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El suceso proporcionó á Fray Alonso renovar la instancia del establecimiento de la Inquisicion. Seguía la corte de los reyes Nicolao Franco, obispo de Tarbiso, nuncio del papa, que presidió en Sevilla dicho año 78 el concilio nacional, cuyas actas están por descubrir ( 2 ). ¿Dexaria de coadyubar al establecimiento de un tribunal pontificio? La Inquisicion aragonesa era una mina de oro para los curiales romanos desde 1232, por la multitud de recursos que proporcionó á la Cancelaría, Dataría, Penitenciaría, y Auditoría del Sacro palacio. ¿No ayudaria el nuncio á duplicar el tesoro? Es necesario desconocer la política observada siempre por los agentes del gobierno pontifical para persuadirse que Nicolao Franco fue por entonces espectador pasivo.

de Jueves Santo de 1479; pero los reyes ho estaban en Córdoba sino en Extremadura la semana Santa de dicho año, ni volvieron á Córdoba en muchos tiempos. Creyó por equivocacion que la bula se habia expedido en 79, y por eso le aplicó la verificacion del suceso.

(2) Véase la disertacion de Don Alexandro Galvez en el tomo 3. de las Memorias de la Academia de Buenas Letras de Sevilla.

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Léjos de eso me lo represénto ponderando á la reyna católica el honor que le resultaria de manifestar un zelo encendido de la pureza de la religion, y los grandes premios que Dios le preparaba dándole victorias contra los moros como á San Fernando Tercero su progenitor, que las consiguió (diria) por haber perseguido los hereges hasta el extremo de conducir la leña para la hoguera en que habian de morir abrasados (3).

¿Y qué? ¿entre los eclesiásticos asistentes al concilio nacional faltarian algunos de la misma opinion? ¿Dexaria el nuncio de poner en movimiento estos resortes? ¿Omitiria decir al cardenal Mendoza

lo grato que seria para el papa saber que su señoría reverendísima (4) promovia las ideas de la silla apostólica? Yo no dudo que Nicolao Franco (de quien nadie se acuerda tratando de la Inquisicion) tuvo en ella una parte mucho mayor y mas activa, aunque mas disimulada, que Don Pedro Gonzalez de Mendoza.

(3) Don Lucas de Tui: Cronicon Mundi, en la Hisp. illustr. tom. 3.

(4) Este era entonces el tratamiento de los cardenales.

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Vino en fin la bula con fecha de primero de Noviembre de 1478, interviniendo para sus diligencias Don Francisco Santillan, obispo de Osma, y Don Diego Santillan, comendador mayor de Alcántara, hijos del doctor Rui García de Santillan, consejero del rey Juan Segundo, que se hallaban en Roma con el carácter de embaxadores. En ella concedió Sixto Quarto á los reyes Fernando é Isabel facultad para poder elegir dos o tres arzobispos ú obispos, ú otros varones probidos y honestos presbíteros seculares ó regulares de mas de quarenta años de edad; de buena vida y conciencia, maestros ó bachilleres en teología, ó doctores o licenciados en cánones, rigorosamente exâminados, para que hicieran Inquisicion en qualquiera parte de los reynos y señoríos de los reyes suplicantes; procediesen contra los infectos de heregía y sus fautores y receptadores, y pudiesen castigarlos; á cuyo fin les daba toda la jurisdiccion que solian tener los inquisidores, y los jueces eclesiásticos ordinarios por derecho y costumbre. Autorizaba el papa tambien á los reyes para remover á los inquisidores y nombrar otros en su lugar, y añadió

la cláusula de que no pudiera ser esta bula revocada sin que se hiciese memoria especial suya en la revocacion ( 5 ).

Pero no usaron los reyes de las facultades hasta que hallándose en Medina del Campo dia 27 de Septiembre de 1480, nombraron por inquisidores para la corona de Castilla y Leon á los, frayles dominicos Juan de San Martin, y Miguel de Morillo; aquel bachiller presentado en teología, y éste maestro en ella, provincial de Aragon, reservándose la facultad de removerlos de la comision , y dándoles por asesor á Juan Ruiz de Medina, presbítero, doctor en cánones, consejero de Castilla, abad de Medina del Campo, , que despues fué obispo de Astorga, Badajoz, Cartagena y Segovia, y

(5) En el archivo de Simancas está la bula original en el del Consejo de la suprema una copia auténtica. Yo tengo el extracto que con su presencia formó año 1709 D. Domingo de la Cantolla, en la obra que por orden del inquisidor general escribió, titulada: Resumen de todos los breves que hay en el archivo del consejo de la Inquisicion. Está dividida en doce títulos, y cada título en tantos números quantos instrumentos extractaba el autor. La bula está resumida en el título 1. n. 57.

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embaxador en Roma, y presidente de la chancillería de Valladolid (6).

Esto deshace la equivocacion con que casi todos los escritores han dicho, por falta de papeles, que el primer inquisidor fué Fray Tomas de Torquemada. Su nombramiento se verificó en bula de 11 de Febrero de 1482, junto con Pedro de Ocaña, Pedro Murillo, Juan de Santo Domingo, Juan del Espíritu Santo, Rodrigo de Segarra, y Bernardo de Santa María, todos frayles dominicos , y Alonso de San Cebrian, general de ellos (7).

(6) Cantolla: Resumen de breves tit. 1. nn. 58. y 59. Bernaldez: Hist. de los reyes cat.cap. 44.Diago: Hist. de los dominicos de Aragon, lib. 1. cap. 41 Páramo: De orig. Inq. lib. 2. tit. 2. cap. 3.= Ortiz de Zúñiga: Anales de Sevilla, lib.12. año 1480.

(7) Francisco Gonzalez de Lumbreras, capellan del inquisidor general, Don Fernando Valdés, hizo en el año 1566 una Compilacion de los breves pontificios de la Inquisicion, que pudo haber á la mano. Es un tomo en fólio manuscrito de que tengo copia. En él está la bula del nombramiento de Torquemada. Lumbreras equivocó el año diciendo 1481, porque no tuvo presente que el dia 29 de Enero del afio undécimo del pontificado de Sixto Quarto corresponde á 1482. Está la bula en el título 1. n. 1. de dicha compilacion.

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