Los intelectuales católicos y el fin de la cristiandad: 1955-1966Universidad de San Andrés, 2006 - 256 páginas En las decadas de 1930 y 1940 el catolicismo se consolido frente al mundo mediante el rechazo a la pluralidad y la defensa de las prerrogativas de la Iglesia, pero a partir de la decada de 1950 sus intelectuales introdujeron el tema del otro y discutieron sobre la libertad religiosa, la relacion con los no catolicos y la cuestion social. Este proceso tambien se llevo a cabo en la cultura catolica argentina con una nueva generacion de intelectuales confesionales que, a partir de nuevos espacios de sociabilidad y de publicidad, promovieron sus ideas y criticaron a la jerarquia eclesiastica. Los intelectuales catolicos y el fin de la cristiandad analiza la produccion de los intelectuales catolicos argentinos entre 1955 y 1966 en tres planos: el religioso, el disciplinario y el politico. Con una mirada rigurosa y desprejuiciada, J. A. Zanca rescata y examina las multiples voces que aspiraban a concretar una religiosidad mas pura y solidaria, y creian que el otro -ese supuesto enemigo de la cristiandad- podia convertirlos en mejores cristianos. |
Contenido
Agradecimientos | 7 |
La generación desamparada | 39 |
laica o libre | 85 |
Otras 6 secciones no mostradas
Términos y frases comunes
AAVV afirmaba Amadeo ámbito América Latina Braun Menéndez Buenos Aires Büntig Caimari cambio Carlos Floria católica argentina catolicismo CEAL ciencia ción clero común Concilio Vaticano Concilio Vaticano II confesionales conflicto crisis crítica Crónica conciliar cultura católica debate debía década de 1960 democracia demócrata cristianos Derisi discurso eclesiástica educación elite Enrique de Gandía episcopado eran Esquiú estructura Estudios filosofía Franceschi Frondizi Furlong generación grupo historia humanismo cristiano Ibid ideas ideología Iglesia institucional instituciones intelectuales católicos intento Jacques Maritain jerarquía jesuita Jorge Mejía Julio Meinvielle laicos latinoamericana liberal libertad de enseñanza Luis de Imaz Mariano Castex Maritain modelo mundo mundo moderno nacional nueva núm Oro Maini pensamiento católico peronismo perspectiva Pío XII poder polémica política problema pública rechazo Reforma relación religión representaba Revisión Revolución Argentina Revolución de Mayo Revolución Libertadora sectores señalaba social sociedad sociología sostenía teología tomismo tradición tradicional Universidad Católica universidades privadas universitario Véase versión Wast