教養諸學研究, Temas120-122早稲田大学政治経済学部教養諸學研究会, 2006 |
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... 時代においては,ある単語の用法が異なるテキスト間で異なるのは当然である.またその単語が,たとえ一つの閉じたテキストの中で多義的であっても,文脈さえ明瞭であれば,その内容は誤解なく伝達されていたに違いない.そして,もちろんこれが最も重要であるが ...
... 時代においては,ある単語の用法が異なるテキスト間で異なるのは当然である.またその単語が,たとえ一つの閉じたテキストの中で多義的であっても,文脈さえ明瞭であれば,その内容は誤解なく伝達されていたに違いない.そして,もちろんこれが最も重要であるが ...
Página 14
... 時代錯誤的あると非難するのはたやすい.しかしなんと自然な考え方であろうか.中世人は近代人より柔軟な意識を有しており ... 時代は後世の人々の記憶にありありとよみがえり,眼前に大きな姿を現す.それとは逆に,重要な時点や時代を結ぶ中間の時代には関心 ...
... 時代錯誤的あると非難するのはたやすい.しかしなんと自然な考え方であろうか.中世人は近代人より柔軟な意識を有しており ... 時代は後世の人々の記憶にありありとよみがえり,眼前に大きな姿を現す.それとは逆に,重要な時点や時代を結ぶ中間の時代には関心 ...
Página 65
... 時代への文化の転換だったが、今ではそれに情報時代への文化の転換が加わっている( 24 )。ナショナリズムとの関連で言えば、中国の論者には「中国のナショナリズムは 19 世紀末列強の圧迫の下で生まれた。だからそれは民族拡張主義ではなく、民族解放主義 ...
... 時代への文化の転換だったが、今ではそれに情報時代への文化の転換が加わっている( 24 )。ナショナリズムとの関連で言えば、中国の論者には「中国のナショナリズムは 19 世紀末列強の圧迫の下で生まれた。だからそれは民族拡張主義ではなく、民族解放主義 ...