教養諸學研究, Temas102-105早稲田大学政治経済学部教養諸學研究会, 1996 |
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... あった。 Müntzer にとっては、これら修道僧たちの内面的信仰の欠如と心通わぬ神の名を悪用する偽善とに対し、「神の言葉の喇叭」を吹き鳴らすことが自らの信仰基盤を確立することに他ならなかったのである。彼は市当局の勧めもあって、フランシスコ会と ...
... あった。 Müntzer にとっては、これら修道僧たちの内面的信仰の欠如と心通わぬ神の名を悪用する偽善とに対し、「神の言葉の喇叭」を吹き鳴らすことが自らの信仰基盤を確立することに他ならなかったのである。彼は市当局の勧めもあって、フランシスコ会と ...
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... 合ったのは鏡子と中山医師で、明治四十年九月二十五日のことであった。したがって、夏目家の人々と中山とは旧知の間柄であった。阿部龍夫は大正元年に第一高等学校に入学し、大正九年七月に新制度の帝国大学医学部を卒業した。したがって漱石が早稲田南町 ...
... 合ったのは鏡子と中山医師で、明治四十年九月二十五日のことであった。したがって、夏目家の人々と中山とは旧知の間柄であった。阿部龍夫は大正元年に第一高等学校に入学し、大正九年七月に新制度の帝国大学医学部を卒業した。したがって漱石が早稲田南町 ...
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... あった。この横町は一応神田橋通りに対応する北行路であったが、道幅も狭いし、到底、電車を通す余裕はなかったので、この作品を評する人たちは殆どすべてが、小川町交差点は T 字路と書いている。これはあくまで電車を主体とした場合の話である。しかし ...
... あった。この横町は一応神田橋通りに対応する北行路であったが、道幅も狭いし、到底、電車を通す余裕はなかったので、この作品を評する人たちは殆どすべてが、小川町交差点は T 字路と書いている。これはあくまで電車を主体とした場合の話である。しかし ...