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o dizen Bado de Rey, allá ivan passar,
a la casa de Berlanga posada presa han.
Otro día mañana métense a andar,

a qual dizen Medina ivan albergar,
2880 e de Medina a Molina en otro día van;
al moro Avengalvón de coraçón le plaz,
saliólos a reçebir de buena voluntad,

2885

por amor de mio Çid

rica cena les da.

Dent pora Valençia adeliñechos van.

Al que en buen ora nasco llegava el menssaje, privado cavalga, a reçebirlos sale;

armas iva teniendo

Mio Çid a sus fijas

besándolas a amas,

e grant gozo que faze.

ivalas abraçar,

tornós de sonrrisar:

2890"¿ Venides, mis fijas? Dios vos curie de mal! "Hyo tomé el casamiento, mas non osé dezir al. "Plega al Criador, que en cielo está,

2876 Bado de Rey, hoy "Vadorrey", despoblado a la izquierda del Duero, en el camino de Berlanga a Gormaz. 2877 casa, 'población, lugar'.-Berlanga, pueblo y castillo a la izquierda del Duero, distante de Gormaz 13 kilćmetros, y de San Esteban, 30. La segunda jornada de Berlanga a Medinaceli es de 46 kilómetros, y la tercera, de Medina a Molina (2880), es de 58 kilómetros. Esta demasiado larga jornada era corriente (1476-1534, 1542, 2657!, y estaba impuesta por la importancia de los dos puntos extremos.

2879 a qual dizen Medina, 'a la que llaman Medinaceli'. 2884 adelinecho, participio irregular, sinónimo de adeliñado, 1984, 'en derechura'.

2887 'jugaba las armas', v. 1577.

2890 ¿Venides? (comp. 204) y Dios vos curie (compárese 1396), fórmulas habituales de saludo.

"que vos vea mejor casadas d'aquí en adelant.

"De mios yernos de Carrión

Dios me faga vengar!"

2895 Besaron las manos las fijas al padre.

Teniendo ivan armas, entráronse a la cibdad;

grand gozo fizo con ellas doña Ximena su madre.

El que en buen ora nasco non quiso tardar, fablós con los sos en su poridad,

2900 al rey Alfons de Castiella penssó de enbiar.

133

EL CID ENVÍA A MUÑO GUSTIOZ QUE PIDA AL REY
JUSTICIA.-MUÑO HALLA AL REY EN SAHAGÚN, Y
LE EXPONE SU MENSAJE.-EL REY PROMETE REPA-
RACIÓN.

"¿O eres, Muño Gustioz, mio vassallo de pro, "en buen ora te crié a tí en la mi cort! "Lieves el mandado a Castiella al rey Alfons;

"por mí bésale la mano d' alma e de coraçón, 2905"-quomo yo so so vassallo, e elle es mio señor,—

2910

"desta desondra que me an fecha ifantes de Carrión
"quel pese al buen rey d' alma e de coraçón.
"Elle casó mies fijas, ca non gelas di yo;
"quando las han dexadas a grant desonor,
"si desondra y cabe alguna contra nos,
"la poca e la grant toda es de mio señor.

2907 bésale la mano quel pese, 'ruégale que le pese', V. 179.

"Mios averes se me an levado, que sobejanos son; "esso me puede pesar con la otra desonor.

"Adúgamelos a vistas,

o a juntas o a cortes,

2915 "commo aya derecho de ifantes de Carrión,

2920

"ca tan grant es la rencura

dentro en mi coraçón."

Muño Gustioz, privado cavalgó.

con él dos cavalleros quel sirvan a so sabor,
e con él escuderos que son de criazón.

Salien de Valençia e andan quanto puoden,
nos dan vagar los días e las noches.

Al rey don Alfons en Sant Fagunt lo falló.
Rey es de Castiella
e rey es de León

e de las Asturias bien a San Çalvador,

2925 fasta dentro en Santi Yaguo de todo es señor, ellos comdes gallizanos a él tienen por señor. Assí commo descavalga aquel Muño Gustioz, omillós a los santos e rogó al Criador;

adeliñó poral palacio do estava la cort,

2930 con elle dos cavalleros quel aguardan cum a sseñor. Assí commo entraron por medio de la cort, vídolos el rey e coñosció a Muño Gustioz;

2914 vistas o juntas, comp. 2733.

2919

de criazón, esto es, criados en casa del Cid. Para la devoción de Alfonso VI al monasterio de Sahagún, v. 1312.

2922

2924 San Çalvador es Oviedo, capital de Asturias, así llamado por tener su catedral consagrada a San Salvador. 2925 Santi Yaguo, la ciudad de Santiago de Galicia. 2928 omillós, 'saludó reverentemente', v. 1396, y para la oración en el lugar de llegada, v. 1394.

levantós el rey,

tan bien los recibió.

Delant el rey Alfons los inojos fincó,

2935 besábale los piedes aquel Muño Gustioz;

"Merçed, rey, de largos reynos a vos dizen señor!

"Los piedes e las manos

"elle es vuestro vassallo

vos besa el Campeador;

e vos sodes so señor.

"Casastes sus fijas con ifantes de Carrión,

ca lo quisiestes vos !
que es cuntida a nos,
ifantes de Carrión:

2940"alto fo el casamiento
"Ya vos sabedes la ondra
"quomo nos han abiltados

"mal majaron sus fijas del Çid Campeador;
"majadas e desnudas a grande desonor,

3945 "desenparadas las dexaron en el robredo de Corpes, "a las bestias fieras e a las aves del mont. "Afélas sus fijas en Valençia do son.

"Por esto vos besa las manos, commo vassallo a señor, "que gelos levedes a vistas, o a juntas o a cortes; 2950 "tienes por desondrado, mas la vuestra es mayor, "e que vos pese, rey, commo sodes sabidor;

"que aya mio Çid derecho

El rey una grand ora

de ifantes de Carrión." calló e comidió;

2936 largos reynos, 'muchos reinos'; comp. 804. 2941 'Ya sabéis cuánta honra nos ha proporcionado ese casamiento con familia tan noble'. Muño Gustioz se tiene él mismo por deshonrado, como todos los de la casa del Cid, v. p. 93, n. I.

2950 'se tiene por deshonrado, mas vuestra [deshonral es mayor'; comp. 511 para el sustantivo embebido en el verbo.

2953 'un gran rato', v. 1889.

"Verdad te digo yo, que me pesa de coraçón, 2955 "e verdad dizes en esto, tú, Muño Gustioz,

"ca yo casé sus fijas con ifantes de Carrión;
"fizlo por bien, que ffosse a su pro.

"¡ Si quier el casamiento fecho non fosse oy! "Entre yo e mio Çid pésanos de coraçón. 2960 "Ayudar lê a derecho, sin salve el Criador! "Lo que non cuydava fer de toda esta sazón, "andarán mios porteros por todo el reyno mio, "pora dentro en Toledo pregonarán mie cort, "que allá me vayan cuemdes e ifançones; 2965 "mandaré commo i vayan ifantes de Carrión, "e commo den derecho a mio Çid el Campeador, "e que non aya rencura podiéndolo vedar yo.

134

EL REY CONVOCA CORTE EN TOLEDO.

"Dizidle al Campeador, que en buen ora nasco, "que destas siet sedmanas adóbes con sos vassallos, 2970"véngam a Toledo, éstol do de plazdo. "Por amor de mio Çid esta cort yo fago.

2958 Si quier!, ‘ojalá'.

2959

'Tanto a mí como a mio Cid'.

2963 El rey escoge la cort como medio de enjuiciamiento y reparación más solemne que las vistas o juntas.—El portero (v. 1380) es, naturalmente, el encargado de convocar la corte pregonada (3272) o solemne.

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