no admitan à los delincuentes que à ellos se aco- Don Felipe II en Madrid á 12 de abril de 1592. Y don Que puedan ser sacados de las iglesias los pilotos, Algunos soldados, pilotos, marineros y artilleros que en las armadas y flotas pasan á nuestras Indias, islas de Barlovento y otras partes se quedan en ellas sin licencia nuestra, donde (2) Véase la cédula del Pardo de 5 de abril de 1761, inserta y mandada guardar en otra de 1 de agosto de 1778 y últimamente la de 16 de octubre de 1770, que prescribe entre otras particularidades el recurso de fuerza en conocer y proceder el eclesiástico contra los legos en delitos exceptuados, fol. 228, tit. 33. La última cédula que arregla el modo de proceder en estos casos es la del Pardo de 15 de marzo de 1787, que se halla en el teatro de la Legislacion en la palabra Reos, se retraen á las iglesias y lugares sagrados. Y Que no se impida á los prelados la jurisdic- Que los fiscales sigan las causas de inmunidad y otras ante jueces eclesiásticos por sus personas ó las de sus agentes: ley 30, tit. 18, lib. 2. (4) (4) Sobre las tres leyes de este título, ademas de las declaraciones que se citan sobre la segunda, véase la novisima de 11 de junio de 97 que inserta la de 15 de marzo de 87, y da nueva providencia para evitar los abusos que se habian últimamente introducido por algunos párrocos rurales. En cédula de 28 de marzo de 94 se ha declarado que los reos de homicidio, como no sea casual ó en defensa, no deben gozar de inmunidad, TITULO SESTO. Del patronazgo real de las Indias. LEY PRIMERA. Don Felipe II en S. Lorenzo á 1.9 de junio de 1574, capitulo 1 de el Patronazgo. En Madrid a 21 de febrero de 1575. Y a 15 de junio de 1654. Que el patronazgo de todas las Indias pertenece privativamente al Rey y á su real corona, y no pueda salir de ella en todo ni en parte. á iglesia ni monasterio puedan usar de derecho Por cuanto el derecho del patronazgo eclesiástico nos pertenece en todo el estado de las Indias, asi por haberse descubierto y adquirido aquel Nuevo-Mundo, edificado y dotado en él las iglesias y monasterios à nuestra costa, y de los señores reyes católicos, nuestros antecesores, como por habérsenos concedido por bulas de los sumos Pontífices de su proprio motu, para su conservacion y de la justicia que a él tenemos. Ordenamos y mandamos que este derecho de patronazgo de las Indias, único é inque de Nos tuviere en todo el estado de las Insolidum, siempre sea reservado à Nos y à nuestra real corona, y no pueda salir de ella en todo ni en parte, y por gracia, merced, privilegio, ó cualquiera otra disposicion que Nos ó los reyes nuestros sucesores hiciéremos ó concediéremos, no sea visto que concedemos derecho de patronazgo à persona alguna, iglesia ni monasterio, ni perjudicarnos en el dicho nuestro derecho de patronazgo. Otrosí por costumbre, prescripcion, ni otro titulo, ninguna persona o personas, comunidad eclesiástica ni seglar, dias, y sea inhábil para tener y obtener otras, y desterrado perpetuamente de todos nuestros reinos; y siendo eclesiàstico, sea habido y tenido por estraño de ellos, y no pueda tener ni obtener beneficio ni oficio eclesiástico en los dichos nuestros reinos, y unos y otros incurran en las demas penas establecidas por leyes de estos reinos, y nuestros vireyes, audiencias y justicias reales procedan con todo rigor contra los que faltaren á la observancia y firmeza de nuestro derecho de patronazgo, procediendo LEY IV. El mismo allí, ordenanza 4 en Aranjuez á 17 de enero de 1461. En el Escorial á 3 de noviembre de 1569. Y en Madrid à 11 de setiembre de 1569. Que las dignidades y prebendas se provean por presentacion del Rey á sus prelados. Porque nuestra intencion es que se erijan, instituyan, funden y constituyan todas las iglesias catedrales, parroquiales, monasterios, hospitales é iglesias votivas, lugares pios y reli giosos, donde fueren necesarios para la predicacion, doctrina, enseñanza y propagacion de Ordenamos y mandamos que las dignidanuestra santa fé católica romana, y ayudar con nuestra real hacienda cuanto sea posible para todas las iglesias catedrales de las Indias se prodes, canongías, raciones y medias raciones de que tenga efecto, y á Nos pertenece el patronazgo eclesiástico de todas nuestras Indias, vean por presentacion hecha por nuestra provision, librada y tener noticia de las partes y lugares donde se por nuestro consejo real de las Indias, y firmada de nuestro nombre, por virdeben fundar y son necesarios. Mandamos que no se erija, instituya, funde, ni constituya sia donde fuere la dignidad, canonicato o ratud de la cual el arzobispo ú obispo de la igleiglesia catedral ni parroquial, monasterio, hos-cion, haga colacion y canónica institucion al pital, iglesia votiva, ni otro lugar pio ni religioso sin licencia espresa nuestra, segun está proveido por la ley 1, tit. 2, y la ley 1, tit. 3 de este libro, sin embargo de cualquier permision que se hubiere dado á nuestros vireyes ú otros ministros, que en cuanto á esto la revocamos y damos por ninguna y de ningun valor ni efecto. 2) presentado, la cual asimismo sea por escrito, sellada con su sello, y firmada de su mano y canónica institucion por escrito, no se le dé la sin la dicha presentacion y titulo, colacion y ús posesion de la dignidad, canongia, racion ó media racion, ni se le acuda con los frutos y emolumentos de ella, so las penas impuestas por las leyes á los que contravinieren á nuestro patronazgo real. (1) En esta materia téngase presente que por real resolución de 5 de setiembre de 1803 se manda que la computacion de parentesco entre los jueces y candidatos se arregle en lo sucesivo al derecho civil y no al canónico: que los jueces del concurso deben hacer escrutinio de si algunos de ellos es pariente de los opositores en el grado proLibido por el Derecho civil; y resultando hay tal ligamen, separarse de votar en las oposiciones á prebendas y curatos en conformidad de lo dispuesto por real cédula de 1... de abril de 1774; y sí discordasen en este punto, declaro toca privativamente su decision á mis vice-patronos reales, y de ningun modo puedan mezclarse mis reales audiencias, porque las leyes 1 y 39, tit. 6, lib. 1. y la 51, tit, 15, lib. 2, las inhiben de todo conocimiento en materias de mi real patronato, aunque sea por recurso de fuerza. Y por último, he resuelto se observen las disposiciones canónicas y reales sobre la provision de las sacristias mayores, y señaladamente la ley 21, tit. 6, lib. 1. de las Indias, y la citada real cèdula de 1. de abril de 1774; de forma que las referidas sacristias deben proveerse proponiendo tres sugetos al vice-patrono para que elija de elles el mas idóneo, esceptuando el caso que espresa dicha ley de que pueden los tesoreros nombrar sacristan en lo perteneciente á su dignidad satisfaciéndole lo justo. (2) Son las palabras de Julio Il en su constitucion de 28 de julio de 1508, es la 22 de Ciriaco Morelli, edicion de Venecia de 1776. Los obispos pueden dar licencias para el uso de oratorios urbanos y rurales con justas causas, y tambien para capillas de campo, con acuerdo de los vice-patronos, por cédula de Aranjuez de 25 de abril de 1787. En cuanto al seminario que se fundó en Guatemala sin licencia. Véase la cédula de 27 de marzo de 1725, folio 318, tit. 2 El convento de san Francisco de Mendoza se mandó demoler por cèdulas que trae el señor Corral sobre esta ley. TOMO I. LEY V. Don Felipe II en la ordenanza 6 del Patronazgo de gra Ordenamos y mandamos que en las presentaciones que se hicieren para las dignidades, canongías y prebendas de las iglesias catedrales de las Indias, sean preferidos los letrados duados por las universidades de Lima y Mejico, y las demas aprobadas de nuestros reinos de Castilla á los que no lo fueren: y tambien sean preferidos los que hubieren servido en iglesias catedrales de estos nuestros reinos, y tuvieren mas ejercicio en el servicio del coro y culto divino à los que no hubieren servido en ellas: y asimismo lo sean los que Nos presentáremos, y en las Indias fueren presentados por nuestro real patronazgo, habiéndose ocupado en la visita y estirpacion de idolatrías, ritos y supersticiones de los indios, y en el servicio de las doctrinas. (3) (3) En real cédula de 20 de mayo de 97 se declaró que en las oposiciones á canongias de oficio se atienda á la mayor antigüedad del grado con preferencia á cualesquier otra calidad para el orden de los ejercicios de la oposicion, esto es, sobre quien ha de leer primero ó despues. 7 LEY VI. El mismo alli. Ordenanza 7 y 8 del Patronazgo. Que en las iglesias catedrales de las Indias, donde hubiere posibilidad, se presenten dos juristas y dos teólogos para cuatro canongías. Mandamos que donde cómodamente se pudiere hacer se presenten en cada iglesia un ju rista graduado en estudio general para un canonicato doctoral, y otro letrado teólogo, graduado tambien en estudio general para otro canonicato magistral, que tenga el pulpito, con la obligacion que en las iglesias de estos reinos tienen los canónigos doctorales y magistrales, y otro letrado teólogo aprobado por estudio general para leer la leccion de sagrada escritura, y otro letrado jurista ó teólogo para el canonicato de penitenciaria, conforme á lo establecido por los decretos del sacro Concilio Tridentino, los cuales dichos cuatro canónigos sean del número de la ereccion de la iglesia. LEY VII. Don Felipe II en el Campillo á 14 de mayo de 1597. Don Felipe III en el Pardo á 18 de febrero de 1609. Don Felipe IV en Madrid a 8 de junio de 1628. Que las cuatro cañongias se provean en las iglesias, y en la forma que esta ley declara. Ordenamos que la provision de las cuatro canongias doctoral, magistral, de escritura, y penitenciaria, se haga donde está dispuesto por suficiencia, oposicion y examen, como en la ciudad y reino de Granada, y nuestros vireyes y presidentes traten con los prelados que en vacando canongias hasta el dicho número de cuatro en cada una de las iglesias propuestas, ό que adelante propusiéremos para esto, se hagan poner edictos en todas las ciudades, villas y lugares, que á los dichos nuestros vireyes ó presidentes pareciere convenir, para que todos los letra los que estuvieren repartidos por la tierra, asi en las prebendas de las otras iglesias, como en oficios eclesiásticos y doctrinas, sepan el dia del concurso, y que en él hagan sus actos, conforme á lo que es costumbre en casos semejantes, interviniendo en ello el virey ó presidente, o el que en nuestro nombre gobernare la tierra, para que de los mas suficien tes se escojan y nombren tres para cada prebenda, en cuya eleccion voteu el arzobispo ú obispo, dean y cabildo de la metropolitana o catedral, y den los nombramientos abiertos à nuestro virey, presidente ó persona que goberlos cuales nos enviarán con su parecer. para que habiéndolos visto elijamos y nombrefuere mos de los susodichos ó de otros el que nuestra voluntad. (4) nare, (4) En cèdula de 20 de junio de 1756 se declaró que siempre que sobrevenga la muerte civil ó natural al presentado á prebenda antes de ser instituido, se debe proceder á nueva oposicion que cuando aquello acontezca antes de remitirse al rey los autos, el vice-patron determine si se ha de proceder á esto o no: que en general toca a la potestad real y sus ministros resolver la duda de si se han de poner nuevos edictos para la provision de alguna canongia; y que pueden ser admitidos á oposicion los menores de 40 anos si tienen las demas calidades. Téngase presente la cédula de 25 de julio de 1725, LEY VIHI. Don Felipe III en Onrubia à 23 de mayo de 1608. ▼ en San Lorenzo à 1.o de noviembre de 1610. Que para las canongias de oposicion no tengan voto los racioneros, y le tengan los dignidades. Es nuestra voluntad que en los nombramientos de los opositores que se hubieren de proponer para las cuatro canongias, doctoral, magistral, de escritura, y penitenciaria, no tengan voto los racioneros: y porque respecto de los pocos canónigos que hay en las iglesias de las Indias, habria falta de votos en semejantes ocasiones en el cabildo con solos ellos y el prelado y dean, que se tienen por de mucho inconveniente. Mandamos que tengan voto en las dichas oposiciones los diguidades de las igle sias, pues coino personas en quien de ordinario concurren mas partes, suficiencia y satisfaccion, confiamos que procederán como deben, y que quedará prevenido esto con la justificacion que conviene. (5) sobre la forma en que se han de proveer las prebendas de oficio en estos reinos. En Lima se declaró por válida la posesion de una racion de aquella iglesia dada con dictamen del real Acuerdo, ad. Pablo Larraunaga sin el despacho original, en virtud de la enunciativa que se hacía en él de media racion de don José Arquillada; pero se prohibió que en tiempo alguno se alegue por egemplar, declarando Dulo cuanto se obrase sin tener presente la real presentacion original, y se mandó anotar. En cédula de 17 de junio de 1799 se ha declarado el lugar que debe ocupar en estos actos la persona que á nombre del virey ó presidente ha de intervenirles, y se llama el asistente real, (5) Para tener voto es preciso que los vocales asistan precisamente à todas las funciones de la oposicion, segun una real declaracion moderna. (6) Véase la cédula citada en la ley 1.3, tit. 11, y la de 18 de julio de 1708. D. Felipe II en la ordenanza 7 de el Patronazgo. En Que con la presentacion original se haga luego la LEY XII. El mismo allí, ordenanza 6 del Patronazgo. Que no se dé la canónica institucion sin que se presente la provision original de la presentacion. Ordenamos que ningun prelado, aunque tenga cierta relacion é informacion de que Nos hemos presentado alguna persona à dignidad, canongia, racion ú otro cualquier beneficio, no le haga colacion, ni cauónica institucion, ni le mande dar posesion, sin que primero ante él sea presentada nuestra provision original de presentacion, ni los vireyes, ni audiencias, lo hagan recibir en otra forma (8). LEY XIII. D. Felipe II en la ordenanza 5 de el Patronazgo. Y en Madrid á 1. de julio de 1567. En Aranjuez á 7 de junio de 1578. Don Felipe III en el Pardo á 20 de noviembre de 1606. Que en la iglesia donde no hubiere hasta cuatro prebendados, el prelado nombre á cumplimiento de ellos. Cuando en alguna de las iglesias catedrales de las Indias no hubiere cuatro prebendados por lo menos, residentes, proveidos por nuestra presentacion y provision, y canónica institucion del prelado, por estar las demas prebendas vacantes, ó estando proveidas y los prebendados ausentes, aunque sea por legitima causa por mas de ocho meses, el prelado entretanque Nos presentamos, elija à cumplimiento de cuatro clérigos sobre los que. hubiere pro to (7) Esta provision ó presentacion ha de mandar el Consejo á los vireyes ó presidentes, segun la ley 37, título 6, líb. 2. (8) Véase lo notado sobre la ley 7. La cédula de 26 de setiembre de 1772. La de 1.° de noviembre de 1750, y otras de 8 de abril de 1753 y 24 de agosto de 55, en que se ordena, que el que no sacare despachos se quede en la prebenda que antes tenia, como si uo hubiese sido ascendido, y que le sustituya el nombrado en su resulta, escepto si fuere el deanato, ó alguna de les cuatro prebendas de oficio, en cuyo caso se ha de suspender y dar cuenta al Rey: y últimamente, por otra de Aranjuez de 15 de diciembre de 1768, se prescribe á los provistos el término de presentarse: dos años á los que estuvieren en España destinados á Méjico y Santa Fé: tres para los del Perú y Filipinas: 15 dias para los presentes en la iglesia: cuatro meses para los del distrito, contados todos desde que recibieron el despacho. Y que por la secretaría de Camara se participe sucesivamente á los arzobispos y obispos. veidos residentes, de los mas hábiles y suficientes que se opusieren ó pudieren hallar, para que sirvan el coro, altar é iglesia en lugar de las prebendas vacantes ó de los ausentes, como dicho es, y la provision no sea en título, sino ciados o mas en la iglesia catedral, el prelado ad natum amovible, y habiendo cuatro benefi. no haga novedad ni ponga sustitutos, asi en las vacantes como en las de ausentes, y en la mera ocasion nos dé noticia prisentemos y proveamos lo que convenga, y á para que Nos prelos que asi nombrare señalará salario compecapitular, siendo primeramente pagados de ella tente de los frutos que pertenecieren á la mesa los residieren y que tuvieren titulo de lo que conforme á la ereccion debieren haber, y de lo que sobrare de esto, y de los salarios que por el prelado se señalaren de los frutos, dará orden que se repartan entre todos los instituidos y nombrados prorata de lo que cada uno llevare: pero si acaeciere que en la iglesia residieren cuatro beneficiados ó mas que tengan capitular, conforme á la ereccion, lo cual protitulo, el prelado dejará los frutos de la mesa curará que se guarde y cumpla ; y en el caso en los primeros navios que á estos reinos vengan, que haya de hacer los nombramientos, enviará ante los de nuestro consejo de las Indias en relacion particular de las personas que asi hubiere nombrado, y calidad de ellas, para que por Nos visto mandemos proveer lo que mas convenga al servicio de Dios nuestro Señor y de la Iglesia; y estarán advertidos los prelados que el salario que han de señalar no esceda de la sentados é instituidos. (9) porcion ordinaria que cupiere á los otros pre LEY XIV. El emperador D. Carlos y el cardenal Loaisa G. en Que los nombrados por los prelados sean hábiles y obispos de nuestras Indias, que cuando hubie LEY XV. pre D. Felipe II en Madrid á 19 de abril de 1583. Y don Que los prelados y cabildos en sede vacante hagan Encargamos á los arzobispos, obispos é igle (9) Sobre esta ley véase la cédula de 23 de octubre de 1772 con lo declarado sobre los rezantes de Guamanga y Trujillo. Pero sobre todo la de 13 de octubre de 1766, que se desaprobó el nombramiento de un rezante puesto en lugar del racionero D. José Argomedo sin otro mérito ni motivo que porque éste era corto de vista. en 28 concurren mas necesario. LEY XIX. sias catedrales en sede vacante, que cuando por | poderlas dotar de prebendados y proveer lo de- cias. LEY XVI. D. Felipe II en Guadalupe á 26 de marzo de 1580. Que el gobernailor de Filipinas presente las prebendas que vacaren en el ínterin. Por la mucha distancia que hay de estos reinos á las Islas Filipinas, y el inconveniente que podrà resultar de que las prebendas vacantes estén sin proveer hasta que Nos presentemos quien las sirva. Mandamos al gobernador y capitan general de las dichas islas, que cuando vacaren dignidades, canongías y otras prebendas en la iglesia Metropolitana, presente otras personas que sean suficientes y de las calidades que se requieren, para que las sirvan en lugar de los antecesores, entre tanto que Nos las proveemos, y con el estipendio que hubieren tenido los antecesores, guardando en las presentaciones lo dispuesto por las leyes de este titulo. D. Felipe II en las ordenanzas 19 y 20 de el Patro- lo En todas las flotas que de nuestras Indias vinieren á estos reinos nos envien los arzobis. pos y obispos relaciones de las dignidades, canongias, raciones y medias raciones, que vaque caren en sus iglesias, y los demas beneficios fueren á nuestra provision, y de lo que vale la renta y pie de altar en cada uno, y de los sacerdotes beneméritos que hubiere en sus distritos que mas hayan servido en la doctrina y conversion de los indios, y de sus calidades, edad, habilidad, suficiencia, vida y costumbres, y en quien concurren las otras partes necesarias para servir las prebendas y beneficios, para que vistas en nuestro consejo de Indias se provea que convenga. Y es nuestra voluntad que el que nos suplicare le presentemos á alguna dig nidad, beneficio ù oficio eclesiàstico, parezca ante el virey, presidente ó audiencia, ó ante el que tuviere la superior gobernacion de la provincia, y declarando su peticion dé informacion de calidad, letras y costumbres y sufi. D. Felipe III en Lerma á 28 de junio de 1608. ciencia. Y otrosi de oficio la haga el virey, auQue el gobernador y arzobispo de Filipínas envien diencia o gobernador, y hecha, de su parecer, nombradas tres personas para cada prebenda. y lo envie aparte: y asimismo aprobacion de su Mandamos á nuestros gobernadores de las prelado, con apercibimiento que sin esta diliIslas Filipinas, y encargamos á los arzobispos gencia no serán admitidos los que pidieren digde Manila, que cuando vacaren algunas pre-nidad, beneficio ú oficio eclesiástico (10). bendas en aquella iglesia nos envien nombradas tres personas, y no una sola, para cada una, con aviso muy particular de su suficiencia, tras, grados, y las demas calidades que concurrieren en los propuestos, para que vistas, Nos proveamos lo que mas convenga. LEY XVII. LEY XVIII. le D. Felipe III en San Lorenzo á 5 de octubre de 1606. LEY XX. D. Felipe II en la ordenanza 22 de el Patronazgo. El emperador D Carlos y la reina gobernadora en Valladolid à 13 de noviembre de 1537. Y D. Felipe II en Badajoz y á 19 de setiembre de 1580. Que ningun clérigo pueda tener á un tiempo dos dignidades ni beneficios. Mandamos que en las Indias ningun clérigo pueda tener á un tiempo dos dignidades, beneficios ú oficios eclesiásticos en una iglesia ni en diferentes; y que si alguno fuere proveido con nuestra presentacion para cualquier prebenda, dignidad, canongía, beneficio ú oficio, antes que se le haga colacion y provision, opte antes tenia, y sirva el otro renuncie el que antes tenia, ó sirva el primero, y renuncie el segundo, del cual solamente gozará, sin llevar cosa alguna de la prebenda o beneficio que renunciare (11). - (10) Cédula de Madrid de 21 de julio de 1702 Por consecuencia de los principios que establecen esta ley y las antecedentes sobre la provision de estas prebendas y canonicatos, se han dado para los casos de sus permutas las reglas con que estas deben solicitarse y hacerse en real cédula de 6 de junio de 1785. (11) Los capellanes que hay por ereccion en algunas iglesias deben tambien proveerse por presentacion real, asi se declaró en un caso de Trujillo por real orden de 12 de noviembre de 1788. y |