En 1801 recibió el sagrado órden del subdiaco- | tropolitana; lo fué del convento de Sta. Brígida y nado, despues de cinco años de pertenecer al esta- no perdió uno solo de los negocios de estas iglesias do eclesiástico; inhábil desde entonces para abogar, en que intervino: como defensor de presos de la Iná no ser en las causas que designan los cánones y quisicion, á muchos arrancó del patíbulo, y á todos las leyes, fueron otros sus títulos á la admiracion | llevó el consuelo y la resignacion; y en el año de de los mexicanos, y en otra escala los beneficios que 16, el tribunal, atendiendo á sus trabajos, desde les dispensó. En 24 de setiembre de 1803, recibió 1801, le espidió el título de abogado de presos proel órden de presbítero, y apenas le concedió el M. pietario: tambien estendió sus cuidados a los presos Iltre. y Vble. Sr. dean y cabildo sede vacante li- de la Acordada, y fueron infinitos los pobres á licencias generales, para predicar y desempeñar to- quienes patrocinó gratuitamente. das las funciones del sacerdocio, cuando fué constante su asiduidad en el desempeño de la mas sublime, de la absolucion de los pecados; frecuentemente se escuchó su elocuente voz en los púlpitos mas distinguidos, ya esplicando los altos misterios de nuestra religion divina, ya ensalzando á la virtud en los santos que veneramos en los altares, ó ya tronante contra el vicio y pintando las penas terribles que son su justo castigo; en fin, satisfizo á sus obligaciones de sacerdote con tal exactitud, que en 56 años que fué miembro del clero, jamas mereció la mas ligera reprension.

Enmedio de tantas atenciones, el Dr. Aguirre no olvidó los víncnlos que lo ligaban con su patria, y cumplió las gratas obligaciones de ciudadano en cuanto fué compatible con su ministerio: rota la sangrienta guerra, que dió por resultado la independencia nacional, siempre estuvo pronto á auxiliar á los insurgentes, y á las familias que quedaban huérfanas y desamparadas: consumada la emancipacion de México, sus opiniones fueron siempre francas é hijas de la buena fé: nombrado miembro de la asamblea de notables, contribuyó á la formacion de las bases orgánicas, el mejor de nuestros códilla-gos constitucionales: electo senador, desempeñó su mision con la eficacia propia de su carácter y la honradez que lo distinguia; y siempre hizo un uso morigerado de la representacion con que tantas veces lo invistió espontáneamente el pueblo.

Tan justificada conducta no podia menos de mar la atencion de sus preludos, que no dudaron encargarle los negocios mas graves y las comisiones mas delicadas, fuera de los beneficios á que fué promovido, y los empleos honrosísimos que desempeñó en la curia eclesiástica. En 1807 le nombró el Illmo. Sr. Lizana, cura interino de la parroquia de Sta. Ana: en 810, la Vble. congregacion del colegio y hospital de S. Pedro, le eligió para rector del establecimiento: en 811 fué nombrado capellan de Sta. Brígida; y en 1820 se le dió en propiedad el curato de la Sta. Veracruz: últimamente fué promovido al de S. Miguel, y habria llegado a las mas elevadas dignidades eclesiásticas, si á ellas lo hubiera llamado la ambicion.

El Dr. Aguirre, eminente eclesiástico, jurisconsulto profundo é insigne ciudadano, desapareció del mundo en 1852; pero no de los corazones de cuantos tuvieron la satisfaccion de conocerlo.

La vida toda de este eclesiástico es un constante ejemplo, un modelo que todos deberiamos imitar, y tendriamos particular complacencia en referirla minuciosamente; pero los estrechos límites de un artículo como el presente, no nos permite sino consignar algunas de sus circunstancias, algunos de sus rasgos, para trasmitir á la posteridad una idea de este ciudadano distinguido.-I. D.

En la curia fué nombrado relator en 804, y ocupó esta plaza por el espacio de 17 años; en 811 lo eligió el Illmo. y Vble. Sr. dean y cabildo para su secretario de gobierno: como promotor fiscal queño fué desde 804 en la ruidosa causa de los religiosos Betlemitas, Fr. José de S. Ignacio, Fr. Gerónimo de S. José y Fr. Vicente de S. Simon, trabajó sin estipendió alguno, y aun haciendo de su peculio las erogaciones necesarias, hasta poner la causa, al cabo de 7 años, en estado de sentencia, que recayó de acuerdo con su pedimento, y fué confirmada por el rey: fué defensor de matrimonios, y en este empleo es proverbial el celo con que trabajó é innumerables las familias en que restableció la armonía y paz doméstica; y ocupó otras muchas plazas que fuera muy difuso enumerar.

En 19 de noviembre de 1810 espidió el gobierno cédula, habilitando al Dr. Aguirre para ejercer la abogacía en todas las causas que se le encargaran; y fué tal la moderacion y el acierto con que usó de su facultad, que en 52 años que abogó no llegarán á seis los negocios fallados contra sus clientes: desde antes de obtener la gracia del gobierno, en 801, le encargó el Illmo. Sr. Lizana la defensa de las religiosas de la Encarnacion: en 26 de agosto de 812, comenzó á ser abogado de la Sta. Iglesia me

AGUIRRE (JUAN SAENZ DE): nació en Logroel año de 1630: entró muy jóven en la órden monástica de S. Benito: fué varias veces abad del colegio de S. Vicente de Salamanca, nombrado despues primer intérprete de la Escritura en aquella universidad, y luego censor y secretario del supremo consejo del tribunal de la Inquisicion: en 1686 le instituyó cardenal el papa Inocencio XI, en recompensa de su celo por la autoridad de la Santa Sede: una de las prendas mas recomendables de este sabio cardenal, era la modestia: compuso varias obras, entre ellas una titulada "Ludi salmanticenses sive theologia florulenta," impresa en Salamanca en 1668, y otra publicada en los años de 1693 y 1694 bajo el título de "Coleccion de los concilios de España."

* AGUIRRE (P. MANUEL): nació en la diócesis de Pamplona, á 14 de mayo de 1715, y entró en la compañía de Jesus en 1735, y falleció á 25 de setiembre de 1768. Trabajó con mucho fruto en las misiones de Sonora y Sinaloa, y dejó escrito: "Doctrina cristiana y pláticas" en lengua ópata. México, 1765, 4.°-BERISTAIN.

AGUIRRE (MARTIN): de la órden de S. Fran

cisco; dicen algunos que era natural de Vergara, y | otros de Varanguela en Vizcaya; poseia el idioma del Japon, y predicaba con gran celo y mucho fruto: mandóle prender el emperador Tayco Sama en 1596, y fué crucificado con 25 compañeros suyos: un soldado italiano que asistió al martirio, recogió la sangre de Aguirre en su sombrero, y colocada en un vaso de porcelana, la llevó á Macao.

AGUJAS (CABO DE LAS): es la punta mas meridional del Africa en la Colonia, y a 28 leguas S. E. del Cabo de Buena Esperanza.

AGULANO: los historiadores de las Cruzadas hablan de un pueblo de este nombre que obedeció á los sarracenos y á los turcos: tal vez no fuese mas que una secta.

obras principales son: "La ciudad de Dios," su obra maestra; los "Tratados sobre el perdon y el libre albedrio," a quienes debió el nombre de doctor de la gracia; sus "Retractaciones," donde juzga los escritos y opiniones de su juventud; sus "Confesiones," donde hace la historia de sus errores y de su milagrosa conversion; "Tratados sobre la Escritu ra;" un "Comentario sobre los Salmos;" sus "Sermones, cartas, &c.:" consérvanse tambien una multitud de escritos contra los hereges de su época: la mejor edicion de sus obras es la de los benedictinos, 10 vol. en folio, año de 1679, cuyo detenido análisis se encuentra en la "Historia general de los escritores sagrados." Sus restos se conservan en Pavia.

AGUSTIN (D. ANTONIO): arzobispo de Tarra

AGUSTIN (S.): apóstol de Inglaterra, primer * AGURTO (ILLMO. D. FR. PEDRO): natural de arzobispo de Cantorbery; era fraile benedictino: el México, hijo de los primeros pobladores. Tomó el papa Gregorio el Grande le envió desde Roma á Inhábito de S. Agustin en el convento de dicha ca- glaterra para que predicase el cristianismo (596); pital por el año 1560. Ademas de los estudios sagra-convirtió al rey Edelberto; consagró á muchos obisdos en que fué sobresaliente maestro, aprendió las pos, y murió hacia el año 610. lenguas mexicana y tarasca para predicar a los indios y disponerlos á recibir la Eucaristía, oponién-gona, nació en Zaragoza en febrero de 1516; era dose acérrimamente de palabra y por escrito á los hijo del vice-canciller de Aragon Antonio Agustin, que juzgaban á los neófitos incapaces de aquel au- y de Isabel, duquesa de Cardona: fué uno de los gusto Sacramento. En 1584 fué electo provincial, hombres mas eruditos de España: despues de haber y en 1585 asistió en calidad de teólogo consultor al estudiado en las universidades de Alcalá y Salamancélebre concilio III mexicano. En 1595 fué nom- ca, pasó á Italia á fines de 1535 para acabar de brado obispo de Zebú, en las Islas Filipinas, donde perfeccionarse en las de Bolonia, Padua y Florenmurió en 1608, habiendo fundado un hospital para cia: a la edad de 25 años compuso una obra titulos enfermos y náufragos de todas naciones y cultos; lada "Emendationum et opinionum juris civilis," la escribió: "Tratado de que se deben administrar los cual colocó a su autor en uno de los asientos de Sacramentos de la Santa Eucaristía y Estremaun- preferencia de la república de los jurisperitos: fué cion á los indios de esta Nueva España;" imp. en uno de los doce auditores de la Rota, nuncio del México por Antonio Espinosa, 1573, en 8.°, letra papa Julio III en Inglaterra, obispo de Alifa en la gótica, de 91 fojas.-En la librería del convento de tierra de Labor, y enviado de Paulo IV cerca de franciscanos de Tereveo existia tambien un MS. ori- Fernando I de Alemania: á su regreso á España ginal de este prelado sobre los Privilegios de los re- en 1558, Felipe II le envió a Sicilia; dióle despues gulares.-BERISTAIN. el obispado de Lérida en Cataluña, y en 1562 asistió al concilio de Trento, donde se distinguió: finalmente, en 1574 se le confirió el arzobispado de Tarragona, y le gobernó hasta 1586, en que murió, á la edad de 70 años, 3 meses y 5 dias, segun se lee en su sepulcro en la catedral de aquella ciudad: fué tan piadoso como sabio y erudito, y "el primero," segun la espresion del abate Lampillus en su "Ensayo histórico apologético" de la literatura española, "que señaló el camino para volver la jurisprudencia á su primitivo esplendor: dejó escritos muchos tratados de leyes.

AGUSTIN (S.) AURELIUS AUGUSTI NUS: el primer padre de la iglesia latina; nació el año 354 en Tagaste en Numidia, de un padre pagano, Patricio, y una madre cristiana, Sta. Mónica: fué muy disipado en su juventud, y participó mucho tiempo de los errores de los maniqueos: profesó la retórica en Tagaste, en Cartago, y últimamente en Milán: en esta ciudad tuvo ocasion de conocer á S. Ambrosio, cuyos esfuerzos, unidos á los de Sta. Mónica, lograron convertir a Agustin: hízose bautizar á la edad de 32 años; dejó su escuela, y volvió á Tagaste, donde repartió sus bienes entre los pobres, y se consagró á los ayunos y oraciones: algun tiempo despues, en 391, recibió las órdenes con que á pesar de su resistencia le revistió Valerio, obispo de Ipona, y cuatro años ocupó la silla episcopal de esta ciudad: vivió en comun con los clérigos de su iglesia que preparaba para el santo ministerio, y de este modo formó los primeros seminarios: combatió, ya por medio de sus discursos, ya en sus escritos, á los donatistas, maniqueos y pelagianos; instruyó á su pueblo con sus sermones, consoló á los pobres, y mantuvo la disciplina en muchos concilios: murió en Ipona durante el sitio de esta ciudad por los vándalos, en 430: celébrase su fiesta el 28 de agosto: sus

* AGUSTIN (SAN); pueb. del part. de Huetamo, depart. de Patzenaro, est. de Michoacan. * AGUSTIN (SAN): pueb. del dist. de Morelos, est. de Sinaloa.

* AGUSTIN (SAN): pueb. de la municip. de Acajete, part. y depart. de Tepeaca, est. de Puebla. * AGUSTÍN (SAN): pueb. de la municip. de Huehuetlan, en el part. de Tepeji, depart. de Tepeaca, est. de Veracruz.

* AGUSTIN (SAN): pueb. de la municip. de Tlayacapan. part. de Tonacatepec, dist. de Cuernavaca, est. de México.

* AGUSTIN (SAN): pueb. del part. de Tlajomulco, dist. de Guadalajara, est. de Jalisco: dista

naleros.

de su capital 6 leguas y 2 al N. O. de su cabec.; | boam por los años 924 antes de Jesucristo; la prisus hab., en número de 979, son labradores ó jor- mera sobre el cisma de las diez tribus, de las que anunció seria rey, y la segunda sobre la muerte de su hijo Abia y los desastres de toda su familia, en castigo del crimen de idolatría de que se habia hecho culpable: Ahias fué uno de los que habian escrito la "Historia del reinado de Salomon."

* AGUSTIN (SAN): pueb. de la municip. de San Felipe del Obraje, part. de Ixtlahuaca, dist. de Toluca, est. de México.

* AGUSTIN (SAN): pueb. de la municip. de Malacatepec, en el part. y dist. de Toluca, est. de

México.

* AGUSTIN (SAN): pueblo de la municipalidad y partido de Jilotepec, dist. de Tula, est. de México.

* AHILA: pueb. de la municip. de Palmatlan, part. de Huauchinango, depart. de Zacatlan, est. de Puebla.

AHIR: oasis del Sahara, en el camino de Morzuk á Cachena; su capital es Azudi.

AGUSTINAS: religiosas que siguen la regla que AHMED-ABAD: ciudad de la India inglesa dió S. Agustin, y que se establecieron por la pri- (Bombay), situada en la márgen derecha del Samera vez en un monasterio fundado por la hermana bermatey, á los 70° 22' long. E., 23° 1' lat. N.: en del santo, en Ipona: succedieron á esta congrega- épocas remotas fué muy floreciente por su comercio cion otras varias, bajo diferentes títulos: la de "la y grandeza; en el dia está muy decaida; sin embargo, penitencia de Jesucristo;" "la de Sta. Catalina de se le calculan 100,000 hab.: pertenecia á los mahla Rosa" en Roma, &c.: en Francia, Italia y Alema-ratas en 1783; en la actualidad es capital de un nia se consagran estas religiosas al servicio y cui- distrito inglés, que toma de ella el nombre de Ahdado de los enfermos y hospitales: el P. Fr. Luis med-Abad. de Leon ideó el establecimiento de las agustinas descalzas en España, y púsolo por obra la madre Mariana de S. José, fundando los conventos de Valladolid, Palencia, Medina del Campo y el de Madrid, al cual fué llamada en 1611.

AHMED-NAGOR: ciudad de la India inglesa (Bombay), al N. E. de Punah y al pié de las montañas Balag-hats; es célebre por su ciudadela y por la muerte del célebre Aurengzeyb (1707): es capital de un distrito del mismo nombre.

AHMERIDES: esclarecido linage de los árabes, que despues de la caida del califato de Córdoba se fué apoderando de gran parte de la España musulmana: se llaman tambien "Alameries," por haberse hecho señores de Almería, siendo tal su preponderancia en el siglo XI, que desde Almería hasta la raya actual de Cataluña, inclusa Tortosa, fué suyo todo el país, hallándose las provincias limítrofes ocupadas por otras dinastías unidas á ellos.

AGUSTINOS: religiosos mendicantes que traen su origen de una sociedad de ermitaños ó clérigos regulares, fundada en Tagaste por S. Agustin, á quien reconocian por padre: el papa Alejandro IV los reunió el año 1256 en un solo cuerpo, y les dió por general á Laufranco Septala, de Milan, hombre piadosísimo: dividióse esta órden en diversas ramas, como son las de S. Pablo, los monges gerónimos, los religiosos de Sta. Brígida, etc., lo cual dió orígen á la reforma de los agustinos descalzos: esta reforma, de que echó los primeros cimientos en Por-jamin; ganó la confianza de Eglon, rey de los motugal el padre Tomás de Jesus por los años de 1574, la aprobó un capítulo celebrado en Toledo, año de 1574, y el ex-provincial de los agustinos mayores, Fr. Luis de Leon, la trajo á España.

AGUZADAS: las piezas cuyas estremidades acaban en punta como cruces, fajas, &c., diferenciándose de las agudas y fajadas en que aquellas por todos sus estremos finalizan en punta, á escepcion de las pirámides, y estas solo por el lado en que se hallan clavadas.

AGYLEO (ENRIQUE): jurisconsulto, nació en Bois-le-Duc hácia 1525; ha publicado entre otras obras: "Noticias de Justiniano," traducidas al latin por Halvandro, 1560; "Justiniani edicta, Justini, Tiberii Leonis philosophi constitutiones et Zenonis una," Paris, 1560; una traduccion latina del "NomoCanon de Phocio," y por fin, "Inauguratio Philippi II, hisp. regis, qua se juramento ducatui Brabantice, etc. obligavit," Utrecht, 1620.

AHANTA: pro. del Achanti, en la Nigricia marítima, entre los estados de Varsa, al N. de Fanti, al E. de Gura y el Océano al S.; su capital es Busoa, la ciudad mas rica en minas de oro y mejor cultivada de toda la costa.

AHIAS: profeta de Silo, conocido en la Sagrada Escritura por dos predicciones que hizo á Jero

AHOD 6 AOD: hijo de Gera, de la tribu de Ben

habitas y opresor de los judios por espacio de 18 años, y le mató en su palacio; en seguida hizo tomar las armas á los israelitas, quienes derrotaron á los mohabitas el año del mundo 2710 (antes de Jesucristo 1325): despues de esta victoria proclamaron por su juez á Ahod.

* AHOME: pueb. del part. de Rosales, en el est. de Sinaloa: dista 28 leguas del Fuerte: sus hab., en número de 2.000, se dedican á la caza, pesca y cria de ganado.

AHORCADOS (ISLA DE LOS): pequeña isla de España situada al S. de la punta y torre de las Portas, punto el mas meridional de la isla de Ibiza.

*AHUACANCINGO: cabec. de la municip. de su nombre, en el part. de Chilapa, est. de Guerrero.

* AHUALULCO, antiguamente YAGUALULCO: pueb. del part. y dist. de Etzatlan, est. de Jalisco: fué fundado por Juan de Escarcena en 1531: dista 24

leguas de su capital y 3 al E. S. E. de su cabecera: hab. 3.649. Es algo comun en los moradores la imperfeccion de la garganta con buches ó paperas, que se atribuyen al uso de aquellas aguas. *AHUACATITLAN: pueb. de la municip., part. y dist. de Sultepec, est. de México.

*AHUACATITLAN: pueb. del part. y dist.

AIGUEBELLE, CARBONARIA: ciudad de los estados sardos (Maurienne), á orillas del Arc, y en el camino de Italia por el monte Cenis, á 5 leguas de San Juan de Maurienne: tiene un comer-ció cio activo y minas de cobre y hierro en sus contornos: esta ciudad, conocida en otro tiempo con el nombre de "Carbonaria," destruida por los burguiñones en el siglo V y restablecida despues, fué de nuevo saqueada por los sarracenos hacia los años de 835 y reedificada por Beroldo, rey de Sajonia, en 998: es célebre por la victoria que los españoles y franceses mandados por D. Felipe de Parma alcanzaron en 1742 contra las tropas del rey de Cerdeña.

AIGUEPERSE, AQUA SPARSA: pequeño canton de Francia en el depart. del Puy-de-Dome, en el dist. y á 2 leguas N. N. E. de Riom, es ca