viembre de dicho año 84 las primeras instrucciones del santo Oficio, que se fueron aumentando sucesivamente con el tiempo segun las circunstancias (28).

ARTÍCULO IV.

Opinion nacional de la corona de Castilla acerca de la Inquisicion al tiempo de su establecimiento.

Habiéndonos propuesto averiguar la verdadera opinion de los españoles en general acerca de la Inquisicion, necesitamos manifestar antes los hechos, y recordar lo escrito por coetáneos o investigadores exâctos de lo sucedido, pues su narracion debe ser el fundamento de nuestros dis

cursos.

Andres de Bernaldez, cura de los Palacios, que parece haber hecho vanidad de ser apasionado á la Inquisicion, y de mirar con ojeriza las familias hebreas, di-: xo: Así que, tornando al propósito de ,,la Inquisicion comenzada en dicho año

(28) Compilacion de instrucciones del santo Oficio, impresas en Madrid año 1667.

de 81, como vieron que se encendia „la pestilencia é huian los cristianos vie,, jos de Sevilla, demandaron licencia al

asistente los confesos para se ir fuera de ,,Sevilla por guarecer de la pestilencia; el ,, qual se la dió con condicion que lle,, vasen cédulas para los guardas de las » puertas; é que no llevasen las hacien,, das, salvo cosas livianas de que se sir,, viesen. E de esta manera salieron mu,, chas gentes de la ciudad; dellos (especialmente de la tierra del marques de Cádiz, que era su enemigo desde las guer,, ras del duque) vinieron mas de ocho mil almas, é á Mairena, é Marchena, ,,é los Palacios: é los mandó acoger é facer mucha honra en la tierra el du

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,, que de Medina: é otros señores así por ,, semejante.

É destos fueron muchos á parar á ,, tierra de móros allende é aquende á ser ,, judíos como eran. E otros se fueron á ,, Portugal; é otros á Roma: é muchos ,, se tornaron á Sevilla á los padres inquisidores diciendo é manifestando sus pe,,cados é su heregía, demandando mise,, ricordia. E los padres los recibieron, é ,, se libraron bien : é reconciliáronlos; é

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,, ficieron públicas penitencias ciertos vier,, nes, disciplinándose por las calles de Sevilla en procesion.

Ansí que en aquel año de 81 des"de que los inquisidores vieron que cre,, cian las pestilencias de Sevilla, fuéronse. huyendo á Aracena donde fallaron que hacer é quemaron é prendieron vein,, te y tres personas hombres é mugeres, » hereges malandantes: é ficieron quemar muchos huesos de algunos que fallaron ,, que habian' morido en la heregía mosái»ca, llamándose cristianos é eran judíos, ,, é ansí como judíos habian morido.

,, E aquel año desque cesó la pestilencia volviéronse los inquisidores á Sevilla, ,, é prosiguieron su inquisicion: é fasta to"do el año de 88 (que fueron ocho años) ,, quemaron mas de setecientas personas, ,, y reconciliaron mas de cinco mil, é echa"ron en cárceles perpetuas: que hobo taque estuvieron en ellas quatro ó cin,, co años o mas; é sacáronles, é echá"ronles cruces en unos sambenitos colo

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rados atras é adelante: é ansí anduvie,,ron mucho tiempo: é despues se los qui,, taron porque no creciese el disfame en la ,, tierra viendo aquello.

Entre los que he dicho quemaron en Sevilla en torno de aquellos dichos ocho ,, años, quemaron tres clérigos de misa, é tres ó quatro frayles, todos de este ,, linage de confesos: é quemaron un doc,,tor frayle de la Trinidad que llamaban ,,Sabariego, que era un gran predicador „é gran falsario, herege engañador, que ,,le conteció venir el viernes santo de ,, predicar la pasion é hartarse de carne. Quemaron infinitos huesos de los cor,, rales de la Trinidad é San Agustin, é San Bernardo de los confesos que habian enterrado, cada uno sobre si al ,, uso judáico: é apregonaron é quemaron ,, en estatua muchos que hallaron dañados de los judíos huidos.

allí se

,, Aquellos primeros inquisidores ficie"ron facer aquel quemadero en Tablada ,, con aquellos quatro profetas de yeso en "que los quemaban: é fasta que no ha,, ya heregía, los quemarán. Muy haza-. ñosa cosa fué el reconciliar esta gente. "por donde se supo por sus confesiones. "que todos eran judíos. E súpose en Se

villa de los judíos de Córdoba, Tole-. ,, do, Burgos, Valencia, é Segovia, é to,, da España, como todos eran judíos.

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Estaban so aquella esperanza que el pueblo de Israel estuvo en Egipto; que » aunque habian de los egipcianos muchos majamientos, esperaban que Dios los ha,, bia de sacar de entre ellos como despues "los sacó con mano fuerte y brazo extendido. E ansí ellos tenian que los cristia,,nos eran los egipcianos é peores: é creían ,, que Dios milagrosamente los sostenia é los defendia: é tenian que por mano de , Dios habian de ser acaudillados, visitados, é sacados de entre los cristianos, „é llevados en la santa tierra de promision.

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,, Só estas locas esperanzas estaban é vivian entre los cristianos como por ellos fué manifestado é confesado; de mane„ra que todo el linage quedó infamado é tocado de esta enfermedad. Hobo reconciliacion en Sevilla que salian en la pro-. cesion destas disciplinas de los viernes ,, mas de quinientas personas, hombres é. ,, mugeres, con las caras descubiertas por las calles.

Esta santa Inquisicion hobo su comienzo en Sevilla, é despues fué en „Córdoba, donde habia otra gran sina,, goga de malos cristianos como en Sevi