quem regant, sed promiscuè petentibus Sacramenta administrant;mandat sancta Synodus Episcopis,pro tutiori animarum eis commissarum salute, ut, distincto populo in certas,propriasque parochias, unicuique suum perpetuum, peculiaremque parochum assignent, qui eas cognoscere valeat ; et à quo solo licitè Sacramenta suscipiant; aut alio utiliori modo,prout loci qualitas exegerit, provideant. Idemque in iis civitatibus,ac locis,ubi nullæ sunt parochiales, quamprimùm fieri cu rent: non obstantibus quibuscumque privilegiis, et consuetudinibus, etiam immemorabilibus. Cap.XIV. In provisione beneficiorum, aut admissione ad possessionem,fructuum deductiones, que in usus pios non convertuntur, prohibentur. In pluribus ecclesiis, tàm cathedralibus, quàm collegiatis, et parochialibus, ex carum constitutionibus, aut ex prava consuetudine observari intelligitur,ut in electione, præsentatione minatione, institutione, confirmatione, collatione, vel alia provisione, sive admissione ad possessionem alicujus cathedralis ecclesiæ,vel beneficit, canonicatuum, aut præbendarum, vel partem proventuum, seu ad distri no bu los Obispos, que para asegurarse mas bien de la salvacion de las almas.que les están encomendadas, dividan el pueblo en parroquias determinadas y propias, y asignen á cada una su párroco perpetuo y particular que pueda conocerlas,y de cuya sola mano les sea permitido recibir los Sacramentos;ó den sobre esto otra providencia mas util, segun lo pidiere la calidad del lugar. Cuiden tambien de poner esto mismo en execucion quanto mas presto puedan, en aquellas ciudades y lugares donde no hay parroquia alguna; sin que obsten privilegios ningunos; ni costumbres, aunque sean inmemoriales. Cap. XIV. Prohibense las rebaxar de frutos, que no se invierten en usos piadosos, quando se proveen beneficios, ó se admite á tomar C posesion de ellos. onstando que se practica en muchas iglesias así catedrates, como colegiatas y parroquiales, por sus constituciones ó mala costumbre,imponer en la eleccion, presentacion, nombramiento, institucion, confirmacion, colacion, ú otra provision ó admisión á tomar posesion de alguna iglesia catedral, ó de beneficio, canongias ó prebendas, ó á la parte de las rentas,ó de las distribuciones quotidianas, ciertas condiciones ó rebaxas de los frutos, pagas, promeVv sas (1) VIII. c. 3. sas ó compensaciones ilícitas, ó ganancias que en algunas iglesias llaman de Turnos; el santo Concilio, detestando todo esto, manda á los Obispos no permitan cosa alguna de estas á no invertirse en usos piadosos, asi como no permitan ningunas entradas que traigan sospechas del pecado de simo nía, ó de indecente avaricia; é igualmente que exâminen los mismos con diligencia sus constitu ciones,ó costumbres sobre lo mencionado, y á excepcion de las que Conc. Folet, aprueben como loables, desechen y anulen todas las demas como perversas y escandalosas. Decreta tambien,que todos los que de qual quier modo delincan contra lo comprehendido en este presente decreto, incurran en las penas impuestas contra los simoniacos en los sagrados cánones, y en otras várias constituciones de los sumos Pontífices', que todas las renueva; sin que obsten á esta determinacion ningunos estatutos, constituciones ni costumbres aunque sean inmemoriales, y confirmadas por autoridad Apostólica; de cuya subrepcion, obrepcion, y falta de intencion pueda tomar conocimiento.el Obispo, como delegado de la sede Apostólica, butiones quotidianas certæ conditiones, seu deductiones ex fructibus, solutiones, promissiones, compensationesve illicitæ, aut etiam,quæ in aliquibus ecclesiis dicuntur Turnorum lucra, inter ponantur. Hæc cùm sancta Synodus detestetur, mandat Episcopis, ut quæcumque hujusmodi in usus pios non convertuntur, atque ingressus eos, qui simoniacæ labis, aut sordida avaritiæ suspicionem habent,fieri non pers mittant (1); ipsique diligenter de eorum constitutionibus, sive consuetudinibussur per prædictis.cognoscant; et illis tantùm,quas ut laudabi les probaverint, exceptis, reliquas,ut pravas, ac scandalosas, rejiciant, et aboleant. Eos verò,qui adversùs hæc in præsenti decreto comprehensa, quavis ratione commiserint, pœnis contra simoniacos editis sacris canonibus, et variis summorum Pontificum constitutionibus, quas omnes innovat, teneri decernit: non statutis, constitutionibus, et obstantibus quibuscumque consuetudinibus, etiam immemorabilibus, etiam Apos tolica auctoritate confirmatis: de quarum subreptione, obreptione, et intentionis defectu, Episcopus, tamquam Apostolice sedis delegatus, cognoscere possit. Cap. Cap. Cap.XV. Norma augendi lenues prabendas ecclesiarum ca thedralium, et collegiatarum insignium. In ecclesiis cathedralibus, Cap. XV. Método de aumentar las prebendas cortas de las catedrales, y de las colegiatas in signes. et collegiatis insignibus, E las colegiatas insignes, don n las iglesias catedrales, y en ubi frequentes, adeòque tenues sunt præbendæ simul cum distributionibus quotidianis, ut sustinendo decenti canonicorum gradui pro loci, et personarum qualitate non sufficiant, liceat Episcopis cum consensu capituli, vel aliquot simplicia beneficia, non tamen regularia, iis unire; vel, si hac ratione provideri non possit, aliquibus ex iis suppressis, cum patronorum consensu,si dejure patronatus laïcorum sint, quarum fructus, et proventus reliquarum præbendarum distributionibus quotidianis applicentur, eas ad pauciorem numerum reducere ; ita tamen, ut tot supersint, quæ divino cultui celebrando, ac dignitati ecclesiæ commodè valeant respondere: non obstantibus quibuscumque cons titutionibus, et privilegiis, aut quacumque reservatione generali, vel speciali, aut affectione: neque prædictæ uniones, aut suppressiones tolli, seu impediri possint ex quibuscumque provisionibus, etiam vigore resignationis, aut quibusvis aliis de de las prebendas son muchas, y por conseqüencia tan cortas, así como las distribuciones quotidianas, que no alcancen á mantener segun la calidad del lugar y personas, la decente graduacion de los Canonigos; puedan unir á ellas los Obispos, con consentimiento del cabildo, algunos beneficios simples, con tal que no sean regula res;ó en caso de que no haya lugar de tomar esta providencia, puedan reducirlas á menor núme ro, suprimiendo algunas de ellas, con consentimiento de los patronos, si son de derecho de patronato de legos; aplicando sus frutos y rentas á la masa de las distribuciones quotidianas de las prebendas restantes; pero de tal suerte, que se conserven las suficientes para celebrar con comodidad los divinos oficios, de modo correspondiente á la dignidad de la iglesia; sin que obsten contra esto ningu nas constituciones, ni privilegios, ni reserva alguna, general ni es pecial,así como ninguna afeccion: y sin que puedan anularse, ó impedirse las uniones, ó suspensiones mencionadas por ninguna provision, ni aun en fuerza de reVv 2 sig (1) Concil. Calc. c. 76. sionibus. signacion, ni por otras ningunas. derogationibus, vel suspen Sena Cap.XVI. De economo, et vicario constituendo,sede vacante. Episcopus deinde ab omnibus officialibus rationem gesti muneris exigat. Capitulum, sede vacante, fructuum percipien (1) economum unum, vel dorum ei munus incumbit, plures fideles, ac diligentes decernat, qui rerum eccle curam gerant ; quorum ra cante, en los lugares que tiene el cargo de percibir los frutos, act 16.Vorm, uno ó muchos administradores fieles y diligentes, que cuiden de las cosas pertenecientes á la iglesiasticarum, et proventuum sia y sus rentas; y de todo esto hayan de dar razon á la persona que corresponda. Tenga ademas absoluta obligacion de crear dentro de ocho dias despues de la muerte del Obispo, un oficial, ó vicario, ó de confirmar el que hubiere antes; y este sea á lo menos doctor ó licenciado en derecho canonico, ó por otra parte capaz, en quanto pueda ser, de esta comision: si no se hiciere así, recaiga el derecho de este nombramien. to en el Metropolitano. Y si la iglesia fuese la misma metropoli tana, ó fuese esenta, y el cabildo negligente, como queda dicho; en este caso pueda el Obispo mas antiguo de los sufraganeos señalar en la iglesia metropolitana, y el Obispo mas inmediato en la esenta,administrador y vicario de capacidad. Mas el Obispo que fuere promovido á la iglesia vacante, tome cuentas de los oficios, de la ju tionem ei, ad quem pertine bit, sint reddituri. Item of ficialem, seu vicarium infra octo dies post mortem Episcopi constituere, vel existentem confirmare omninò teneatur; qui saltem in jure canonico sit doctor, vel li-. cenciatus, vel aliàs, quantum fieri poterit, idoneus. Si secus factum fuerit, ad Metropolitanum deputatio hujusmodi devolvatur. Etsi ecclesia ipsa metropolitana fuerit, aut exempta, capitulumque, ut præfertur, negli gens fuerit; tunc antiquior Episcopus ex suffraganeis in metropolitana, et propinquior Episcopus in exempta œconomum,et vicariumido copus verò ad eandem eccle neos possit constituere. Epis siam vacantem promotus ex iis, quæ ad eum spectant, ab eis 1 eisdem œconomo, vicario, f jurisdiccion, administracion, ó qualquiera otro empleo de estos, en las cosas que le pertenecen, á los mismos economo, vicario y demas oficiales, qualesquiera que sean, así como á los administradores que fueron nombrados en la sede vacante por el cabildo ó por otras personas constituidas en su lugar, aunque sean indivíduos del mismo cabildo, pudiendo castigar á los que hayan delinquido en el oficio, ó administracion de sus cargos; aun en el caso que los oficiales mencionados hayan dado sus cuentas, y obtenido la remision, ó finiquito del cabildo ó de sus diputados. Tenga tambien el cabildo obligacion de dar cuenta al mismo Obispo de las escrituras, pertenecientes á la iglesia, si entraron algunas en su poder.. Cap. XVII. En que ocasion sea lícito conferir á uno muchos benefi-: cios y rá éste retenerlos. pervirtiéndose Jai gerarquia eclesiástica, quando ocupa uno los empleos de muchos clerigos; santamente han precavido los sagrados cánones, que no es Conc. 1. Ni. conveniente destinar una persona 16. Anch C. 3. Arclat.I. á dos iglesias. Mas por quantoc. 2. el 23.et muchos llevados de la detestable Milly.c.15. pasion de la codicia, y engañándose á sí mismos, no á Dios, no se avergüenzan de eludir con varios artificios las disposiciones que están justamente establecidas, ni de de-b Jùm ecclesiasticus ordo Cùm pervertatur, quando quando unus plurium officia occupat clericorum; sanctè sacris ca nonibus cautum fuit (D), nes minem oportere in duabus eccles is conscribi. Verùm quoniam multi improbe cupiditatis affectu se ipsos, non Deum, decipientes, ea, quæ benè constituta sunt, variis artibus eludere, et plura simul beneficia obtinere non erubescunt: sancta Synodus, go (1) can.c. 15. et |