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efte rio en las fierras de Segura,tiche de corrida defde fu nafcimiento hafta la mar fefenta y quatro leguas. Iunta. fe con el otro rio llamadoGenil, que viene de granada,y juntos ambos se hazen vno junto a vna villa, que fe Hama Palma,que ésta entre Seuilla, y Cordoua. Es rio muy principal, y fue de los efcriptores antiguos muy celebrado Conocefe el grandifsimo prouecho,que da a España,co las mu chas naos, y otros nauios, y valosqua de ordinario en Seuilla fe hallan tantas, y tan grandes como los puede auer en algú puerto principal demar lo qual es caufa de grandes tratos de mercadurias, y adquisicion de rique zás,como defpues fe dira. Suben las neos por efterio defde Sanlucar a Se uilla, que es distancia de quinze leguas. Aprouechamucho el agua defte rio para dar tintura a la lana, por lo qual dixo Marcialdoandolo. O Gua dalquivir adornado deCorona de O hua, que con tus aguas claras hazes Jas lanas de Oro. Tiene efte rio dos Hlas la vna mayor de fiere leguas, y menor la otra, en las quales fe apacié ta muy gran numero de diuerfos ganados vacas, yeguas, y carneros por fer muy abundantes de paftos.Tiene en fus riberas muchas y muy hermofas huertas, y arboledas de grandes frutales,de donde fe lleua gran quan tidad de fruta a diuerfas partes. Criase en efte rio mucho, y muy buen pef cado:efpecialmente faualos, y albu res,de que ay tantos que cafsi bafteçen a Seuilla muchaparte del año.Ay tabien en efte rio otros pefcadosmuy. hermofos, y grandes, que llaman Sollos, pefcado tan preciado, que fuele valer por mas de dos reales la libra, que es harto en aquella tierra, porq fuelen comer los pelcados muy bara tos. Suele efte rio con las lluuias del invierno tener grandes, crecientes, tanto que por la parte del Leuante fe cftiende fucra,de madre defde Seuilla

hafta vn lugar, que fe dize Trebuxena, que fon diez leguas deCamino,y fe citiende por aquella parte queife llama la Marifma cali dos leguas por: la tierra adentro cubriendofe aquelos campos de agua,que parece vna mar,dedonde tiene nombre deMarif ma, y por la parte del Poniente fe els tiende la tierra adetro en partes mas de dos leguas. Demanera que por aqui tiene de ancho efte rio, quando fale de madre buenas quatro leguas, en las quales aucnidas fe cubren deagua las dos Iflas mayor, y menor, q el riobazen faluo en algunos lugares muy altos, donde fe recoge el ganas do,de lo qual perece algunas vezes gran parte en el agua,y quando acier ta acubrirle del agua la Ifla mayor, lleua el rio de ancho por aquella par te mas de fiere leguas.Efcriue Toles meo en fu Geographia, que el rioGa ges, que es vno de los mayores del mundo en fu may or angoftura tiene ocho mil pafos, quefon dos leguasiy enfu mayor anchura tiene veyntemil pafos,que fon cinco leguas,de dōde puede el rio Guadalquiuir, quando va crecido fer eftimado por vno de los mayores del mundo pues excede entonces al rioGanges. Porla Ifla ma yor llegan los dos braços del rio haf ta aquel lugar, que dizen el puntal de la vallena,y allife, puede ya dezir,q entra en la mar pues continuamente tiene alli el aguafalada fino es quãdo va el rio muy crecido. El agua defte rio es muy buena para beber, y tiene propriedad que quanto mas la guardan tanto es mexor,y mas delicada.

Marineo Siculo le cuenta a Efpaña ciento y cincuenta rios cinco dellos ion mayores, y mas notables,queks otros y muy celebres en los efcripto res. Eftos fo Ebro, Duero,Tajo, Gua diana y Guadalquiuir, entre los quá les podrian contarle Miño,y Guada lete nace el rio Guadalquivir en las Lierras de Segura. Corre fiempre de

recha

recho del Oriente hazia el Poniente con alguna declinacion hazia el me dio dia. En llegando mas adelante de Cordoua le tuerce,ytoma caminode recho del medio dia. Y aŭque no cor re mucha tierra nolleua menos aguani menor furia en fu corriente los otros rios principales de España. Aп tes les haze ventaja conocida enque las tierras, que riega defde fu nali miento hafta,que entra enla mar, fon eftranamente fertiles, templadas, y de leytofas Diuidiafe antiguamete efte rio en dos braços,y afsientraua enla mar por dos bocas haziendo entrefi vna buena fla.Deitos dos braços el mas oriental es ya del todo punto co fumido,por auer colgado toda el agua a la otra parte aunque toda via fe dexa ver la madre, o canal que el rio lleuaua, en algunas partes como es junto a la villa de Rota, y en otros lu gares. En aquella gran feca de España que contamos en el primero libro confer efpantable ydurar veyntifey's años folo efte rio Guadalquiuiry Ebro conferuaron fiempre algun agua y pudo Guadalquiuir fuftentar en tan largo tiempo algunos Oliuos, y Gra

nados verdes.Fundaron los Andalu zes de Tarifa junto al braço oriental defterio Guadalquivir dentro de la Ifla fobre dicha vnaCiudad, que ensu tiempo fue muy principal yfumptuo fa.Llamaron la Ebora,de la qual aum parecen algunos veftigios,y raftros, y conferua fu nombre antiguo llama dole el fitio dode eftuuoEbora la vie ja. Algunos autores llamaron a efta Ciudad Tartefo por los Efpañoles Tartefios,quela fundaron,los quales entonces nobraron al mifmo rio Tar tefo,aunque fu-nobre mas comun y vfado en aquel tiempo era betis edifi caron tambien eftos Andaluzes de Tarifa vna torre muy fuerte en aquel lugar. Llamaronle la torre deCapion porque el capitan de los Andaluzes Tartefios,quela fundaron fe deziaCa pion hombre muy prudente y fabio en las cofas de nauegacion. Tenian a quivn qui vn farol de noche para auifar las naos que fubian por el rio que fe def Diafen de vnos baxios, que alli junto fe hazian. Demanera que por aquel tiempo eran feñores del rio Guadalquiuir los Andaluzes de Tarifa,y los del Puerto de fanta Maria.

CAPITVLO. XVI. DE LA MVY INSIGNE CIV dad de Scuilla,fu antiguedad,y cofas memorables.

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Euilla nobilifsima Ciudad Metropolis, y cabeça del reyno deSeuilla tienemuy antiguo el origen,y principio de fu fundacion,y poblacion por que muchos autores tienen fer delas primeras que en España fe poblaron leefe,que fundo a esta Ciudad Hifpa lo nono Rey de España $99. años del pues del diluuio que fueron mil y fẹ tecientos, y vey ntifey's años antesdel nacimieto de nueftro feñorlefu Chrif to. Y del nombre defte Rey Hifpalo dizen que fe llamo Hifpalia,o delrio Hifpalo,que es Guadalquiuit, quie pufieron aquel nombre como queda dicho en el capitulo precedente. Dize vna coronica, que mucho tiempo defpues,que començo a fer poblada efta Ciudad,llego a ella Hercules,y dexo por memoria,yfeñal de auer a lli llegado vnas colunas, y fobre ellas vna tabla de piedra,y fobre ella fu imagen con vnas letras, que dezia fu nombre.Eftas columnas durantoda via, y fon feys de vna piedra pardi muy rezia

lla

rezia y dura como marmol. Tienen de gruefo algunas dellas catorze palmos en redondo,y cafi qua tro citados de altura. La tabla, ý la ymagen fe han perdido. Mucho tiem po adelante, pofey edo los Romanos, a España vino falso Cefar a efta Cru dad, y viedo las columnas mando po blar la Ciudad, y llamola Iulia Romu lea de fu nombre, y del de fu Ciudad de Roma.San Isidro en elfegundoca pitulo del quinto libro delas Ethimo logias, dize que Julio Cefar poblo a efta Ciudad, y la llamó Iulia,mas Plinio parece que haze dos Ciudades di ferentes a Iulia.y a Seuillaporque ha ze mencion por fi de Iulia, y por fi de Hifpali que es Seuilla. Despues la lla maron los moros Sebilia, que en fu lengua Arabiga quiere dezir cofa ri ca. Y alterando algo elvocablo la lla mamos nofotros Seuilla.Siendo efta Ciudad de moros el Rey don Fernan

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rè vno.

Solian los caualleros del real falir en guarda de los que yuan al cruage, y paftos,y vn dia cupo la fuerte deyr con otros aun cauallero llamado Gar ciperez de Vargas,y porcierto nego cio quedaronfe en el real el y otro,q tambien yua a la guardia auido ydo mucho antes-la gente,conquien avið de yr. Pero aunque tarde falieron,y yendo por fu camino vieron delante. de fi por donde auian depafar fiete ca

ualleros moros. Dixo clotro caualle ro a Garci Perez. Boluamonos, que pues ellos fon fiete, y nofotros dos no es razon ácometellos, ni efpera-. llos. Refpendio Garci Perez no fea afsi, vamos nueftro camino, que no aduertiran en nofotros. El compañero dixo no es razon, y diziendo efto dio la buelta para el real pareciendo le que era mucho fete para dos. Gar ci Perez tomó las armas a fu escudero apretandose para lo que fucedief fe y mandole,que no fe defuiaffe del y con efto profiguiofu camino. Cono cieronlo los morós luego en las armas, porque lo auian vifto muchas vezes en los renquentros, y efcaramuças, que cada dia hazianlos moros con los chriftianos, no lo quifieron acometer pefono atreuerie afalir bie de la afrenta antes fe yuan cerca por na parte y porotra haziendo adema nes y viendo que el no hazia cafo de llos,fe voluieron al lugar donde pri mero eftauan. Quando Garci Perez

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fe huuo apartado dellos voluiendo a darlas armas a fu efcudero,y quitan dofe el armadura de la cabeça no ha llo la cofia,que folia traer,pregunto al efcudero por ella, refpondio q no la auia vifto. Garci Perez fiendo cier to,que fe le auia caydo en el lugar do de tomo las armas, voluiendo por fu cofiadixo al escudero quele figuiefe. Refpondiole el efcudero. Como fe, ñorporvni cofia delino quereys bol uer atal peligro no entendeys,que ef tays bien auiendo falido de entre aquellos moros tanfin daño Giendo ellos fiete,y vos folo. Garci Perez le dixo,no me hables mas en effo, que bien ves, que no tengo cabeça para andar fin çofia.Eftodezia porque era muy caluo.Los moros viendolo vol uer creyeron tornaua por trauarfe con ellos. Dexaron el lugar no ofado efperarlo.Liego Garci Perez donde fele cayo fu cofia,hallola,y voluio a profeguir fu camino fin que los morosoffafen voluer a el.Hizo efte ca uallero tan notables hechos y hazañas en el cerco de aquesta Ciudad, q merecio por ellas que diga Seuilla el Rey fanto me gano con Garci Perez de Vargas. Eftaua Seuilla enefta jornada cercada por todas partes de mo do,que no le podian entrar manteni mientos faluo por el Axarafe,queno fe podia bien guardar porque auia v ma cadena muy gruela, que atrauefa wa el rio dende la torre, que llaman del oro hafta la otra parte, efta era muy grande ayuda, y aliuio para los moros. Llego al Rey don Fernando vn Remon Bonifacio natural de Burgos,y dixole leñor yo tego vnamuy buena nao,con la qual fi plaze a Dios nueftro feñor con buen' viento meti. das todas vela's entiendo romper la cadena.El Rey fe pufo en oració por tres dias fin dar lugar,a que alguiele hablafc.Y quando falio mando a los marineros aprestar la nao,y en guian dolavino tan grande viento en popa

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que fue marauilla,con el qual fubio la nao el rio arriba con tan grande fu ria, que no folamente quebrola cade na,mas tambien rompio con el mif. ` moimpetu la puen e de madera, que eftaua buétrecho delate. Los moros recibiero gran defmayo,porque per dieron la efperança de poder meter, los mantenimientos, que auian mcnefter,y viendofe yatan apremiados que no podian fufrir el cerco ferindieron debaxo de ciertas condiciones,que fueffen libres fufperfonas,y que fe pudicflen yr libremente dode quifieffen. Cumpliofe afsi,porque el Rey mando dar nauios para los que fe quifieffen pafar en Africa,los que pafaron alla fueron ciepmil perfonas los otros que fe repartieron por la tierra en otros pueblosde moros.fuc ron trezientos mil. Entregofe la Ciu dad al fanto Rey doFernando a veyn titres de Nouiembre dia de fan Cle mente enel año del señor de mil, ydo zientos y quarenta y ocho. Efta en efta Ciudad el cuerpo del Rey dó Alonfo el fabio hijo del fanto Rey don Fernando, que la gano. Efte Rey don Alonfo todo el tiempo, que pofeyo el reyno mandaua hazer en cada vn a no aniuerfario por el Rey don Fernà dofu padre El ániuerfario fe haziade fta forma. Venian a Scuilla muchas gentes de todas partes del Andaluzia trayan las infignias, y todas las vande ras de las Ciudades y pueblos,ycon cada infignia,o eftandarte craya muchos cirios de cera.Ponian todos los eftandartes dentro dela yglefia defan ta maria, que es la yglefia mayor.En cendian los cirios, o hachas muy de mañana,y ardian todo el dia. Los Re-. yes de Granada embiauan al Reydo Alonfo cada vn año para eftas honras hombres muy principales defu ca fa, y con eftos cien peones cada vno con vna hacha de cera blanca. Hizo. efto con mas cuydado que otro Abé alhamar Rey de Granada.Encendian

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Leaqllas hachas blancas alrededorde la fepultura, donde cftaua el fatoRey don Fernando. Guardauanfe como dias de ficfta el dia de las bonrras, y el que le precedia. En tiempo de los Catolicos Reyes don Fernando,y do ña Y fabel,que fue en el año de nueftro feñor Iefu Chrifto de mil y quatrocientos,y ochenta muchos facer dotes,y otros varones nobles zelofos de la religion chriftiana,y fantafe Catolica, y entre ellos vn prior de fa ta cruz y don Diego de Merlo Afiftente de la Ciudad auifaron a los Catolicos Reyes, como auia muchos de los ludios, que fe auian echo chriftianos,los quales atreuidamente dezian mal del nombre gloriofo & IefuChrif to, de fu fantifsima dotrina,y fe vol vian a fus ritos, ceremonias judaycas en fus cafas efcondiendofe de los chriftianos,a los quales fi prudente mente,y con preftezano mandaua fu Mageftad caftigar, fin duda se podia recrecer gran peligro. Recibiero los Reyes Catolicos, gran pefadumbre defto,y embiaron embaxadores aRo maal Sumo Pontifice, auifando del negocio, para que como Vicario de Chrifto proueyeffe en ello. El Papa dio fus bulas fignadas con el fello Õ poftolico,para los Reyes Catolicos, por las quales mando hazer Inquifiicion diligente,y castigo contra aque llos,que fintieffen mal de la fanta fe Catolica.El Rey, y la reyna recibiero las bular con gran folemnidad, y man daron a los Inquifidores, que para ef to eligieron q fueron perfonas muy aprouadas en conciencia,y dotrina, y en costumbres, que pufieffen fuseditos en todas las Ciudades, y pueblos de España y que publicafen con autoridad Apoftolica, que todos los que huuieffen incurrido en crime de heregia dentro de cierto tiempo vi. nieffen confefando fus errores a los feñores Inquifidores, y pidiendo humildemente perdon,y reconciliado

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fe de fus pecados hizieffen penitencia.Parecieron a efte juyzio,y recon ciliacion antes quel termino fe cum. plieffe diezifiete mil perfonas entre hombres, y mugeres. Alos quales la yglefia catholica que es madre mifericordiofifsima contenta con la peni tencia, que acada vnose ponia ydaua fegun la calidad del pecado,dio amu chos la vida, que por ventura no la merecieran,y a muchos, que no quis fieron obedecer íus mandamientos perfeuerando en fus errores por informacion de teftigos dignos de fee fueron prefos, y pueftos aquiftion de tormento y confefando fus errores fueron quemados,demanera que en pocos años, quemaron cafsi dos mit hereges, y muchos arrepentidos de fus errores aunque auian pecado gra uemente,fueron puestos en carceles perpetuas,donde hizieffen penitencia a otros, que librauan dela muerte y carcel,dauan peñas de infamia, que quedafen priuados de o ficios publicos,e inabiles para ellos, ni truxcfen oro,o feda de qualquiera manera, q fueffe,y que truxefen fanbenitos de dos cruzes en los pechos, y efpaldas fobre toda la ropa,porque fue flé co» nocidos.Frocedieron tambien con? tra los muertos, que auian delinquido viniendo,confifcaronles los biones,priuando dellos, yde todo oficio publico a los hijos, y facado los hue fos de los muertos, y quemandolos. Muchos otros hereges temiendo fus maldades,y'temiendo la juficiadexa ron fus cafas,y haziendas, y fe fuero huyendo a otras partes, donde penta uan a fegurar las vidas.Los bienes,q de todos los hereges fe huuieron fuc ron gaftados en la guerra que las Re yes Catclicos hazian contra los moros. Y porque la conuerfacion, que en Efpaña tray a era dañofa con los lu dios,y daua ocafion de pecara losotros nucuamente conuertidos manJaron los Reyes Catolicos echarlos

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