教養諸學研究, Temas102-105早稲田大学政治経済学部教養諸學研究会, 1996 |
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... あり,「生命」としての聖霊は父と子の同一性から引き出される概念ではなく,むしろ一つの心理学的な観念であり,非合理で原始的なイメジに基づく所与である。( 57 )三位一体を完全な単一体にするためには,聖霊が父だけでなく子からも発出するという,西方 ...
... あり,「生命」としての聖霊は父と子の同一性から引き出される概念ではなく,むしろ一つの心理学的な観念であり,非合理で原始的なイメジに基づく所与である。( 57 )三位一体を完全な単一体にするためには,聖霊が父だけでなく子からも発出するという,西方 ...
Página 28
... ありうる」のであり、「危険であるかどうかは選択が緻密で正確であるこによる」 66 のである。藍志先は、一つの問題の実行方法にはさまざまな条項があって、一貫した精神に貫かれていなければ、実行に効果はないのであり、この一貫した精神が主義なのだと ...
... ありうる」のであり、「危険であるかどうかは選択が緻密で正確であるこによる」 66 のである。藍志先は、一つの問題の実行方法にはさまざまな条項があって、一貫した精神に貫かれていなければ、実行に効果はないのであり、この一貫した精神が主義なのだと ...
Página 77
... あり,それによって神は唯一の自己原因として自己を主張する。深みは生むことはなく、自己実現の行為において,またその行為 ... あり同一である神なのだ/そして次の言葉が三位一体としての神格を表現する神,他者,同一一つまり神:他者としての神:父と子 ...
... あり,それによって神は唯一の自己原因として自己を主張する。深みは生むことはなく、自己実現の行為において,またその行為 ... あり同一である神なのだ/そして次の言葉が三位一体としての神格を表現する神,他者,同一一つまり神:他者としての神:父と子 ...