Poema de mio CidRamón Menéndez Pidal Ediciones de "La Lectura", 1913 - 358 páginas |
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... pasa de Aragón a Castilla para guerrear a la reina Urraca , la viuda del citado conde don Ramón . Podemos suponer , en vista de esto , que , enojado con el rey por su destitu- ción , se fué en 1094 con el Cid a Valencia , aun- que no es ...
... pasa de Aragón a Castilla para guerrear a la reina Urraca , la viuda del citado conde don Ramón . Podemos suponer , en vista de esto , que , enojado con el rey por su destitu- ción , se fué en 1094 con el Cid a Valencia , aun- que no es ...
Página 68
... pasa- jes del Poema en que principalmente se inspira . ( 2 ) M. MACHADO , Alma , Madrid , 1907 , p . 71. “ Castilla ” ( versos 31-51 del Poema ) , y p . 73 , " Alvar - Fáñez " ( versos 503 , 781 , 2453 , 1321-39 ) .— Sobre el paso del ...
... pasa- jes del Poema en que principalmente se inspira . ( 2 ) M. MACHADO , Alma , Madrid , 1907 , p . 71. “ Castilla ” ( versos 31-51 del Poema ) , y p . 73 , " Alvar - Fáñez " ( versos 503 , 781 , 2453 , 1321-39 ) .— Sobre el paso del ...
Página 110
... pasa en San Servando ; la corte de Toledo , rica en porme- nores jurídicos admirablemente comentados por Hinojosa ( 1 ) ; el juicio de Dios. El conde don Ramón de Galicia . ( Tumbo de Santiago . ) ΠΙΟ VALOR ARQUEOLÓGICO ...
... pasa en San Servando ; la corte de Toledo , rica en porme- nores jurídicos admirablemente comentados por Hinojosa ( 1 ) ; el juicio de Dios. El conde don Ramón de Galicia . ( Tumbo de Santiago . ) ΠΙΟ VALOR ARQUEOLÓGICO ...
Página 127
... pasa el río Arlanzón por el puente de Santa María ( así llamado por estar inmediato a la iglesia cate- dral , donde el Cid acababa de hacer oración ) y acampa en la glera o arenal del río . 62 Burgos la casa , la población de Burgos ...
... pasa el río Arlanzón por el puente de Santa María ( así llamado por estar inmediato a la iglesia cate- dral , donde el Cid acababa de hacer oración ) y acampa en la glera o arenal del río . 62 Burgos la casa , la población de Burgos ...
Página 143
... ' , es epíteto épi- co propio del Cid , 2192 , y después , sin nombre precedente , pasa a designar por sí solo la persona del Campeador , como en este verso y en 930 . 275 a las sues fijas en braço ' las prendía CANTAR DEL DESTIERRO 143.
... ' , es epíteto épi- co propio del Cid , 2192 , y después , sin nombre precedente , pasa a designar por sí solo la persona del Campeador , como en este verso y en 930 . 275 a las sues fijas en braço ' las prendía CANTAR DEL DESTIERRO 143.
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Términos y frases comunes
Alcocer Alfonso VI almorávides Álvar amas amos aquesta Arbujuelo armas assí avemos Avengalvón aver avie barba batalla besar Bivar braço Búcar buen ora nasco Burgos caballeros Cantar castellana Castilla cavallo chansons Çid Campeador Çid el Campeador Çid Roy Díaz çiento comde commo comp conde de Barcelona conpaña coraçón cort Criador cristianos Crónica de Veinte desterrado dexar dezir dizen doña Ximena Elvira e doña enbiar espada fabló fincó fizo franceses ganancia García Ordóñez gelo grand grant Grañón guisa héroe hijas del Cid Hinard huebos ifantes de Carrión ívala Jimena juglar lança lidiar mandó mano Marruecos Martín Antolínez Minaya Álbar Fáñez mio Çid mis fijas moros mugier Muño Gustioz nasco ondra pagado passar Pedro Abad Pedro Ansúrez pienssan Poema del Cid poeta quiere recabdo rey Alfons rey de Marruecos rey don Alfons Roland sabet sabor siglo XIII sodes Toledo Valençia vasallos Véase Vermudoz verso yentes yernos
Pasajes populares
Página 134 - Cid, do son vuestros esfuercos? en buena nasquiestes de madre ; 380 » pensemos de ir nuestra vía, esto sea de vagar, » Aun todos estos duelos en gozo se tornarán ; » Dios que nos dió las almas, consejo nos dará.
Página 111 - Non vos osariemos abrir nin coger por nada; "si non, perderiemos los averes e las casas, "e aun demás los ojos de las caras. "Cid, en el nuestro mal vos non ganades nada; "mas el Criador vos vala con todas sus vertudes santas.
Página 163 - D'aquesta riqueza que el Criador nos a dado "a vuestra guisa prended con vuestra mano. "Enbiar vos quiero a Castiella con mandado "desta batalla que avemos arrancado; "al rey Alfons que me a ayrado "quiérol enbiar en don treinta cavallos, "todos con siellas e muy bien enfrenados, "señas espadas de los arzones colgando.
Página 281 - Lo que ruegan las dueñas non les ha ningún pro. Essora les conpiecan a dar ifantes de Carrión ; 40 con las cinchas corredizas májanlas tan sin sabor ; con las espuelas agudas, don ellas an mal sabor, ronpien las camisas e las carnes a ellas amas a dos ; linpia salie la sangre sobre los ficlatones.
Página 52 - Si el sentido realista de la vida degenera alguna vez en prosaico y utilitario; si la templanza y reposo de la fantasía engendra cierta sequedad; si falta casi totalmente en el Poema la divina (aunque no única) poesía del ensueño y de la visión mística, reflexiónese que otro tanto acontece en casi todos los poemas heroicos y que a la mayor parte de ellos supera el...
Página 134 - La oración fecha, la missa acabada la an, salieron de la eglesia, ya quieren cavalgar. El Cid a doña Ximena ívala abracar; doña Ximena al Cid la manol va besar, llorando de los ojos, que non sabe qué se far. E él a las niñas tornólas a catar: "a Dios vos acomiendo e al Padre spirital; "agora nos partimos, Dios sabe el ajuntar.
Página 126 - a ella ea sus fijas ea sus dueñas — sirvádeslas est año. »Dues fijas dexo niñas — e prendetlas en los bracos; »aquí vos las acomiendo — a vos, abbat don Sancho; »dellas e de mi mugier — fagades todo recabdo. »Si essa despenssa vos falleciere — o vos menguare algo, »bien las abastad, — yo assí vos lo mando; »por un marco que despendades — al monesterio daré yo quatro.
Página 116 - Dexado ha heredades e casas e palacios. "Aquellas non las puede levar, sinon, serié ventado; [***] "el Campeador dexar las ha en vuestra mano, "e prestalde de aver lo que sea guisado. "Prended las arcas e metedlas en vuestro salvo; "con grand jura meted i las fedes amos, "que non las catedes en todo aqueste año.
Página 23 - Veriedes tantas langas premer e algar, tanta adágara foradar e passar, tanta loriga falssar e desmanchar, tantos pendones blancos salir vermejos en sangre, tantos buenos cavallos sin sos dueños andar. Los moros llaman Mafómat e los cristianos santi Yague.
Página 145 - Mas el castiello non lo quiero hermar ; » ciento moros e ciento moras quiero las i quitar, 535 » por que lo pris dellos que de mí non digan mal. » Todos sodes pagados e ninguno por pagar. » Cras a la mañana pensemos de cavalgar, » con Alfons mió señor non querría lidiar.