiel cristiano estando en peligro de muerque con el rigor que conviene procedan contra te, confiese devotamente sus pecados, y reciba unos y otros. --(V. ley 2, tit. 8, lib. 7.)

el Santisimo Sacramento de la Eucaristia, segun

lo dispone nuestra santa madre Iglesia , pena de LBY XXVI.

la mitad de los bienes del que muriere sin con: Que los vireyes y ministros, y todos los fieles cris fesion y comunion pudiéndolo bacer, que apli

tianos , acompañen al Santisimo Sacramento camos a nuestra cámara; pero si muriere por

algun caso en que no pueda confesar y comul- | dos residentes en la Peninsula , se allanaba fácilgar, no incurra en pena alguna.

mente por el antiguo consejo de Indias con for

me á csta Que en los presidios se asienten por soldados á

4 chirimias que acompañen al Santisimo Sa- Real cédula circular de 17 de febrero de 1801.

cramento: ley 17, tit. 10, lib. 3. Que los corregidores y justicias hagan trabajar « El Rey con motivo de haber ocurrido al su

á los indios, y que acudan a la iglesia : ley 23, perior gobierno de Méjico el marqués de Santa tit. 2, lib. 5.

Cruz de Inguanzo, presentando los poderes que Que se arreglen las misteriosas ceremonias del don José Marcilla y Motezuma , nuevo conde de

jueves y viernes santo a las rúbricas de la igle- este título, le habia conferido para cobrar las

sia: cédula circular de 26 diciembre de 1779. pensiones que goza sobre las reales cajas de aqueQue para evitar variacion en el testo, cuiden lla capital, expusieron los ministros de ellas al

los diocesanos que no se use para el rezo divi- virey, que entonces era don Miguel José de
no, sino de libros que tengan licenciu y tasa de Azanza , que aunque siempre habia sido costum-
los comisarios generales de cruzada: carla bre satisfacer estas y semejantes pensiones, que
acordada del consejo comunicada de real ór disfrutan varias casas de grandes de España por
den en 10 de noviembre de 1825.

tercios corrientes, años ó medios años, no con-
venia en manera alguna pagarlas por este méto-

do, sino con fees de vida de los pensionistas, paEstinguese el tribunal de la Inquisicion.

sadas por mi supremo consejo de las Indias, y

presentadas por legitimos apoderados; porque Por decretos y manifiesto de las cortes de Cá hallándose los interesados á una larga distancia diz de 22 de febrero de 1813 quedó abolido el tri. ultramarina , era posible y aun frecuente el bunal de la Inquisicion ó de la Fé, y que se prote caso de que al tiempo de morir un poseedor, (lo geria por las leyes la religion católica apostólica que no se sabia alli sino con mucho retardo), se romana; restableciéndose en su primitivo vigor le hubiese librado mas de lo que correspondiese la 2, tit. 26, part. 7.- en cuanto deja espeditas hasta su muerte; y si el apoderado malversase ó las facultades de los obispos y sus vicarios, para no tuviere para devolver el esceso, se reclamaconocer en las causas de fé con arreglo a los ria contra los mismos ministros, ó tal vez consagrados cánones y derecho comun, y las de los tra el real erario; y á fin de asegurar á este y á jueces seculares para declarar é imponer a los aquellos , propusieron se declarase por punto hereges las penas de ley.- Aunque se restable. general, que tales pensiones y encomiendas no ció en la época de 1814 á 20, ha quedado desde se satisfaciesen sino con fees de vida de sus poentonces abolido definitivamente.

secdores, y hasta su fecha. Pareciendo fundada Estas causas, pues, como todas las eclesiásticas esta solicitud al referido mi vires, lo declaró le ultramar se concluyen alli çn todas instancias así en decreto de 20 de febrero del año próximo conforme á la ley 10 del título BULAS Y BREVES, pasado , y me lo hizo presente en carta de 26 de y breve de su Santidad que refiere. – En la Pe marzo siguiente, para que Yo me dignase resolvínsula por otro de 5 de octubre de 1829, circu ver lo que fuera más de mi real agrado. Y halado con real cédula del consejo de 6 de febrero biéndose visto en el espresado mi consejo pleno de 30, se transfirió el derecho de apelacion direc- de dos Salas, con audiencia de mis dos contadota, que en las causas de fé correspondia á la santa res generales, y fiscales, no solo ha merecido Sede de las sentencias de los metropolitanos y mi real aprobacion la providencia tomada por prelados exentos, al tribunal de la Nunciatura el virey don Miguel José de Azanza en su citado por el mismo órden prescrito en la constitucion decreto , sino que he tenido por conveniente hade Clemente XIV de 1771.

cerla estensiva y general á las demas partes de la

América, y á toda clase de pensiones , sueldos, FEES DE VIDA.-Esta formalidad exigida pa gages de mis secretarios , ayudas de costa, y ra el cobro en ultramar de los sueldos y pensio- limosnas anuales y vitalicias, que estan concedines consignadas en sus cajas a favor de interesa- | das, y se concedieren en aquellos dominios á su

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