416 21 RECUENTO DE LAS GENTES DEL CID. Aun era de día, non era puesto el sol, mandó veer sus yentes mio Çid el Campeador: sin las peonadas e omnes valientes que son, notó trezientas lanças que todas tienen pendones. 22 EL CID ENTRA EN EL REINO MORO DE TOLEDO, 420 "Temprano dat çevada, sí el Criador vos salue! "El qui quisiere comer; e qui no, cavalgue. "Passaremos la sierra que fiera es e grand, [quitar. "la tierra del rey Alfonsso esta noch la podemos "Después qui nos buscare fallar nos podrá." después, la conquista de Toledo en 1085, llevó la frontera mucho más al Sur. Desde lo alto de la sierra, el sol poniente, que alumbraba al Cid a su llegada, hace destacar sobre las alturas lejanas el cono blanquecino donde se asienta el fuerte castillo de Atienza (v. p. 87 y 88). Este se halla á la izquierda del que mira hacia el Sur; de diestro quiere decir que el Cid se halla a la derecha de Atienza, Comp. nota a 397. 417 veer significa aquí 'revistar', ó, como dice la Crónica General prosificando este pasaje, "fazer alarde". 419 Compárese la nota del verso 16. 421 'El que quisiere comer, bien; y quien no quisiere, camine'; caso análogo al señalado en la nota a 181. 425 De noch passan la sierra, vinida es la man, e por la loma ayuso pienssan de andar. En medio d'una montaña maravillosa e grand fizo mio Çid posar e çevada dar. Díxoles a todos commo querié trasnochar; 430 vassallos tan buenos mandado de so señor Ante que anochesca por coraçón lo an, todo lo han a far. pienssan de cavalgar; por tal lo faze mio Çid que no lo ventasse nadi. Andidieron de noch, que vagar non se dan. 435 O dizen Castejón, el que es sobre Fenares, mio Çid se echó en çelada con aquellos que él trae. 23 PLAN DE CAMPAÑA.-CASTEJÓN CAE EN PODer del CID Toda la noche yaze Mio Cid en çelada, commo los consejava Álbar Fáñez Minaya: 427 montaña significa 'bosque, selva'. Esta acepción fué llevada por los españoles a América, y perdura en el Perú, donde hay una vasta región llamada Montaña, no por sus elevaciones de terreno, sino a causa de sus bosques. 429 trasnochar es 'caminar de noche'. Para esto había que dar cebada de día, como el Cid ahora. Tales trasnochadas se hacían generalmente para no ser descubierto, 433; pero también por otras causas, como en aquel romance del Cid que empieza Por Guadalquivir arriba: "daban cebada de día y caminaban de noche, No por miedo de los moros, mas por las grandes calores." 435 Hoy se llama Castejón de Henares, unos 40 kilómetros al Sur de Miedes, a la izquierda del Henares. "Ya Çid, en buen ora çinxiestes espada! 440 "Vos con çiento de aquesta nuestra conpaña, "pues que a Castejón sacaremos a çelada, "en él fincaredes teniendo a la çaga; "a mi dedes dozientos pora ir en algara; "con Dios e vuestra auze feremos grand ganancia." "allá vaya Álbar Álbarez e Álbar Salvadórez sin 4436 "e Galín Garciaz, una fardida lança, [falla, "cavalleros buenos que aconpañen a Minaya. 445 "Aosadas corred, que por miedo non dexedes nada. "Fita ayuso e por Guadalfajara, 4466 "fata Alcalá lleguen las algaras, "e bien acojan todas las ganancias, "que por miedo de los moros non dexen nada. 450 "terné yo Castejón "Si cueta vos fore "fazedme mandado "D'aqueste acorro don abremos grand enpara. alguna al algara, muy privado a la çaga; fablará toda España." Nonbrados son los que irán en el algara, fincarán en la çaga. 455 e los que con mio Çid Ya crieban los albores e vinie la mañana, 442 Sobre la algara y la zaga v. p. 96. 446 Hita, Guadalajara y Alcalá son pueblos todos situados a orillas del Henares, como Castejón. 451 'si ocurriere algún peligro a la algara, enviadme aviso inmediatamente a la retaguardia'. ixie el sol, Dios, qué fermoso apuntava! abren las puertas, de fuera salto davan, 460 por ver sus lavores e todas sus heredanças. Todos son exidos, las puertas abiertas an dexadas con pocas de gentes que en Castejón fincaran ; las yentes de fuera todas son derramadas. El Campeador salió de la çelada, 464b en derredor corríe a Castejón sin falla. 470 Mio Çid Ruy Díaz por las puertas entrava, quinze moros matava de los que alcançava. Sos cavalleros llegan con la ganancia, 475 déxanla a mio Çid, todo esto non preçia' nada. Afevos los dozientos e tres en el algara, e sin dubda corren, toda la tierra preavan; 4776 fasta Alcalá llegó la seña de Minaya; 459 salto davan, 'salían', véase nota a 244. 473 Aceptando una corrección coetánea a Per Abbat admitimos aquí la forma arcaica ela para el artículo femenino. 475 precian nada con asimilación de las dos nn. 477 Suplo el verbo prear, derivado de praedare, 'robar, saquear', usado por el poeta en 903, 913, 937. e desí arriba tórnanse con la ganancia, Fenares arriba e por Guadalfajara. 480 Tanto traen las grandes ganancias, muchos gañados de ovejas de ovejas e de vacas 481be de ropas e de otras riquizas largas. Derecha viene la seña de Minaya; non osa ninguno dar salto a la çaga. Con aqueste aver tornan se essa conpaña; 485 fellos en Castejón, o el Campeador estava. El castiello dexó en so poder, el Campeador cavalga, los braços abiertos reçibe a Minaya: "¿Venides, Albarfánez, una fardida lança ! 490 "Do yo vos enbiás bien abría tal esperança. "Esso con esto sea ajuntado, e de toda la ganancia "dovos la quinta, si la quisiéredes, Minaya." 481 gañado se emplea en sentido lato para designar, no sólo los rebaños, sino las ropas y en general toda riqueza mueble; comp. 1852, 2465. En los documentos del siglo x es frecuente usar "ganato" para designar los 'bienes muebles', en oposición a "hereditate", "bienes inmuebles'. 481 b riquiza, como en 1269, forma usada a la vez que riqueza, 811, 1200, y que rictad, 688, ó ritad, 1189. 483 dar salto significa aquí 'asaltar'; véase nota a 244. 485 fellos, más comúnmente felos, 'helos'. 486 en so poder o en so salvo quiere decir literalmente "bajo su custodia', esto es 'bien custodiado, a buen recaudo'. 489 ¿Venides?; para la interrogación de saludo v. 204. 492 Según el Fuero de Cuenca (poco posterior al Cantar) los que iban en algara debían cobrar el quinto de lo que en ella ganaran. La generosidad del Cid consiste, pues, en ofrecer a Minaya también el quinto de lo ganado en Castejón, que correspondía al Cid como capitán. |