rabino QUINCHI contra los cristianos, y tambien un tratado sobre la peste: murió en el año de 1346, habiéndose distinguido mucho en favor de la nueva religion que habia adoptado. ABO: ciudad de la Rusia europea, capital del gobierno de Finlandia, situada entre los golfos de Botnia y de Finlandia y junto á la embocadura del Aurugoki, al N. O. de San Petersburgo y á los 19° 57' long. E. y 60° 27' lat. N. Su pob. es de 11.500 hab.; tiene un arzobispado luterano, universidad fundada en 1640, que posee una biblioteca de 20.000 volúmenes, y publica una hoja periódica, única en toda la Finlandia: tiene fábricas de paños, jabon y vidrio; dos establecimientos de construccion de buques y un comercio muy activo:-Apareciósele Dios de nuevo, hizo alianza con él la fundacion de Abo es posterior al año 1157: ha sufrido muchos incendios, siendo el mas considerable de todos el de 1775: firmóse en ella en 1743 la paz que lleva su nombre entre la Suecia y la Rusia, no muy ventajosa á la primera. ABO (EL ARCHIPIÉLAGO DE): situado delante de la ciudad de este nombre y a lo largo de la costa S. E. de Finlandia; es un laberinto de innumerables rocas puntiagudas, y muy peligrosas para los navegantes. ABRAHAM: el mas conocido de los patriarcas, hijo de Tharé; es considerado como el padre de la nacion judía. Nació en Ur en Caldea hacia el año 2366 antes de Jesucristo; renunció á la idolatría y salió de Ur para establecerse con Sara su esposa en Haran, 2296 años antes de Jesucristo: allí le ordenó Dios que fuese á la tierra de Canaan, y le prometió darle todo aquel país y hacerle padre de una gran nacion: salió, pues, de Haran con toda su familia, y fué á la edad de 75 años á establecerse en Sichem: la hambre le obligó despues á ir á Egipto, y á su vuelta se fijó en Bethel; en seguida se vió en la necesidad de separarse de Loth, su sobrino, y se retiró al valle de Mambré. y todos sus descendientes, y le mandó que se circuncidase él y los suyos, en señal de esta alianza. Llegó Abraham á la edad de 100 años, y temiendo no tener hijos de Sara que permanecia estéril, tomó por mujer á Agar, una de las esclavas de Sara, de la cual tuvo un hijo que se llamó Ismael: sin embargo, no trascurrió mucho tiempo sin que los ángeles enviados por Dios le prometiesen que Sara habia de darle un hijo en aquel mismo año; y en efecto, a pesar de su edad avanzada, dió a luz á Isaac: cuando éste llegó á la edad de 25 años, Dios, con objeto de probar la fé de Abraham, le mandó que le sacrificase: próximo estaba el patriarca á obedecer la órden de su Señor, cuando un ángel le presentó un cordero en lugar de la víctima: despues de la muerte de Sara, se casó con Céthura y algunas otras mujeres, de las cuales tuvo muchos hijos: murió á la edad de 175 años, y 2191 antes de Jesucristo. Segun User, Abraham habria nacido 1996 años antes de Jesucristo. ABOLICION DE LAS LEYES ROMANAS: las leyes romanas que por tanto tiempo habian estado vigentes en España, empezaron a ser abolidas por las mismas costumbres de los godos, que para ellos tenian fuerza de ley; pero no hubo cuerpo de leyes escritas hasta el tiempo de Alarico y todavía el "Breviarium Alaricianum" no era mas que una recapitulacion del código de Teodosio. Por consiguiente, las leyes romanas subsistieron mezcladas con las godas hasta el reinado de Recesvinto, que deseando hermanar intereses encontrados prohibió la ABRAHAM: han existido en España muchos práctica de las leyes romanas en los tribunales; aun- rabinos célebres de este nombre.-ABRAHAM ZAque sin prohibir su estudio. (Véase FUERO JUZGO). CUT, señaladísimo astrólogo de la universidad de ABOMEY: ciudad de Africa, capital del Daho-Salamanca, autor del "Almanaque perpetuo del mey, á los 7° 12' lat. N. Suele ser algunas veces residencia del rey: tiene 24.000 hab., y celebra multitud de ferias. ABORÍGENES: nombre latino por el cual se designa á los habitantes originarios (ab origine) ó primitivos de una region: los romanos daban especialmente el nombre de aborigenes, á los antiguos habitantes del centro de Italia, establecidos en el Apenino. ABRABANEL: célebre rabino, nació en Lisboa en 1437, y murió en 1508: gozó del favor de Alfonso V, rey de Portugal, y de Fernando de Castilla: cuando los judíos fueron desterrados de España, se refugió en Nápoles y despues en Venecia, donde murió: se ha conservado de él un "Comentario sobre el Antiguo Testamento, y un tratado de las profecías que conciernen al Mesías." ABRADATES: rey de la Sasiana, que antes formaba parte del imperio de Asiria. Habiéndose malquistado con su soberano, le abandonó por Ciro, á quien prestó grandes servicios: fué muerto en un combate contra los egipcios: su historia y la de Panthea, su esposa, son asunto de un episodio interesante de la "Ciropedia." sol" y del "Libro de las familias," y uno de los consejeros de D. Alfonso el Sabio para la formacion de las tablas astronómicas, llamadas Alfonsinas. ABRAHAM-BEN-CHAYA, que escribió sobre la figura de la tierra, y predijo la venida de su imaginario Mesías: murió en 1303.-ABRAHAM SCHALOM, famoso rabino español, autor del libro llamado "Habitacion de la paz:" murió en 1593.—ABRAHAM USQUE, autor de la famosa "Biblia española de los judíos” que se imprimió en Ferrara en 1553, y luego en Holanda en 1630: la primera edicion tiene la notable particularidad de que todas las palabras hebreas de dudosa interpretacion, van marcadas con una estrellita.-ABRAHAM ABEN-EZRA, filósofo, astrónomo, médico, poeta, cabalista y comentador: nació en Toledo en 1119: escribió varias obras, cuyo catálogo se encuentra en Bartholomio, con una noticia sobre su vida: murió en 1195 á la edad de 75 años. ABRAHAM ECCHELLENSIS: sabio maronita, nació en Eckel; profesó las lenguas siriaca y arábiga, primero en Roma, luego en el colegio de Francia á donde le llamó el célebre Le Jay el año de 1630, para que dirigiese la impresion de su Bi blia poliglota: volvió en seguida á Roma, y murió | dencia y zelo y de la doctrina mas pura y conforme en 1664: tradujo al latin muchas obras árabes de á los sagrados cánones y disciplina eclesiástica.— gran mérito. BERISTAIN. ABRAHAN (S.): nació en Egipto: desde muy jóven se inclinó a la práctica de las virtudes: trataban sus padres de casarle, y cuando todo estaba dispuesto para la boda, se fugó de la casa paterna a un sitio retirado, donde permaneció diez años comiendo únicamente pan y agua: ordenóse sacerdote, y el obispo de su diócesis le envió á predicar el Evangelio á los infieles, entre los que convirtió mas de diez mil: por inspiracion divina supo que una sobrina suya andaba algo estraviada, la convirtió, llevóla al desierto y ambos murieron en el Señor: fué su glorioso tránsito el dia 16 de marzo del año 487. ABRANTES: ciudad de Portugal, prov. de Estremadura, situada en una eminencia cerca de la margen derecha del Tajo; dista 23 leguas al N. O. de Lisboa; su poblacion es de 6.000 hab.; tiene una vista deliciosa, una iglesia magnífica de San Vicente, y un comercio muy activo: puede considerarse como uno de los baluartes de Lisboa, á causa de las montañas que le rodean: Junot la ocupó sin disparar un tiro en 1807, por cuya razon le dieron el título de duque de ABRANTES. ABRANTES (LA DUQUESA DE): nació en Montpeller en el año de 1784, y murió en 1833; descendia por la línea materna de la familia imperial de los Comnéne: casó en 1799 con el general Junot, le siguió en todas sus campañas, y despues de su muerte, acaecida en 1813, se dedicó á la educacion de sus hijos: la duquesa de Abrantes ha cultivado las letras con muy buen éxito; en sus "Memorias" se hallan los pormenores mas interesantes sobre la corte imperial; en los últimos años de su vida publicó varias novelas, de las cuales la mas conocida es la titulada "El Almirante de Castilla." ABREU (D. FELIX DE): hermano del anterior; nació en 1701; fué caballero de la órden de Santiago, individuo de la real academia española, y murió en la flor de su edad en Madrid, año de 1766, siendo consejero de guerra: se dió á conocer por su "Tratado jurídico y político de presas de mar," escrito y publicado en Cádiz en 1746. ABREU (JUAN MANUEL DE): geómetra portugués, discípulo y compañero de infortunio del célebre José Anastasio da Cunha; nació en1754: despues de haber terminado sus estudios, siguió la carrera militar; entró en el regimiento de artillería de Oporto, é hizo rápidos progresos en las matemáticas: perseguido por sus opiniones religiosas á principios del reinado de María I, figuró en el auto de fé de Lisboa con su amigo Cunha, y fué condenado á reclusion temporal: habiendo recobrado la libertad, se retiró del servicio, se dedicó al estudio, y fué nombrado académico de la de ciencias y profesor de matemáticas en la academia real de marina y en el colegio de Nobles: habiendo enfermado, consiguió su retiro y pasó á Francia, donde publicó en Burdeos la traduccion de los "Principios matemáticos de Cunha," precedidos de una noticia sobre aquel hombre de genio: al regresar á su patria murió en las islas Azores en 1815. ABREU (D. JOSÉ ANTONIO DE): segundo marqués de la Regalía, cuyo título adquirió su padre, célebre jurisconsulto, en premio de la habilidad con que vindicó el derecho de la corona de España á las vacantes de las iglesias de Indias, en su obra titulada "Víctima real:" nació á principios del siglo XVIII, y murió en Madrid en 1775, siendo ministro honorario del consejo de hacienda é individuo de número de la real academia de la historia: tradujo del frances el "Arte de negociar con los soberanos" de Mr. Pecquet, y la obra del aba Mably, titulada "Derecho público de Europa." En 1739 se le encargó que formase una coleccion de tratados diplomáticos entre España y las demas potencias, cuya coleccion, que consta de doce tomos en folio, se publicó en Madrid, desde 1740 hasta 1751 con el titulo de "Coleccion de tratados de paz, alianzas, neutralidad, garantía, hechos por los pueblos, reyes y príncipes de España, con los pueblos, reyes, príncipes, repúblicas, &c." * ABREU (ILLMO. D. DOMINGO PANTALEON ALVAREZ DE) natural de la isla de Palma, una de las Canarias. Estudió en las universidades de Valla-te dolid y Alcalá, y recibió el grado de doctor en canones por la de Avila: fué canónigo y arcediano de la catedral de su patria y visitador de aquella diócesis. En 1738 le presentó el rey para el arzobispado de la isla de Santo Domingo, de donde fué trasladado en 1743 al obispado de Tlaxcala ó Puebla de los Ángeles, y el Sr. Benedicto XIV le nombró prelado doméstico asistente á su sacro solio. En la catedral de Puebla dotó diversas funciones y regaló varias alhajas de precio: como protector de las letras, erigió el colegio de San Pantaleon, agregando su edificio al Seminario Palafoxiano; dotó en éste una cátedra de leyes, otra de cánones y otra de ritos y ceremonias sagradas, y le donó ademas 8.000 pesos: ayudó tambien á la fábrica del colegio de estudios de San Ignacio, y se distinguió por otros varios actos de generosidad, como la donacion que hizo de 20.000 pesos para continuar la causa de beatificacion del Sr. Palafox. Murió á 28 de noviembre de 1763, y en los veinte años que gobernó su mitra, escribió y publicó muchos edictos, ordenanzas y cartas pastorales, llenos de pru * ABREU (ILLMO. D. MIGUEL ANSELMO ALVAREZ DE): natural de Tenerife, una de las islas Canarias, hijo del inspector general de ellas D. Santiago, y sobrino de los Illmos. marqués de la Regalía, y obispo ya mencionado de la Puebla, de quien fué auxiliar con el título de obispo de Cisamo in partibus infidelium: era doctor en cánones por la universidad de Sevilla, y habia sido secretario del Illmo. Guerra, obispo de Segovia y confesor de la reina viuda de Cárlos II, y despues canónigo y dignidad de prior de la catedral de Canarias: renunció el obispado de Comayagua y admitió el de Antequera de Oajaca, donde falleció de vuelta del Concilio IV mexicano, en 1773.-BERISTAIN. ABRIL (PEDRO SIMON DE): nació en Alcaráz de la Mancha, por los años de 1530: se ignora la época de su muerte: compuso varias obras, la primera con el titulo de "Introductionem ad logicam Aristotelis," en cuatro libros, Tudela, 1572, en 8.° "Marci Julii Ciceronis Epistolarum selectarum libro 3 cum interpretationibus &c." Tudela 1573, en 8. Las seis comedias de Terencio, traducidas al castellano y publicadas con el testo, Madrid 1577, Alcalá de Henares 1583, y Barcelona 1599, en 8.° El aleman Gaspar Esciopio recomendó mucho esta obra á sus compatriotas, y en fin, otras muchas traducciones, y un escrito económico sobre la tasa del pan, que D. Nicolas Antonio asegura que existe manuscrito en poder del marques de Agrópoli. ABRUZZO, PRETUTII &c.: prov. del reino de Napoles, confina al E. con el Mar Adriatico, al N. y al O. con los Estados pontificios, al S. con la prov. de Sannio y la de la tierra de Labor: se vide en Abruzzo citerior y ulterior, y esta última en primera y segunda, componiendo entre todas tres provincias. Abunda en montes y selvas, donde se crian osos y lobos: su comercio consiste en piedras auríferas que proporciona el monte Mujella; aceite, arroz, vinos, seda, azafran, &c.; el clima es frio; no tiene industria. inmediato de Mahoma, padre de la hermosa Aicha, ABUCARA (TEODORO): obispo de Coria, en el ABSALON: hijo de David, asesinó en un convite á su hermano Amnon, y se rebeló contra su padre: habiendo sido derrotado en el bosque de Ephraim, fué detenido en su fuga por las ramas de un árbol donde se enredó su cabellera: Joab, general de David, le encontró en este estado y le dió un golpe mortal, 1.030 años antes de Jesu cristo. ABSTEMIUS (LORENZO): en italiano Astemio, fabulista, nació en Macerata (Ancona); floreció á principios del siglo XV; fue profesor de bellas letras en Urbino, y bibliotecario del duque señor de este pueblo; se conservan de él con el título de "Hecatomythium," una coleccion de cien fabulas, parte traducidas del griego, parte originales, que apareció por la vez primera con una traduccion de las fabulas de Esopo en Venecia, 1495; despues añadió otras cien fabulas, y ambas colecciones se publicaron unidas en Francfort, en 1520. La Fontaine ha tomado algunas de estas fábulas. ABSYRTIDES, INSULE: islas del mar Adriático, adyacentes a la costa de Iliria. ABSYRTO: hermano de Medea: habiendo huido ésta con Jason de la casa paterna, cogióla Absyrto y la descuartizó, diseminando luego sus miembros por el camino, para detener á los que habian salido en su seguimiento: verificóse este asesinato á orillas de un rio de Colchida, que de ahí tomó el nombre de Absyrto. ABU, es decir, PADRE: forma el principio de una multitud de nombres propios entre los árabes. ABU-ARYCH: ciud. de la Arabia en el Yemen, cerca del mar Rojo, situada á 16 leguas N. de Loheiah: ha dado su nombre á un estado pequeño situado entre el gran Jerifato de la Meca y el iman de Sanaa. ABU-BEKR: el primero de los califas, sucesor ABUCHER 6 BENDER-BUCHER: ciudad de Persia á los 48° 20' longitud E., y 28° 58' latitud N.: su pob. es de 10.000 hab.: tiene un comercio muy activo, buen puerto aunque de difícil entrada, y su clima es escesivamente caluroso. ABU-EH ANIFH 6 HANIFAH: gefe de los ABUKIR: lugar del Bajo Egipto. (Véase ABU- ABUL-ABBAS: por sobrenombre AL-SAFFAH ABUL-FARADJ: ABULFARAGIUS, historiador árabe, nació en 1236 en Malathia (Asia Menor), y murió en 1286: fué cristiano, de la secta de los jacobitas, y desempeñó el obispado de Alepo: compuso en siriaco, y tradujo él mismo al árabe, una "Historia universal," que se vertió al latin y publicó en Oxford, en 1665. ABUL-FARAGE (GREGORIO): cuyo verdadero nombre es ABOUL-FARAD, llamado tambien BARHE BROCUS: célebre historiador y médico de la secta de los cristianos jacobitas; nació en Malathía, en el Asia Menor, en 1226: su padre, de orígen judío y médico de profesion, le enseñó los primeros rudimentos de la medicina: Abul-Farage se aplicó sucesivamente a las lenguas arábica y siriaca, á la filosofía y á la teología: en 1244 pasó a Antioquía y despues á Tripoli de Siria donde fué consagrado obispo de Gouba á la edad de 20 años: pasó despues al obispado de Alepo, y a los 40 años de edad llegó á ser primado de los jacobitas de Oriente, dignidad que ejerció hasta 1286, época en que murió en Meaghah, villa del Azerbaidjan: se tiene de AbulFarage una "Crónica ó Historia universal desde la creacion del mundo," obra que á ruegos de sus amigos compuso en siriaco, cuya nomenclatura que asciende á 34, ha publicado su hermano Bar-Suma y el docto Assemani. ("Bibloteca Oriental," tom. II, pág. 275.) ABUL-FAZEL: escritor persa del siglo XVI, que vivió bajo el poder del emperador mogol Akbar, y escribió una "Historia del reinado é instituciones" de este príncipe: fué el primer visir del emperador Akbar, y murió asesinado en 1604. ABUL-FEDA: nació en Damasco en 1273, y murió en 1331: distinguióse á la vez como escritor y guerrero, durante las cruzadas: fué nombrado gobernador, y despues príncipe de Hamath en Siria: se ha conservado de él un "Compendio de la historia del género humano" en árabe y traducido al latin, y una geografia titulada "Verdadera situacion de los países." ABU-MOSLEM: gobernador del Korasan: fué uno de los que mas contribuyeron á la caida de los Ommiadas y al restablecimiento de los Abbasidas (746). A pesar de este servicio, Abul-Abbas, primer califa Abbasida, mandó que le quitasen la vida. ABUNDANCIA (LA): deidad alegórica: Saturno, desterrado del cielo, trajo á la tierra en pos de sí á la Abundancia, ninfa lozana y robusta, que con el cuerno de Amaltea en la una mano y un haz de ricas mieses debajo del otro brazo, le siguió á los dominios de Jano, sembrando en ellos el bienestar, nunca de la miseria compañero. ABUQUIR 6 BUQYR: CANOPUS, lugar del Bajo Egipto, á 4 leguas N. E. de Alejandría, ciudadela: rada poco segura, cerrada al E. por la punta de la embocadura del Nilo: conserva muchas antigüedades, ruinas, &c.: no se sabe nada de cierto sobre su antiguo nombre; unos pretenden que es Canope, otros la llaman Caposiris ó Thonis: en el año de 1798 se dió en sus aguas un combate naval, en que Nelson destruyó la escuadra francesa; en 1799 una batalla en tierra, en la cual, 5.000 franceses vencieron á 15.000 turcos, y en 1801 Abercromby dió un ataque con todas sus fuerzas, y desalojó de allí á los franceses. ABU-SAID: último príncipe de la raza de Gengis-Han en Persia, reinó 18 años, y murió en 1335. Despues de su muerte, fué desmembrada la Persia. ABYDOS, MADFOUNEH (es decir LA CIUDAD ENTERBADA): ciudad de Egipto, a la izquierda del Nilo y al S. de Tolemaida; fué antiguamente la primera ciudad de Egipto despues de Tebas. ABYDOS (NAGARA): ciud. del Asia Menor, situada en la parte mas estrecha del Helesponto, en frente y á una legua de Sestos: es célebre por la aventura de Hero y Leandro, y por el puente de barcas que mandó construir Jerjes: en el dia está Nagara, como todas las ciudades de la costa, erizada de baterías, que acompañadas por las de la costa europea, dominan los Dardanelos y aseguran á Constantinopla de una invasion por la parte del S. * ACACICO: pueb. del part. de Teocaltiche, distr. de Lagos, est. de Jalisco: dista de su cabecera 10 leguas al S. S. O: pob. 189. * ACACINGO: pueb. de la municip. y part. de Tenancingo, distr. de Toluca, est. de México. * ACACITLI: (véase AATZIN). ACACIUS: patriarca de Constantinopla; indujo al emperador Zenon á que apoyase á los eutyqueos, y fué condenado por el papa Félix por herege: otros muchos prelados menos célebres han llevado el mismo nombre. ACADEMIA: escuela filosófica, fundada en Atenas por Platon por los años 388 antes de Jesucristo: derivó su nombre de un jardin que habia pertenecido primitivamente á un tal Academus, y en el cual daba Platon sus lecciones: se cuentan tres Academias: la primera, ó mas antigua, ACADEMIA VETUS, que se componia de los discípulos mas puros de Platon, á saber: Spensippo, Xenocrates, Poleman, Grantor: la segunda ó media, fundada por los años 244 antes de Jesucristo por Arcésilos, en cuya opinion jamas puede saber el hombre nada: la tercera ó la nueva, fundada en el año 160 antes de Jesucristo por Carneade, que sin caer en un escepticismo absoluto, defendia el sistema de las probabilidades: algunos creen hubo una cuarta y aun quinta academia, atribuyendo la direccion de éstas á Philon y á Antioco: estos dos fueron sin duda los que mas se acercaron á la verdadera doctrina de Platon, y los que procuraron conciliarla con el estoicismo. ACADEMIAS: sociedades literarias ó científicas compuestas de literatos, sábios ó artistas: estas sociedades florecieron en la época del renacimiento de las letras en Italia, donde cada ciudad tenia su academia: se establecieron muy luego en Francia, en Inglaterra y en todos los paises de Europa: las principales son: 1.a En Italia, la ACADEMIA, dicha DELLA CRUSCA, fundada en Florencia en 1582, que se ocupa de literatura, á la cual se debe un vocabulario célebre que tiene fuerza de ley en la lengua italiana. (La primera edicion se dió á luz en 1612.) ACADEMIA DEL CIMENTO, fundada en Florencia en 1657, por el cardenal Leopoldo de Medicis, muy dado á las ciencias, y sobre todo á la física. ACADEMIA DE LOS ARCADES, ó mejor dicho de los ARCADIENSES, Sociedad literaria fundada en Roma en 1690, en la que cada individuo tomaba el nombre de un pastor de la Arcadia. El instituto de Bolonia fundado en 1690, bajo el título de Institutun scientiarum et artium. 2. En Francia, la ACADEMIA FRANCESA, fundada en 1635 por Richelieu, con el objeto de pulir y fijar la lengua: se compone de 40 individuos, y publicó un diccionario; la primera edicion de esta importante obra se dió á luz en 1694; la sesta y última en 1835. ACADEMIA DE INSCRIPCIONES DE BELLAS LETRAS, fundada en 1663, por Colbert, que ha publicado desde 1717 preciosas memorias. ACADEMIA DE CIENCIAS, fundada en 1666, por Colbert, que publica desde 1699 memorias de la mayor importancia. ACADEMIA DE PINTURA Y ESCULTURA, 1648; de la arquitectura en 1671, la de música en 1666: estas diversas academias habian sido suprimidas en 1793, y volvieron á organizarse el año cuarto (25 de octubre de 1795) reunidas en un solo cuerpo, bajo el nombre de Instituto de Francia: el instituto comprende hoy 5 clases: Academia Francesa, Academia de inscripciones de bellas letras, Academia de ciencias, Academia de bellas artes, Academia de ciencias morales y políticas (1832). 3. En la Gran Bretaña la SOCIEDAD REAL DE LONDRES, fundada en Oxford en 1645, y trasladada á Lóndres en 1658 publica interesantes memorias bajo el título de "Philosoficas transactions." La SOCIEDAD REAL DE EDIMBURGO, fundada en 1731, publica tambien memorias. 4. En Alemania la ACADEMIA DE CURIOSOS DE LA NATURALEZA, naturae curiosorum fundada por los años de 1652, por el médico Bausch, en Schweinfurt y en Baviera, y que se reunia sucesivamente en Bresla, en Nuremberg y en Bonn: en 1677 el emperador Leopoldo la tomó bajo su proteccion, por lo que se denominó en seguida Academia Leopoldina. ACADEMIA REAL DE CIENCIAS DE BERLIN, fundada en 1700 por Federico I, de la que fué primer director Leibnitz; publica memorias que, ademas de haber sido redactadas en latin y en francés, lo son hoy en aleman. LA SOCIEDAD DE GETTINGUE, fundada en 1750; la de Munich, en 1759. 5. En Suecia la ACADEMIA DE UPSAL, fundada en 1710, para el estudio de las lenguas del Norte. La ACADEMIA DE CIENCIAS DE STOKOLMO, que publica memorias desde 1739. 6. En España se cuentan las academias siguientes, establecidas en Madrid. LA ACADEMIA ESPAÑOLA, fundada en 1713 y aprobada el año siguiente por Felipe V, tomó el título de española por ser la primera de España: el fin y objeto principal de esta academia es restablecer, cultivar y fijar la elegancia y pureza de la lengua castellana en todo su lustre y esplendor: para ello lleva publicadas ya varias obras utilísimas, como son el "Diccionario general de la lengua, la gramática, la ortografia, tratados de poética, historias de la lengua," y otras de este género: este cuerpo consta de 24 individuos de número y de varios académicos supernumerarios: celebra sus sesiones en su casa propia, calle de Valverde. LA ACADEMIA DE LA HISTORIA, fué creada por real | cédula de Felipe V en 1738, y pocos años despues se refundieron en ella los oficios de los antiguos cronistas de España é Indias: una ley la ha hecho inspectora general de todas las antigüedades descubiertas y que se descubrieren en España; recientemente está puesta a su cargo la continuacion de la España Sagrada, y bajo su vigilancia y cuidado la real biblioteca de San Lorenzo del Escorial: consta de 24 académicos de número y supernumerarios de residencia fija, y otros supernumerarios y correspondientes: celebra sus juntas en la casa de la panadería de la Plaza Mayor, donde tiene una buena biblioteca. LA ACADEMIA DE S. FERNANDO, tuvo principio en 1744; se ocupa en la perfeccion y adelanto de las tres nobles artes de pintura, escultura y arquitectura: tambien le está cometido el examen de las obras públicas, á fin de que no se separen de las sencillas reglas del arte: consta de varios académicos y profesores honorarios y de mérito; tiene sus juntas de establecimiento en la calle de Alcalá, conocida con el nombre de "Gabinete de historia natural." 7. En Rusia, LA ACADEMIA IMPERIAL DE CIENCIAS DE S. PETERSBURGO, cuyas bases fueron establecidas por Pedro el Grande en 1724, pero no fué realizada hasta el reinado de Catalina I en 1724, publicando desde 1728 memorias que están redactadas la mayor parte en latin ó en frances. * ACADEMIA DE JURISPRUDENCIA TEÓRICOPRÁCTICA DE DURANGO: se estableció por decreto del congreso del estado de 9 de febrero de 1833, rigiéndose hasta hoy por los estatutos de la.de México, con muy ligeras variaciones.-R.-м-z. * ACADEMIA DE JURISPRUDENCIA TEÓRICOPRÁCTICA DE MÉXICO: el COLEGIO DE ABOGADOS (Véase) solicitó del rey en 7 de enero de 1794 el permiso de establecer una academia de Derecho para el estudio de los jóvenes que se dedican á la carrera del foro: concediósele por real cédula de 3 de abril del mismo año, previniéndosele que formara sus constituciones, tomando por base, hasta donde lo permitieran las circunstancias, las de la academia de San Isidro de Madrid. El colegio de abogados las formó, y pasados á la academia, ésta con fecha 25 de junio de 1806, las remitió á la corte con un espediente instructivo.-El rey las aprobó en real cédula de 1.o de mayo de 1807. Obedecida ésta y resuelto que el director de la Academia fuera el oidor decano de la audiencia, procedió el 20 de octubre el colegio de abogados á la eleccion de oficios, ocupándose luego los nombrados de hacer algunas otras reformas en las constituciones y de designar el local en que debian darse las lecciones.-La instalacion se hizo con grande solemnidad y asistencia de todas las autoridades el 23 de enero de 1809 en el colegio de San Ildefonso, designado por el director de acuerdo con el virey para asiento de la academia: las lecciones comenzaron el 9 de marzo siguiente. La experiencia enseñó que las constituciones de Madrid no se podian observar estrictamente, y nuevamente reformadas se aprobaron por la audiencia en auto de 27 de setiembre de 1810 1 ६ F |