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para socorro de viudas y huérfanos de los patriotas
asturianos muertos en aquella campaña, por cuya
generosidad y patriotismo la junta general del prin-
cipado, en sesion de 8 de junio de 1815, le nombró |
diputado general de ella, y le declaró benémerito de
la provincia y acreedor a un agradecimiento eter-
no: á pesar de haberle tocado para su gobierno
tiempos de tanta agitacion y sobresalto y en que
era tan fácil el estravío de los deberes, jamas quiso
dar á Lima el espectáculo de los suplicios por ma-
terias políticas, y aunque precisado á desenvainar
la espada, hizo cuanto pudo porque no corriese mas
sangre que la de los campos de batalla: en prueba
de la general aceptacion de su distinguido mando,
fué sucesivamente prorogado y confirmado en él
mas allá de los términos de las leyes de Indias por
todos los gobiernos legítimos que se succedieron en
España durante la invasion enemiga. Restituido á
España el Sr. D. Fernando VII de su cautiverio en
Francia, y cuando la variacion que se dió á la es-
pedicion destinada al Rio de la Plata, al mando del
general Murillo para Costa Firme, desbarató com-
pletamente sus planes de reducir á los de Buenos
Aires á la obediencia de la metrópoli, solicitó del
rey con repeticion ser reelevado de un mando que
ya no podia soportar su avanzada edad y quebran-
tada salud: accediendo S. M. á tan justas causas,
se dignó nombrar para sucederle en aquel mando
al teniente general, virey que habia sido de Nueva
España, D. Francisco Venegas, y por desistimiento
de éste, al de igual clase D. Joaquin de la Pezue-
la, á quien por fin de tan gloriosa carrera de diez
años en Lima y veintiuno en América entregó el
vireinato del Perú el dia 27 de julio de 1816, tran-
quilo en toda su estension, unidas á él las cuatro
provincias mas pingües del Rio de la Plata, sumi-
sos y pacíficos los reinos de Chile y Quito, y
do ademas un ejército de mas de 10.000 hombres
de todas armas, bien equipado de todo lo necesario
para continuar la guerra contra los insurgentes de
Buenos Aires, y en 13 de noviembre de 1816 se
embarcó en el puerto de Callao, rodeado de un in-
menso gentio que le siguió desde Lima, y que con
lágrimas le proclamaba padre, y manifestaba en su
intenso dolor la humanidad, justificacion y desinte-
res con que habia regido á aquellos habitantes en
10 años de continuas turbulencias. En prueba de
lo satisfecho que estaba el rey de los distinguidos
servicios que le habia prestado en aquellos dominios
el virey Abascal, se sirvió mandar fuese reelevado
del juicio de residencia por que tienen que pasar
todos los gobernadores de América al concluir su
mando, y a su llegada á Cadiz se encontró ascen-
dido á la alta dignidad de capitan general de ejér-
cito, término de la carrera militar.

ABASCIA O ABACIA: ABASCI Y ACHAEI; entre los antiguos, region de la Rusia Asiatica, al S. del Cáucaso, situada entre los 42° 30' y 44° 45' lat. N., y los 34° 50' y 38° 21' long. E. Tiene cerca de 150.000 habitantes: sus ciudades principales son: Sooukson, Sokoumkalek, Pitzounda y Anapa: en este país de los abazes es donde estaba la famosa Dioscuriada. Compónese este pais de montes y valles, escepto el espacio que ocupa el mar Negro: su suelo es muy fértil, y los rusos no son dueños de él sino en el nombre. Los abazes tienen un idioma particular, muy diferente de las demas lenguas caucasianas: eran cristianos en el siglo IV y se convirtieron al islamismo cuando sacudieron el yugo de los romanos, para vivir bajo el de los persas, los georgianos y los turcos: bajo la dominacion de estos vendian esclavos, tráfico que han abolido últimamente los rusos.

ABASIDAS: segunda dinastía de los califas árabes, sucesores de Mahoma y poseedores de la península española. Fué fundada esta dinastía por Aboul-Abbas, hijo del grande Abbas, tio de Mahoma: hubo 37 califas de esta dinastía, desde el año de 750 en que destronaron al último Onrrayada hasta el año de 1258: los abasidas llevaban siempre bandera negra en contraposicion á los Onrrayadas que la llevaban blanca, y cuando estos se envanecian con el título de partidarios de "la luz❞ los otros se apellidaban de la "sombra."

* ABASÓLIA: antiguamente llamado Santillana: pueb. del est. de Tamaulipas: tiene 3 casas de piedra y 30 de guano.

*ABASOLO (D. MARIANO): natural y vecino del pueblo de Dolores en el estado de Guanajuato. Tenia 27 años de edad, y era capitan del regimiento provincial de dragones de la Reina, cuando codejan-menzó la revolucion en septiembre de 1810. Habia heredado de su padre, que era español de nacimiento, un caudal considerable, al que se habia agregado el de su esposa D. María Manuela Taboada, hija de otro español rico, vecino de Chamacuero, muerto poco tiempo hacia. Segun sostuvo en las declaraciones de la causa que se le formó en Chihuahua, no tuvo conocimiento de la revolucion hasta el momento de estallar ésta el 16 de septiembre, ni tomó en ella parte activa sino arrastrado por Hidalgo y Allende, y para evitar que estos ocupasen á S. Miguel en el mismo dia, mandó aviso al coronel del regimiento de la Reina, Canal, que este gefe no recibió: no obstante, el sargento de su compañía José Antonio Martinez, que fué juzgado y ejecutado en México, declaró que Abasolo le dió órden para entregar á Hidalgo las armas que estaban en el cuartel, mas no tiene duda que no concurrió al acto del pronunciamiento, y que siempre hizo un papel secundario, por lo que en el bando en que el virey Venegas puso á precio las cabezas de los principales gefes de la revolucion, no se halla su nombre. Hidalgo lo hizo coronel, y lo comisionó con D. Ignacio Camargo, para intimar la rendicion al intendente Riaño en Guanajuato, mas no tuvo parte alguna en el ataque de la Alhóndiga de Granaditas, en que este se habia fortificado, ha

ABAS: rey de Argos, hijo de Lynceo y de Hipermenestra, subió al trono por los años de 1510 antes de Jesucristo, y reinó 23 años: tuvo por hijos á Proetus y Acrisius, y por descendientes á Danae, Perseo, Sthenelus, &c.

ABASCANTO: médico de Leon en el siglo II, citado por Galeno, que ensalza su antídoto contra las mordeduras de serpientes.

biendo estado mientras se combatia, segun dijo en su declaracion, tomando chocolate en casa de su amigo D. Pedro Otero. Con la rapidez de ascensos que en aquella desordenada revolucion se practicaba, fué nombrado mariscal de campo en la promocion que se hizo en Acambaro, en octubre del mismo año de 1810, cuando el cura Hidalgo fué proclamado generalisimo. Mientras Hidalgo se dirigia a México, cuya capital no se atrevió a atacar, el conde de la Cadena D. Antonio Flon, intendente de Puebla, que mandaba las tropas reales que salieron de México, llegó á Dolores para operar allí su reunion con Calleja que marchaba de San Luis, y entonces fué saqueada la casa de Abasolo, y su excelente esposa, modelo de las virtudes conyugales, huyó con su madre y un hijo pequeño, y se dirigió a Valladolid (Morelia), creyendo encontrar allí á su marido, el cual habia seguido á Hidalgo, y cuando éste fué derrotado en Aculco, huyó con Allende á Guanajuato. Ocupada esta ciudad por Calleja el 25 de noviembre despues de una floja y débil defensa, se encaminó Abasolo con el mismo Allende á Guadalajara, que habia sido tomada por D. José Antonio Torres, á quien comunmente llamaban el amo Torres, y como al mismo tiempo hubiese entrado en Valladolid el brigadier D. José de la Cruz, Hidalgo, que huyó de aquella ciudad, á donde se habia retirado despues de la derrota de Aculco, se encaminó tambien á Guadalajara, siguiéndolo la señora de Abasolo, y allí se reunió con su marido. Este continuó haciendo un papel insignificante en la revolucion, aunque proporcionó salvasen la vida algunos de los españoles presos, que eran sacados en partidas para ser degollados de órden de Hidalgo; pero quien se distinguió de una manera especial en estos actos de humanidad y en la asistencia y socorro de los presos y de sus familias, fué su esposa, consumiendo en esto casi todo cuanto pudo salvar al salir de su casa. Abasolo concurrió á la batalla del puente de Calderon, dada el 17 de enero de 1811, y segun alegó por mérito en su causa, fué el primero que huyó en ella, reuniéndose al cura Hidalgo, quien parece haber huido antes que él, pues Abasolo lo encontró en la hacienda del Pabellon cuarenta leguas distante del campo de batalla, y desde allí lo acompañó hasta el Saltillo. Su excelente esposa solicitó el indulto para él, y le escribió al Saltillo dos cartas llenas de gracia y de agudeza, ofreciéndole el perdon del gobierno, y exhortándolo á que se fuese á los Estados Unidos, y no contenta con esto, fué á buscarlo hasta aquel punto con pasaporte de Calleja, por lo cual, y por la acrimonia con que hablaba contra la revolucion, se hizo sospechosa á Allende, quien le prohibió que hablara con nadie. En la marcha hasta Acatita de Bajan lo acompañó tambien, y presos todos los principales caudillos de la revolucion en aquel paraje el 21 de marzo de 1811 por Elizondo y conducidos á Chihuahua para ser juzgados por el comandante general de provincias internas D. Nemesio Salcedo, siguió á su marido en su adversa fortuna, procurando salvarle la vida y templando las molestias de la prision. El primer proceso que TOMO I.

se formó por el comisionado Abella (Véase este nombre,) fué el de Abasolo, y en él, con el objeto de salvar su vida, no economizó las acusaciones contra sus compañeros, siendo su causa la que sirvió de guia para formar todas las demas. Habíase dejado en Monclova a D. José María Chico, pues aunque habia sido ministro de gracia y justicia de Hidalgo, se le tenia por menos importante; mas por las declaraciones de Abasolo se le condujo a Chihuahua, en donde fué fusilado con todos los demas principales que no eran eclesiásticos, en el mes de mayo de aquel año. A Abasolo, el mérito de haberse constituido en acusador de sus compañeros, solo le sirvió para no ser condenado á muerte, pero se le sentenció a ser llevado á España. Su mujer, para acompañarlo, volvió á Dolores á procurarse dinero. Su caudal y el de su marido habian sido aniquilados: sus bienes patrimoniales habian sido tomados por el cura Hidalgo como de testamentaria de español, mandando sacar el dinero de los sepulcros del convento del Carmen de Celaya, en que habia sido ocultado, y los de su marido fueron saqueados por las tropas reales: las tres haciendas de éste, llamadas el Rincon, Espejo y San José de las Palmas, estaban destruidas: mas sin embargo, continuó dando pruebas de su generosidad á pesar de hallarse en circunstancias tan afligidas, pues habiendo entrado los insurgentes en el pueblo de Dolores en que residia, el 10 de septiembre de 1811, y dado muerte al subdelegado D. Ramon Montemayor, esta magnánima señora salvó la vida al capitan de realistas D. José María Ferrer dando dos mil pesos, y la de otros por menores sumas: habiendo recogido algunos fondos, se embarcó para Cadiz con Abasolo, en donde éste murió en el castillo de Santa Catarina. La debilidad de carácter que Abasolo manifestó, puede atribuirse á su corta edad y á las influencias opuestas de Allende que lo hizo entrar en la revolucion, y de su esposa que lo inclinaba á abandonarla; mas si esto disculpa algun tanto su conducta, nunca lo vindica hasta el punto de merecer que se le declarase benemérito de la patria, y que su nombre se haya escrito con letras de oro en el salon de las sesiones del congreso.-Su viuda regresó á su patria, en la que falleció despues de la independencia, lamentando y censurando los estravíos que han hecho que ésta sea menos provechosa que lo que hubiera debido ser.—L. a.

* ABASOLO-TITLAN: lugar de la colonia de Coatzacoalcos en el Est. de Veracruz.

ABATUCCI (SANTIAGO PEDRO): general corso, nació en 1786, murió en 1812 y fue el constante antagonista de Paoli; sin embargo se unió a él para oponerse a las armas francesas. Despues de la conquista se sometió á la Francia, y Luis XVI le hizo mariscal de campo; en 1793 se le encargó la defensa de Córcega contra Paoli y los ingleses. No habiendo podido salvar la isla, se retiró á Francia.

ABATUCCI (CARLOS): hijo del anterior, oficial de artillería; nació en Córcega en 1771; fué en 1794 ayudante de campo de Pichegrú; se distinguió en Holanda; fué nombrado en 1796 general de di

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vision y encargado de la defensa de Huninga: mu- | Mahoma, y tuvo por gefe uno de los descendientes rió defendiendo esta plaza á la edad de 26 años. de Abbas, llamado Aboul-Abbas-al-Saffah que , ABAUNZA (PEDRO): nació en la ciudad de subió al trono el año 750 de J. C., año 128 de la Sevilla en 1599, y murió en 1649 á la edad de 50egira. Cuéntanse 37 califas de esta familia, que reiaños. Comentó en latin las Decretales, y en español naron sucesivamente desde el año de 750 hasta el algunos libros de Marcial: con esta última obra sede 1258, en cuya época Houlagon, nieto de Gengispropuso vindicar á su compatriota Lorenzo Rami- Kan, se apoderó de Bagdad. (VEASE CALIFAS). LOS rez de Prado de las críticas del francés Musam- Abbasidas dejaron de ser califas, aunque conservabert. ron el nombre desde que uno de ellos, Al-Rhadi Billah creó en 935 la dignidad de "Emir-al-omrah" (gefe de los gefes): conservaron aun despues de la toma de Bagdad el título de califas y el poder espiritual. Refugiados en Egipto, no se estinguieron hasta 1538.

ABAUZIT (FERMIN): nació en Uzés en 1679, de padres protestantes; vivió en Ginebra, donde se habia refugiado su familia cuando la revocacion del edicto de Nantes, y murió en 1767 á los 88 años. Abauzit cultivó todas las ciencias, recorrió los principales países de Europa, y estuvo en íntimas relaciones con los sabios mas esclarecidos de su tiempo, entre ellos Bayle, Jurieu, Newton, &c. Sus virtudes le dieron tanta celebridad como sus conocimientos, por los cuales era considerado como un sabio: la ciudad de Ginebra le nombró su bibliotecario, y le confirió espontáneamente el derecho de ciudadanía. Se han publicado en Ginebra en 1770, y en Lóndres en 1773 tres volúmenes en 8.°, que comprenden sus diferentes obras, y son trozos de historia, crítica y teología: nótanse entre ellas dos escritos, uno "sobre el conocimiento de Jesucristo," y otro | "sobre el honor que se le debe rendir," que parecen haber inspirado al autor del Emilio la profesion del vicario saboyano. Rousseau compara a Abauzit con Sócrates.

ABBACH: ciudad de Baviera al S. O. de Ratisbona; tiene 540 habitantes, aguas termales, y es patria del emperador Enrique II.

ABBADIA (SANTIAGO): célebre ministro y teólogo protestante; nació en Nay, en el Beaur en 1654, ó segun otros en 1658; desde luego fijó su residencia en Berlin, donde fué ministro de la iglesia reformada francesa; despues pasó á Inglaterra, donde obtuvo muy buena acogida del rey Guillermo; murió en Londres por los años de 1727. Escribió muchas obras teológicas, de las cuales las mas conocidas son: "Tratado de la religion cristiaque tuvo muy buen éxito, y el "Arte de conocerse á sí mismo."

na,"

ABBAS: tio de Mahoma; al principio se opuso con la fuerza de las armas á las empresas de su sobrino; pero despues de haber sido vencido, se sometió y reconoció á Mahoma por profeta prestándole inmensos servicios. Murió en 652 muy venerado por los musulmanes: uno de sus descendientes fué gefe de la dinastía de los Abbasidas.

ABBAS I: apellidado EL GRANDE, reinó desde 1587 sobre el Khorazan, y usurpó el trono de Persia en 1590, despues de haber despojado de él á su padre y muerto á sus dos hermanos. Engrandeció su imperio, cuya capital trasladó á Ispahan, y murió en 1628 cubierto de gloria: señaló la carrera de su vida con horribles crueldades: tuvo otros dos sucesores del mismo nombre que no se hicieron notar por ningun acto estraordinario.

ABBASIDAS: dinastía de califas musulmanes que reemplazó á la dinastía de los Ommiadas; descendia de la familia del profeta por Abbas, tio de

ABBEVILLE: ABBATIS VILLA, antigua capital del condado de Ponthieu, en Picardia, hoy capital del departamento de Somme, situada junto al rio de este nombre. Tiene 190.00 habitantes; es plaza fuerte; su puerto puede dar cabida á buques de 100 a 150 toneladas: tiene tribunal de primera instancia, colegio comunal, una magnifica iglesia gética de Saint-Wulfran, hospital de niños espósitos, cuarteles, ganaderías reales, varias clases de industrias, como son: hilados, fabricas de tapices, de jabones, &c.; dos manufacturas reales: una de paños finos fundada en 1665, otra de terciopelos de Utrecht; 12 mercados establecidos por Luis XIII, y celebra una feria anual de 20 dias que principia el 22 de julio. Es patria de varios célebres geógrafos: el distrito de Abbeville comprende 11 cantones y 133.300 habitantes.

ABBON: en latin ABBO CERNUUS, monge de la abadia de Saint-Germain-des-Prés, murió por los años de 923; dejó muchas obras, y principalmente un poema latino en tres libros sobre el sitio de Paris por los normandos en 886, al cual asistió. Este poema se publicó por la primera vez en 1588, por Pithon, en su coleccion de cronistas: últimamente se ha traducido en la coleccion de las "Memorias sobre la Historia de Francia" por Mr. Guizot, y con mas posterioridad por Mr. Taranue, en 1835.

ABBON, ABBO FLORIACENSIS: abate de Fleury, murió en 1004; hizo un gran papel bajo el reinado de Roberto: ha dejado algunas obras, entre otras un "Compendio de la vida de 91 papas." (Maguncia, 1602.)

ABBOT (JORGE): arzobispo de Cantorbery; nació en 1562 en Quildford, y murió en 1633: era hijo de un tejedor y se elevó por solo sus méritos a las primeras dignidades de la Iglesia. Jacobo I tenia en él la mayor confianza: le empleó en traducir al inglés el Nuevo Testamento y en unir las Iglesias de Inglaterra y de Escocia: fué desgraciado al fin de su vida por haberse negado resueltamente á obedecer órdenes injustas del rey: era uno de los puritanos mas celosos: ha dejado mu chos escritos, de los cuales el mas interesante hoy es una "Historia de la degollacion de la Valtelina."

ABBOTSFORD: castillo de Escocia, residencia favorita de Walter Scott, sobre la margen derecha del Tweed. La situacion es pintoresca, y el castillo es notable por la estravagancia de su arquitectura que ofrece la mezcla de muchos estilos.

ABBOTS-LANGLEY: ciudad de Inglaterra (Hertford.) El rey Juan hizo donacion de ella á la abadía de S. Albano y fué patria del papa Adriano IV.

ABBT (TOMAS): escritor aleman: nació en Ulma el año de 1738, y murió en 1766; á la edad de 28 años se le confirió el desempeño de una cátedra de filosofia de Francfort, sobre el Oder, y despues regenteó una de matematicas en Rinteln en Vestfalia. Compuso gran número de obras; pero las mas apreciadas son: "De la muerte por la patria," "Del mérito:" esta última se ha reimpreso muchas veces. Tradujo al aleman la "Conspiracion de Catilina" de Salustio; y al francés, las "Investigaciones sobre los sentimientos morales" de Moises Mendelsohn. Sus obras completas se han impreso en Berlin en 1790; el tratado del mérito se ha traducido al francés por Mr. Dubois.

ABDALASIS (MUERTE DE): Muza, uno de los dos caudillos árabes invasores de la España, hizo venir de Africa refuerzos considerables á su hijo Abdalasis, y cuando terminada la conquista tuvo que partir a dar cuenta de ella al califa de Damasco, le dejó por gobernador de la España. Abdalasis se manifestó digno de esta dignidad por su justicia y su generosidad: se aplicó á reparar los males de la guerra, á reedificar las poblaciones destruidas, a conocer las necesidades de sus súbditos y á repartir con igualdad los impuestos. Egilona, la hermosa viuda de Don Rodrigo, último rey de los godos, conducida como esclava al serrallo de Abdalasis, supo interesarle á su favor de tal modo, que compadecido de sus desgracias y apasionado al fin, la trató como á reina y se casó con ella; pero esto no bastaba á aquella muger ambiciosa. Sugirió a su esposo la idea de coronarse por rey á manera de D. Rodrigo, ofreciéndole el consentimiento y apoyo de los cristianos: así lo hizo Abdalasis, presentándose en público con las insignias de la soberanía, sin repugnancia de los cristianos; mas no así de los árabes: movidos éstos por las secretas órdenes del califa de Damasco, se conjuraron contra Abdalasis, y le dieron muerte en el año 715 al tiempo que hacia oracion en una mezquita.

ABDALLAH: padre de Mahoma, nació en la Meca, era esclavo y conductor de camellos: adquirió grandes riquezas que prepararon el poder de su hijo. ABDALLAH: primer califa Abbasida, contribuyó poderosamente á estinguir la dinastía de los Ommiadas. Asesinó a muchos príncipes de esta familia, á quienes convidó á un festin: fué muerto en 755, despues de mil inútiles esfuerzos por reinar. ABDALLAH: general árabe, hijo de AbdelMelek-ben-Omar, sometió á los habitantes de la Andalucía rebelada contra Abderramen, rey de Córdoba en 785; tomó á Gerona, Narbona, y penetró hasta Carcasona.

ABDALLAH: último gefe de los Wahabitas, é hijo mayor de Sehoud; fué elegido por éste en 1805 para mandar sus ejércitos, y le sustituyó en 1814 en el gobierno de los Wahabitas; pero atacado por Mehemet-Alí bajá de Egipto, se vió obligado á rendirse á discrecion del vencedor en 1818;

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conducido á Constantinopla fué llevado al suplicio por órden del sultán. La victoria de MehemetAlí puso fin á la existencia de los Wahabitas.. ABDALLAH-BEN-YSAIN: fundador del poder de los Almoravides: por los años de 1050 no era mas que un simple fakir ó doctor de Fez: atrajo á su partido por medio de la persuasion á una multitud de pueblo, y despues estendió su domina cion por la fuerza de las armas y reinó en toda la Mauritania. Murió hacia el año 1081.

ABDALLAH-BEN-ZOBAIR: se hizo proclamar en la Meca califa independiente en 680, y no se le pudo vencer sino al cabo de 9 años, por las armas de Abdel-Meleh, califa de Damasco.

ABDALLATIF: médico é historiador árabe; nació en Bagdad en 1161, y murió en 1231; es autor de una "Descripcion del Egipto" muy recomen dable por su exactitud, y traducida al francés en 1810 por Mr. Sacy. Fué protegido y pensionado por el sultán Saladino.

ABD-AL-WAHAB: cuyo nombre ha producido el de los Wahabitas: es el verdadero fundador de esta secta, aunque Mr. Corancez, en su "Historia de los Wahabitas," y Mr. Rousseau en su memoria sobre aquellos famosos rebeldes (obras sacadas de la misma fuente), hayan atribuido al jeique Mohamed, su hijo, la fundacion de una secta que ha hecho tanto ruido desde principios de este siglo, y tanta sangre ha costado á la Arabia y al imperio oto

mano.

ABDAS (S.): obispo de Persia en el siglo de Teodosio el Jóven: hizo destruir un templo de los paganos consagrado al fuego. Esto dió motivo á la cólera del rey de Persia, quien le mandó reedificar el templo, y habiéndose negado á obedecer, le condenó á muerte y destruyó las iglesias consagra das al culto divino, suscitándose contra los cristianos una terrible persecucion que duró mas de 30 años, y encendiéndose la guerra entre los imperios griego y persa.

ABDEL-ASYZ: hijo de Muza, teniente del califa I Walid, se apoderó en 713 de las provincias meridionales de España, venció en 714 al príncipe real de los godos, y fué proclamado rey en 717, pero pereció en el mismo instante asesinado.

ABD-EL-KADER: nació á fines de 1806 en las cercanías de Mascara en la GUETUA (lugar de retiro) de su padre Sid-el-Hadj-Maluj-ed-Dine. Pertenece á la línea de los Sid-kada-ben-Mokhtar, fraccion de la gran tribu de los Hachems y sus principales marabuts, que descienden de la gran raza autocthona designada en la historia bajo el nombre de Almoravides. Se le designa tambien con el nombre materno "hijo de Zora." En 1826 casó con Lela Khera, hija de Sid-Ali-Bon-Taleb, hermano consanguineo de su padre Malu-ed-Dine. De este primer matrimonio tuvo tres hijas y un hijo que mu rió á los cuatro años. En 1842 se casó con una esclava georgiana, llamada Akcha, de quien tuvo un hijo. Antes de abandonar Abd-el-Kader la GUETUA paterna para llegar á ser hombre político, cultivó con muy buen éxito las ciencias y la historia. Era tal la reputacion que gozaba entre los suyos,

que le daban las denominaciones de THALEB ó sabio | por su ciencia, y MARABUT ó santo por su ejemplar conducta. Cuando verificó, como todo buen musulman, su peregrinacion à la Meca y á Medina, los que guardaban el sepulcro del Profeta le dirigieron este pronóstico: "Algun dia reinarás," cuyas palabras bastaron para despertar en su alma esa noble ambicion de gloria y de poder, que tan cara ha hecho pagar á los franceses su conquista de Argel. No merece por cierto el dictado de "aventurero," que le han dado los periódicos de aquella nacion, quien desde los primeros encuentros que tuvo con sus enemigos, dió no solo pruebas de valor estraordinario, sino de destreza y serenidad poco comunes para arrostrar los peligros de su arrojada empresa. Sencillo en el vestir, frugal en sus comidas, austero en sus costumbres, rígido en su creencia, astuto en los negocios, justo pero inexorable en sus sentencias, y haciendo la vida nómada de los pueblos pastores, estaba destinado á las grandes glorias y á los grandes infortunios; hé aquí los principales rasgos del hombre politico a quien las circunstancias han condenado a una caida inminente, y cuya gloria parece va á eclipsarse para siempre. Terminamos esta reseña con las palabras de un escritor francés: "El historiador ha podido decir cómo ha principiado, Dios solo sabe cómo acabará."

*Los acontecimientos posteriores de la vida de este célebre personaje, han llamado hasta muy recientemente la atencion de los curiosos, y los periódicos de nuestros dias se ocupan todavía de él con frecuencia. La victoria de Isly obtenida en 1844 por el mariscal Bugeaud, en que se cubrieron de gloria las armas francesas, produjo la sumision de este caudillo que fué enviado prisionero á Francia. El gobierno, que lo consideró como pernicioso en su patria, lo mantuvo cautivo en el castillo de If hasta que Napoleon III, actual emperador de los franceses, lo mandó poner en libertad, permitiéndole que volviera á su pais, en donde se halla ya muy sólidamente establecida la dominacion europea, y en donde probablemente su presencia no encenderá ya mas la obstinada lucha que en la Argelía se habia empeñado.

ABDEL-CADIR-BEN-MOHAMED: oriundo de Medina y natural de Djezyreh; es autor de un tratado árabe sobre el café, escrito á fines del siglo X de la egira (16 de Jesucristo). M. Silvestre de Sacy ha publicado un estracto curioso de esta obra en su "Chrestomatia árabe."

ABDEL-MELEK-BEN-OMAR: el Marsilla de las crónicas y romances de caballería, general musulman del siglo VII, visir de Aderramen, primer califa de Córdoba; contribuyó poderosamente á establecer á este principe en el trono, venciendo á sus enemigos; fué gobernador de Sevilla en 719, despues de Zaragoza, y de toda la España oriental en 772. Viendo a uno de sus hijos titubear en el momento critico de una batalla, le atravesó el corazon con su lanza.

ABDEL-MELEK (MULEY): rey de Fez y de Marruecos. (Véase MULEY-ABDEL-MELEK.) ABDEL-MOUMEN: uno de los autores del poder de los Almohades; habia sido discípulo y

compañero del Mahdi ó Mesías Ben-Toumert, fundador de esta secta, del cual fué sucesor en 1130. Primero usurpó á los Almoravides sus estados de Africa, apoderóse de Marruecos, penetró despues en España, combatió con ventaja contra Alfonso de Leon, y murió en 1163. Fué el primero que tomó el titulo de califa de los Almohades.

ABDEL-RAHMEN: (Véase ABDER-RAMEN.) ABDEMON: fué un jóven que envió Hiram, rey de los tirios á Salomon, á fin de que acertase sus enigmas.

ABDENAGO: es el nombre caldeo de Azarias, uno de los tres jóvenes hebreos compañeros de Daniel, que fueron arrojados en el horno encendido, por no haber querido adorar la estatua erigida por Nabucodonosor: el nombre de Abdenago significa "servidor de nago ó nego," que es el sol: la palabra "nego" se aplica tambien á la estrella de la mañana a causa de su resplandor: se cree que Daniel estaba ausente de Babilonia, cuando sus tres compañeros fueron arrojados al horno, puesto que no participó de su suerte: Dios no permitió que perecieran en las llamas, y envió un angel para salvarlos: el rey de Babilonia, admirado y conmovido con aquel milagro, colmó a los tres jóvenes hebreos de honores, y publicó un edicto prohibiendo á todos sus súbditos bajo pena de muerte, que profiriesen la menor blasfemia contra el Dios de Israel.

ABDERA (POLISTYLO): antigua ciudad de Tracia, situada a la orilla oriental del Nestus: actualmente no queda el menor vestigio de esta poderosa ciudad, donde segun la fábula, sucedió la aventura de Diomedes devorado por sus caballos. Los abderitanos eran muy apasionados á la música y la poesía; sin embargo pasaban por estúpidos: es patria de Demócrito, Protagoras, Anaxarco &c.

ABDERRAMEN 6 ABDEL-RAHMEN: virey de España bajo el poder del califa Heschan; en 728 penetró en Francia á la cabeza de un poderoso ejército, se apoderó de toda la Aquitania y solo pudo detener sus conquistas Carlos Martel, que destrozó su ejército en la célebre batalla de Poitiers, año de 732. Se cree que murió en el combate.

ABDERRAMEN I: hijo de Mohavia nació en Damasco en el año de 731: fué el primer califa Ommiada de España (796-787). Salvado como por milagro de la destruccion de su familia, que fué esterminada casi toda entera por los Abbasidas, se refugió en España, redujo á su obediencia á casi todo el pais, y reinó pacíficamente por el espacio de 31 años, haciendo florecer las letras y las artes. Diósele el nombre de "Justo:" su residencia fué Córdoba.

ABDERRAMEN II: hijo de Al-Hakem y cuarto califa Ommiada de España (822-852); derrotó en muchos encuentros á los príncipes cristianos de España y á los piratas normandos que fueron a insultar su poderío. Su corte fué la mas brillante de todas las de Europa, y atrajo á ella á los sábios y poetas de Oriente: tuvo por sobrenombre el “Victorioso."

ABDERRAMEN III: octavo califa Ommiada de España (912-961) tuvo que sostener sangrien

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