教養諸學研究, Temas120-122早稲田大学政治経済学部教養諸學研究会, 2006 |
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... 現代人が中世語を多義的であると感じる理由のほとんどは世界分節の方法の相違(もちろん現代日本の世界分節とも隔絶している)に由来し,中世人の思考が厳密さを欠いているのではない場合が多い。例えば,時代は遡るが,『ヘーリアント』においては, tid が ...
... 現代人が中世語を多義的であると感じる理由のほとんどは世界分節の方法の相違(もちろん現代日本の世界分節とも隔絶している)に由来し,中世人の思考が厳密さを欠いているのではない場合が多い。例えば,時代は遡るが,『ヘーリアント』においては, tid が ...
Página 66
... 現代中国のナショナリズムはそれを積極的なものに変えたのである。その結果、「現代における近代の感情」が強調されるのである。国家から天下を経て世界へという範囲の拡大に李慎之は比較的楽観的で、「グローバル化を加速する時代にあって、中国が復興し ...
... 現代中国のナショナリズムはそれを積極的なものに変えたのである。その結果、「現代における近代の感情」が強調されるのである。国家から天下を経て世界へという範囲の拡大に李慎之は比較的楽観的で、「グローバル化を加速する時代にあって、中国が復興し ...
Página 114
... 現代史の分野に多少なりとも通じている者なら、フランスのファシズムや反ユダヤ主義を論じた研究書において、ベルナノスが最も頻繁に引用される名前の一人であることは誰もが知っている。現代フランスのユダヤ人問題に関する集大成とも言うべき『ユダヤ人 ...
... 現代史の分野に多少なりとも通じている者なら、フランスのファシズムや反ユダヤ主義を論じた研究書において、ベルナノスが最も頻繁に引用される名前の一人であることは誰もが知っている。現代フランスのユダヤ人問題に関する集大成とも言うべき『ユダヤ人 ...