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En la pájina 15, línea 2, dice Enrique XVII,

debe decir, Enrique VII.

LECCION SEGUNDA,

SUMARIO.

Necesidad de presentar un análisis científico de la civilizacion, y de reseñar históricamente los rasgos distintivos de todas las civilizaciones. Idea de la civilizacion y hechos que comprende. Juicio sobre lo que en esta materia manifiesta M. Guizot. Insuficiencia de sus escelentes y profundas. reflecsiones, Ecsámen filosófico del hombre: triple vida del mismo; física, intelectual y moral. Civilizacion considerada como un hecho triple, ó sea el desarrollo material, intelectual y moral, obser vado en la sociedad y en el individuo. Causas que promueven ó ahogan este desarrollo. Reseña y di6 vision histórica de las diversas civilizaciones, Oriental, Griega, Romana y moderna. Utilidad

de esta reseña. Caracteres distintivos de la civilizacion del Oriente. Inamovilidad y tiranía de sus principios. Juicio sobre los mismos. Grecia: contraste de su civilizacion con la del de Oriente. La libertad y la variedad constituyen su historia. Dorios y Jonios. Sparta y Atenas. Rápido ecsámen de la constitucion de Licurgo. Esclusivísmo y tiranía de sus principios. Reflecsiones sobre la mísma. Ecsámen de la constitucion de Solon. Juicio sobre la misma. Reflecsiones jenerales sobre la civilizacion griega. Esclusivismo de algunos principios realizados en el gobierno y defendidos por la filosofía. República de Platon. Política de Aristotes. Deducciones y conclusion.

SEÑORES.

En el discurso de apertura, me propuse dar á conocer la marcha de los estudios históricos en Europa, considerados bajo el punto de vista filosófico, el estado y direccion de los mismos en España, lo que habia hecho, lo que restaba por hacer. Procuré sobre todo demostrar la importancia de

la filosofía de la historia, la íntima conecsion de su mision reorganizadora con las necesidades sociales de los gobiernos representativos, y que el progreso del muudo era una elaboracion lenta y trabajosa, hija de los esfuerzos constantes y multiplicados de los hombres y de los siglos. Lo pasado nos ofrecerá pues vida é interés, porque es la esplicacion de lo presente, y el porvenir no es sino su deduccion lójica y rigurosa. Nosotros veremos que un corto número de principios é ideas ha sido el que ha organizado sociedades, ajitado las masas, y dado á la humanidad el progreso ó la muerte, segun la vitalidad ó esterilidad del jermen que llevaban en su seno.

Para completar las nociones preliminares, que yo creo útil desenvolver, antes de desarrollar el magnífico y variado drama que ofrece la historia de España; espondré lo que en mi juicio debe entenderse por civilizacion, los hechos que comprende, y los rasgos característicos de las civilizaciones antiguas, de la moderna y de la oriji nalísima de nuestro pais; es decir, que principiaremos por fijar la tecnolojía de la ciencia, y los

hechos que la constituyen. Los trabajos sucesivo's serán la comprobacion, la verificacion de los principios. Yo entro con desconfianza en una carrera que puede llamarse nueva, y mi juicio debe someterse al ecsámen de los que me escuchan. Esta marcha les ayudará ademas para seguirme en mis investigaciones, y aun para apreciar la verdad, ó el error, la esactitud 6 insuficiencia de mis esplicaciones.

Ecsisten en la historia, segun dice profundamente M. Guizot en su curso sobre la civilizacion de Europa, hechos materiales, como la celebracion de un tratado, el nacimiento ó la muerte de un Rei, á quienes puede designarse lugar, dia, autor; y hechos morales, ocultos á la superficie de la historia, que no llevan data ni nombre, cuyo orijen se pierde algunas veces entre la oscuridad de los tiempos, cuya apreciacion es dificil, pero que tienen sin embargo derecho á ser contados, y forman la parte verdaderamente interesante de la historia. Hai para espresarnos con mas claridad hechos materiales, cuyo simple conocimiento no tiene sentido, ni interes; y causas, esplicaciones de

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