DE LA VERDAD DONDE SE CONTIENEN COMPVESTO POT, EL MAESTRO Nueuamente corregido y ennaendado Al Licenciado I'uan de Frias del Confejo defu Mageftaden Yo O Pedro Montemayor del Marmol efcriuano de camara de fu Mageftad,y vno de los qen elfu Real Confejo refiden doy fee, que auiendole vifto por los Señores del dicho Real Confejo vn libro que confuli cencia fue impreffo compuefto por el Maeftro Pedro de Medina. Yntitulado Dialagos de la verdad taflaron cada pliego del dicho libro à quatro marauedis, el qual parece tiene ochenta y fiete pliegos que al dicho refpecto mon ta diez reales, y al dicho precio mandaron feuendiefie ca da cuerpo del dicho libro y no mas, y q defta fee de Tafla le poga al principio del para que fe fepa el precioporque fe ha de vender,y para que dello confte de mandamiento de los dichos Señores del Confejo Real. De pedimiento de la parte de Gabriel Ramos di efta fee en la villa de Madrid à quince de Iulio de 1610. Pedro Monte mayor del Marmol. E Fe de erratas. fte libro intitulado Dialagos de la verdad. Compuesto por el Maestro Pedro de Medina. Correfponde con fu original en Madrid a primero de Iulio de mily feyf cientos y veynte, El Licenciado Murcia de la Llana, y àlguno. Quanto mas fiendo de cofas de deleyte mundano, vanas y dañolasi en las quales cofifte todo eideforden de la vida humana, y la ceguedad y entorpecimiento de las fuerças delanima. O ciega ceguedad de los hombres, que pudiendo,como podemos,difponernos para alcãçar gracia en efla vida miferable, para gozar de la otra bien auen turada y eterna, q tenemos avētu rarnos fo la efperança,ò por mejor dezir,aprefumcion de perden de nuef tras maldades,antes de la fatisfacion y conocimiento dellas. Cofa es de gran dolor,ver qua eftendido eftà en los hombres efte morproprio,y qua in ficionado en el deffeo de las cefas trar fitorias, y quan en beuecidos en ellas, quanto cuydado,trabajo,y diligencia fe pone por adquirir y allegar todo lo que al cuerpo toca, y con quanta folicitud y febrado cuydado fe procura, y el anima quan oluidada eftà, y quan poco cuydado della fe tiene. Pues confi derãdo efto y trayendolo muchas vezes a la memoria: deffeando yo que to dos los hombres configamos el fin para que fuymos criados, qes gozar de la gloria que Dios tiene para aquellos que le aman:Determine (dandame fu gracia el Señor,que darla puede,componer efte libro,dor de la verdad enfe na al hombre pecador quan malo es eleflado del pecador, y peligro grádeğ en clay Enseña quan poco valen las cofas del mundo, y quán para poco fon Enfeña como le conocera el hobre a fi mifmo, y como conocera a Dio s.fu hazedor y criador, Enfeña al hombre todo lo que para fu faluacion le couie ne hazer y faber Enseña a confolatie el hon bre en fes trabajos, y perfectas, mente viuir,y à tener confiança cierta para bien morir. Y finalmente la ver dad da al hombre lumbre coque ande y llegue hasta el puerto feguro de fu faluació. Reciba puesel hombre Chriftiano efte libro por el nombre y obra que de verdad tiene, y de finolo aparte. Y despues de leyde tornelo muchas vezes a leer,porácie rto en el hallara cofas muy altas, y de gran prouecho, donde vera raftro del espíritu del Señor,que nuca fe agcta,ni diminuye, ni padece mengua ni falta. Al omnipotente Dios, Padre de las mifericordias, y Leñor de toda confolacion, ruego y humilmête fuplico me de fu gracia pasa que efta obra fea tal qual conviene para gloria y alabança suya, prouecho y vilidad de los que la leyesen,y della aprouecharfe quifieren. de Frias del Confejo de fu Mageftad enel fupremo de Caftilla,y Guerra. &c. IENDO El titulo defte libro Dialagos de la verdad, parece que esta pidiendo a vOZES la proteccion de V.m.quefiempre (entre otras virtudes que en fu animo refplandecen como fon jufticia y prudencia)la adefendidoy ampa rado (la fuerça de fus chriftianas fentencias efcritas enfincero eftilo defcubre bien el piadofo intento de fu Autor, que por medios fuaues quifo enseñar una de las mas altas dotrinas admirada de los Angeles ya penas entendida de los nombres) bien fe que ni a V.m.è podido ofrecelle don mas propio,ni al libro mas juftificado ducño,y que antes en otro qual quier poder fuera empleo indigno,y poffefsion tirana,quedo muy defua necido de auer acertado femejante elecion, y no poco perfuadido a que el mudo (que todas las aciones ajenas en el prefente fi glo cenfura con defprecio)me ha de celebrar efta como unica mente acertrda. Guarde nueftro Señor a V.m.muchos años como fus criados defeamos y emos menefter de Madrid à 26. de lulio 1620. Andres de Carrafquilla. ARGVMENTO DESTE y LIBRO. Nhombre de linage noble,de riquezas abaftado, en letras fabio de otros muchos dones de naturaleza acompañado:teniendo a Dios oluidado,y a fus mandamientos,dando a fu cuerpo deley te y plazer,paffando fu vida con mucho regalo y contento.Teni endo efto por muy bueno:eftando en fu vergel vido cerca de fi vna diuina donzella,llamada Verdad. El hombre admirado de fn hermolu rale pregunta quien es?Y ella le refponde, y entre ellos fe tratan dozientos Dialagos. Los quales diuididos en tres partesson los figuientes, COMIENZA LA PRI MERA PARTE DE LOS DIALOGOS de la verdad': Donde fe enfeña en que manera, las honras, riquezas, plaze, res, y deleytes mundanos, fe deuen defpreciab: Declar rafe lo que fon,y para quanto vidm vi Li fon. T Pide el hombre à la verdad, poloy cob... Kang bale niv olle A ocea oinomubtan's EL HOMBRE Dluina feñora, El celeftial refplan dor de vueftro diuino roftro. La tienen fu fopho dixo. verdades vn ome→ que nunta cae, yn escudo quel La philo claridad y gran excelencia de vuef naga, vn tiempo que no fe tur tro bulto. El contento fingular que con vueftra prefencia he recebido, porque yo hata agora no os he vifto,ni conocido, por efto os pido me declareys agora vueftro nombre,y quien foys.. LA VERDAD. Tuli Reab Ombre a lo q pides, has de faber, que mi nombre es Verdad, y por tu no me cohoces quieroque me conozcas:y para efto declararte he lo que de mi algunos, fabios efcriuieron,y tabie te dire lo que el hijo de Dios: sabiduria eterna, de mi a dicho. of "Leord cod Epimenides philofopho dixo. La verdad es la que rigelos Cielos, alu Verdad & bra la tierra, fuftenta la jufticia, gouierna la republica, confirma lo que es claro, y aclara lo que es dudofo y con ella todas ias virtudes cola es no fe ba, vna fota que no perece, vna flor que no fe marchita; vna mar que le no fe altera: vn puerto en do nadie" peligra. Anaxagoras philofopho, preguntado que le parecia de mi, dixo. La verdades vna falud que nunca enferma, vna vida ā nunca muere: vn focrocio que a todos fana: vn fol que nunca fe pone vna luna que nunca fe eclypfa: vna update puerta que a nadie fe tierra, y vn camino que a nadie canfa. Echines phylofopho, dixo. La verdad tiene enfi tan gran fuerça, que fin ella la fortaleza es faça. La prudencia es malicia. La temperencia es miferia, la jufticia es la humildad la paciencia es fingida, la caftidad es vana : la rique za es perdida, y la riedad es fuperflua., Platon philofopho en fu Timeo dize: Si querevs faber Athenie? modores verdad, digo os fes que cofa es verdad, digo os que la verdad es vn centro a do todas las A es traydorenta: |