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ANO 1613.

Poco adelante el mismo duque de Feria en tierra de Vino por este tiempo ó poco antes á Españá la liis- grisones se apoderó de la Valtolina , y la fortificó con toria latina del presidente Tuano, gran favorecedor de soldados y otros pertrechos , plaza importante por estar herejes, y de los católicos muy contrario, en especial en los confines de Italia y de Alemaña y ser el paso de los que llama jesuitas. No perdona á los papas ni á

corriente entre aquellas dos naciones y provincias. los reyes de Francia. Enemigo declarado de la casa de En Búrgos, domingo, 18 de octubre, por procuradoGuisa , que en un tiempo fué el apoyo en Francia de la res se concertaron de todo punto y se celebraron los religion católica. Tiene mentiras asaz. Vedóse esta

desposorios de nuestro príncipe don Filipe con madama obra en Roma año 1610; en España poco despues se

Isabel, hermana del rey de Francia; otrosí el casamienmandó repurgar. Augiaestabulum escribió contra ella to del mismo rey Luis XIII con doña Ana, infanta de Casdoctamente un francés, que se llama Juan Bautista tilla, se celebró en la misma forma; la cual lufanta dos Gallo , y parece nombre fingido, creo por no atreverse

dias antes renunció en forma el derecho que podia preel autor á manifestarse contra persona tan poderosa,

tender á falta de sus hermanos á la sucesion destos que era presidente en el parlamento de Paris. Mas daño reinos y de los estados de Flandes. Hizose la entrega hace el falso católico que el hereje, declarado, como

de las doncellas en el rio Vedaso, término de Espalo dice san Bernardo en el sermon sesenta y cinco so- ña y Francia, á los 9 de noviembre. Hallóse presente á bre los Cantares.

todo el Rey, y junto con el Príncipe, su hijo, en Burgos AÑO 1614.

recibió la Princesa , su nuera; dende fin del año dió Sábado, 24 de mayo, en la isla Tercera lembló la vuelta á Madrid. El rey de Francia en Burdeos, donde lierra; el daño fue muy grande; en la villa de la Playa estaba con su madre, recibió su esposa la Infanta. fué mayor , donde iglesias, monasterios y casas parti

AÑO 1616. culares cayeron por tierra. En la ciudad de Angla once iglesias de sacramento y diez y nueve ermitas sin Una nave que por mayo del año pasado partió de las casas particulares se abalieron.

Holandia , despues de una larga navegacion y dificultosa Por el mes de agosto nuestra armada, y por general por el mes de enero deste año, mas adelante del estredon Luis Fajardo, se apoderó de la Mamora, como poco cho de Magallanes descubrió en cincuenta y siele graantes queda dicho. Está puesta sobre el mar Océano, dos de altura liácia el otro polo otro paso para el mar cinco leguas distante de Tánger, y de Arcilla veinte y del Sur y para las Malucas. Los principales en este viaje cinco.

fueron Jacobo Maire y Guillermo Schotem. Dió esta AÑO 1615.

nave una vuelta al mundo. Llegaron los que hicieron De algun tiempo atrás se movió guerra en Italia en- este viaje a Holandia, pasados dos años y diez y ocho tre los duques de Saboya y de Mantua. La ocasion que dias despues que de allí partieron. Perdieron en la el duque de Manlua Alfonso, pasado en hija del de Sa- cuenta del tiempo un dia , ca contaban por lúnes el dia boya , á su muerte dejó una hija y ningun hijo varon.

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que en la verdadera cuenta era mártes , y así de los de Sucedió en aquel estado su hermano Alejandro, renun- más dias. ciado el capelo, que era cardenal. El de Saboya pre

AÑO 1617. tendia que su nieta y hija del difunto, bien que por ser Sábado, á 15 de abril, en las islas Filipinas se ganó hembra no sucedia en el ducado de Mantua , pero sí en una notable victoria contra los holandeses; el general el estado de Monferrat, que de años atrás andaba junto por los nuestros don Juan Ronquillo. De diez galeones con el ducado de Mantua. Vinieron a las manos, y el de contrarios, unos quemaron, otros echaron á fondo, los Saboya se apoderó por fuerza de gran parte de aquel demás huyeron. Esta gente, como rebeldes á Dios por estado. El rey Católico dou Filipe Ill quisiera que no la herejía, y á su Príncipe, a quien debian obedecer, se revolviera con esta ocasion Italia, y que esta diferencia se tratara por via de justicia; y porque el de Saboya

mar,

los años pasados con sus flotas han uavegado a las no venia en esto, tomó contra él las armas. Hubo diver- Indias, á veces por la carrera ordinaria de los portuguesos encuentros; finalmente, a los 21 de julio deste año ses, lo mas ordinario por el estrecho de Magallanes, y se concerto que las partes desarmasen , y la diferencia en el mar del Sur lan hecho daños y corrido las costas se remitiese al Emperador como á juez competente por del Perú y de la Nueva-España sin parar hasta las Filiser aquellos estados feudos del imperio. Estas paces no pinas y las islas Malucas, de que en gran parte están aprobó el Rey por razones que para ello luvo; à la ver- apoderados; y en ellas y en otras islas de aquel paraje dad las palabras y estilo no venian bien con la grandey

están fortificados mas de lo que fuera razon. Hase deza de España. Volvióse á las armas, y don Pedro de To- seado que juntas las fuerzas del Perú, de Méjico y de ledo, marqués de Villafranca, con un largo cerco se las Filipinas con las de la India de Portugal los echen apoderó de la ciudad de Verceli; mas poco despues

de aquellos puestos y de todos aquellos mares; algun

y asentadas las cosas, la restituyó don Gomez de Figue- dia se hará, que de otra suerte no hay cosa segura en roa , duque de Feria, que sucedió al Marqués en el go- aquellas partes. bierno de Milan y en el cargo de general. De venecianos

AÑO 1618. se dijo asistieran de secreto al de Saboya durante la A los 4 de octubre, dia de San Francisco, el duque guerra; armó contra ellos el duque de Osuna, virey á

de Lerma partió de la corte y del Escurial, y dejó el goJa sazon de Nápoles , y en el golfo de Venecia les tomó bierno del reino, en que tuvo los años antes mucha algunas naves y les bizo otros daños.

mano. Poco antes le trajeron el capelo de Roma. No

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mucho despues prendieron á don Rodrigro Calderon,

AÑO 1620. gran privado suyo, contra el cual á cabo de dos años y medio de prision salió sentencia de muerte y privacion A los 5 de mayo en Toledo se tomó posesion del arde bienes. La prosperidad es caballo desbocado; pocos zobispa.lo de Toledo por el insanle don Fernando, que la gobiernan y se gobiernan en ella bien. El cardenal ya era cardenal; déle Dios su santa gracia. y arzobispo de Toledo don Bernardo de Rojas y San- Eu Alemaña la guerra y los desgustos de los bohedoval falleció de repente en Madrid á los 7 de diciem- mos pasaron lan adelante, que nombraron por su rey al bre. Fuera de otras partes, tuvo siempre muy buenas y con le Palatino, clector del imperio. Favorecenle los nobles entrañas. Sepultáronle en su iglesia en la capilla herejes de Alemaña, no todos; el rey de Inglaterra, su de nuestra Señora, que él mismo edificó y adornó, muy suegro, los holandeses y el rey de Dinamarca. Al Emlucida y magnífica. Aquella iglesia pretendió el Rey perador acuden los clectores del imperio, Flándes, el para su hijo el infante don Fernando; gastáronse mu. rey Católico, el de Polonia, el Papa y las demás potenchos meses en demandas y respuestas, causadas de la cias de Italia. El mundo está suspenso en lo que para poca edad del sugeto, que era de nueve años y pocos esta guerra, si bien á los 8 de noviembre junto á Praga, meses.

cabeza de Bohemia, de poder a poder vinieron a las AÑO 1619.

manos. La victoria quedó por el Emperador con muer

te de ocho mil de los rebeldes, y el dia siguiente se gaEl emperador Matías renunció los meses pasados en nó la dicha ciudad de Praga y se entró por fuerza. Mal su primo el archiduque Ferdinando los reinos de Hun- les va á los herejes de ordinario en estas contiendas, gría y de Bohemia. Alteráronse los bohemos, de que fuera de otras razones, porque son gente muelle, eneresultaron guèrras. Siguióse la muerte del Emperador migos de asperezas, muy dados al regalo como su secta ep Praga á los 12 de marzo. No dejó sucesion. Juntá- les enseña. ronse los electores como suelen. Salió por emperador

AÑO 1621. á los 23 de agosto el mismo archiduque Ferdinando, El pontifice Paulo V finó á los 28 del mes de enero. rey de Bohemia y de Hungría.

Sucedióle el cardenal Ludovico, boloñés, con nombre”. A los 22 de abril partió el Rey de Madrid para Por- de Gregorio XV. Poco despues, es a saber, postrero de lugal. Hizo su entrada en Lisboa dia de San Pedro, 29 de marzo, falleció el rey de España don Filipe III en la jupio. A los 14 de julio, que fue domingo, juraron al villa de Madrid, en edad de cuarenta y tres años. Dellos Principe, que presente estaba. El dia siguiente se abrie- reinó veinte y dos y medio; téngale nuestro Señor en su ron las Cortes para asentar las cosas de aquel reino. sanla gloria ; su cuerpo fué llevado al convento de San

A los 23 de octubre el Papa beatisicó al padre Fran- Lorenzo el Real del Escurial, sepultura de sus abuecisco Javier, uno de los primeros compañeros del santo los y padres. Sucedióle su hijo don Filipe, cuarto desto padre Igoacio, y gran apóstol de la India. Canonizóle el nombre, en edad de diez y seis años; déle Dios su santa papa Gregorio XV á 12 de marzo de 1622 junto con el gracia. Suplicamos y esperamos serán tales los medios santo padre Ignacio.

y los remates como los principios han sido agradables.

FIN DE LA DISTORIA DE ESPAÑA,

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TRATADO

CONTRA

LOS JUEGOS PÚBLICOS.

CAPITULO PRIMERO.

lante de los ojos las mujeres deshonestas, sus meneos y

melindres ¿de qué otra cosa sirven sino de encender La causa que movió á escribir este tractado.

en lujuria á los hombres, los cuales por sí mismos se QUERIENDO con nueva disputa de los espectáculos re- son harto inclinados á los vicios? ¿Por ventura podríase frenar cuanto mis fuerzas alcanzaren la antigua locura inventar mayor corrupcion de costumbres ni perverside los juegos públicos, muchas veces me suelo mara- dad que esta? Porque las cosas que por imagen y semevillar que nuestras costumbres se hayan tanto apartado janza en tales espectáculos se representan, acabada la de las antiguas;que las cosas que los antepasados de co- representacion se refieren y cuentan con risa, y poco mun consentimiento y casi con una mismu voz todos despues se cometen sin vergüenza, incitando á mal el reprebendieron como oprobio y afrenta de la religion deseo natural del deleite, que son como ciertos escalocristiana, á cada paso las veamos usar en nuestra edad nes para concebir y obrar la maldad, pasando fácilcomo conformes á piedad y no ajenas ni conlrarias á mente de las burlas a las veras como la distancia no ejercicios virtuosos y honestos. Tanto puede la costum- sea muy grande. Prudente y sabiamenle Salomon en bre cuando poco a poco se va deslizando en peor, lo á

los Proverbios, cap. 10, versíc. 23, dice como riencual ciertamente hemos de reprobar con aucloridad y do: Obra el necio la maldad, porque las cosas torargumentos, y probar que la licencia y libertad del tea- pes en dicho y en obra cuando se rien juulamento tro, la cual principalmente nos pone en cuidado, no es se aprueban, y la maldad con su peso muy apriesa nos sino una oficina de deshonestidad y desvergüenza, lleva á lo peor. Demás desto, coino la piedad cristiadonde muchos de toda edad, sexo y calidad se cor- na pida que oyendo mentar la maldad, con la cual las rompen, y con representaciones vanas y enmascaradas divinas leyes se quebrantan, y por la cual se incurre aprenden vicios verdaderos. Amonéstaseles lo que pue- en los lazos de la muerte, tiemble el cuerpo y alma; den hacer; y enciéndense en lujuria , la cual principal- con qué cara con cuentos, represeutaciones y mernomente por los ojos y orejas se despierta, doncellas en ria de cosas torpes nos deleitarémos nosotros y permiprimer lugar y mozos, los cuales es cosa muy grave y tirémos á los otros que públicamente se deleiten? perjudicial en gran manera á la república cristiana que Afuera tan grande afrenta , afuera tan grande oprobio se corrompan con deleites antes de tiempo; porque del nombre cristiano y de aquella gente que, comparada ¿qué otra cosa contiene el teatro y qué otra cosa allí se con las demás gentes , era razon que como en las lirefiere sino caidas de doncellas, amores de rameras, ar- nieblas de la noche las lumbreras del cielo resplandetes de rufianes y alcabuetas, engaños de criados y cria- ciese por sanctidad de costumbres y puridad de toda la das, lodo declarado con versos numerosos y elegantes vida. Porque ¿qué dirian y harian las otras naciones de y de hermosas y claras sentencias esmaltado por donde gentiles, entre las cuales no pocas constantemente desmas tenazmente a la memoria se pega, la ignorancia de echaron esta torpeza en tanto grado, que juzgaron no las cuales es mucho mas provechosa ? Los movimien- poder sufrir en sus repúblicas tales espectáculos y juelos deshonestos de los farsantes y los meneos y voces gos sin grave delito suyo y grande peligro de las costiernas y quebradas, con las cuales imitan y ponen de- tumbres y de la república ? Esto pues pretendemos en

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señar, que la libertad del teatro es una peste gravísi- aquellos tambien se pretende deleitar el pueblo. Los ma de las costumbres cristianas, y que acarrea al nom- juegos, en latin llamados ludi , fueron inventados bre cristiano gravísima afreuta. Pluguiese á Dios que primeramente de los lidios, provincia de Asia la Menuestras palabras fuesen iguales al argumento que se nor, de donde esta voz se derivó, como lo afirman Tere trata, para que cuantas son las fuerzas de la verilad, tuliano en el libro de Especláculos , cap. 5, Isidoro, litanto por nuestra diligencia se mostrasen y se entendiese bro vil de las Etimologias, cap. 16; y dellos lo tomalo que esto importa; y no hay por qué perder la esperan- ron otros como cosa que no tiene duda; antes Nonio Marza del buen succeso, dado que el caudal y erudicion sca celo, de parecer de Varron, siente que la palabra latina pequeña, y que a esta pretension nuestra , demás de lo ludii, que signisica los que hacen los juegos, es como dichio, dos dificultades se oponen a manera de cierto si dijésemos lidii, á los cuales Livio en la Década 6, libestion; la mucliedumbre de los que pecan y la auctori- bro voi, llama ludiones. La misma derivacion desta voz dad de aquellos que dan favorá esta vanidad. Excusa sue- toca Valerio Máximo, lib. 11, cap. 1.o, donde tracta de le ser de la locura la muchedumbre de los locos, y por la costumbre de los juegos; y pasando adelante, los eseste lítulo tambien es perversa nuestra naturaleza que pectáculos gencralmente se pueden dividir en escénicos favorece á sus a petilos y cobdicias, y cierra los ojos y gimnicos. En los escénicos se comprehenden las copor no ver su fealdad y la divina claridad que por los medias y tragedias, mimos, pantomimos, arcbimimos, ojos se entra; demás desto, no se quiere apartar fácil- con toda la demnás jarcia de representantes, los cuales mente de aquellas cosas que traen consigo deleite, del en lalin se llamaron histriones de Histria, provincia de cual naluralmente somos muy amadores, principal donde primeramente fueron traidos á Roma, de los mente si con velo de provecho y de honestidad se pro- cuales no consta si solamente representasen callando pone, que es aun mayor miseria. Ciega ciertamente la con incneos y movimiento del cuerpo, pues muchos mala costumbre los ojos , y lo que á cada paso se hace, les quitan las palabras dándoles meneos deshonestisiprocuran algunos defenderlo, amigos de la libertad y mos, de los cuales parece que babla Casiodoro en el defensores della, grandes por cierto teólogos, como lib. iv de las Epistolas. Eu la epíst. 1.á Simaco, donde cosa conforme á derecho y equidad, usando mal del hablando del teatro, á estos, dice, se añaden las manos ocio y de las letras, á los cuales fácil cosa es impuge muy parleras de las orquestas, los dedos habladores y el narlos con el testimonio y auctoridad de los antiguos callar que da voces, la representacion callada y sin pa

, teólogos, que no discrepan en esta parte, de los cuales labras. Pero Celio, en el lib. vii,cap. 5.°, á Polo bistrion, no creo se querrán a parlar los teólogos de nuestra edad. da voz y lágrimas cuando en lugar de los huesos de Todos estos trampantojos y apariencias de verdad es Oresle sacó en brazos la urna de su hijo poco antes dirazon que los descubramos. Savar la locura de la mu- funto, sacada entonces del sepulcro, en lo cual no me chedumbre será mas dificultoso si no ayuda la públic parece que hay mucho que reparar, ora sintamos de ca aucloridad de aquellos a quien esto loca , couviene la una ó de la otra manera, pues extendida la significaá saber, los que gobiernan. A lo menos eslo se sacará cion de aquella voz , entiendo se llamaban histrioues, de nuestro trabajo, que de aqui adelante á los teatros ansi los que con voz como los que con meneos del donde se tractan cosas deshonestas vayan los que

fue

cuerpo imitaban á las mujeres deshonestas ó personas de ren, y no de otra manera que a los bodegones á hurtar

á

olra suerte; lo cual entiendo tambien aconteció en la ó matar, 6 á las casas públicas de las malas mujeres, el voz de mimo, usada de los griegos. A la escena ó teacual será fructo muy grande de nuestro trabajo, porque tro pertenecian los timelicos, de los cuales hay mucha conocida y descubierta la perversidad, no faltarán algu- mencion en las leyes de los emperadores, código de nos que se aparten del pecado, teniendo en mas su Teodosio De scenicis , los cuales ayudabaná la represensalvacion que la torpeza del deleite, y no querrán á ojos tacion con el canto, vigüelas, danzas y otros movivistas correr a la muerte loca, arrebalada y miserableamientos, á los cuales con razon podremos llamàr coin

y mente.

pañeros teatrales, porque la voz de escénicos es mas uuiCAPITULO II.

versal y comprehende todos los representantes, los mi

mos, los histriones y los timelicos. En los juegos gimniVarios géneros de espectáculos.

cos pondria yo y comprehenderia los que llamabau autiHabiendo pues tomado este asumplo de refrenar la guamente agones , luchadores, corredores, cocleros, y mala y deshonesta licencia de los juegos públicos que los que apuñeándose, tirando ó saltando contendian, á se llaman espectáculos, parecióme ser conveniente los cuales pertenecen aquellos cuatro géneros de certáprimeramente declarar en breve qué cosa sea espectá- menes en tanla manera celebrados por los escriptores culo y de cuán varios géncros de espectáculos usasen griegos, conviene á saber, los olimpios, á los cuales en antiguamente. Espectáculo no es otra cosa siuo un jue- | Roma responden los capitolinos, los istmios, los fitios, los go instituido públicamente para deleitar el pueblo; nemeos, comprehendidos en aquel epígramma griego: porque, dado que algunos juegos se instituyen y orde

CUATRO SON LOS CERTÁMENES EN GRECIA, CUATRO SACRADOS, nan á mostrar la valentía ó para ejercitar las fuerzas,

LOS DOS ANORTALES Y LOS DOS AINMORTALES. conviene á saber, en los que se contendia de las fuerzas

JÚPITER , APPOLO, PALEMON Y ARCHENORO, PREMIOS DELLOS, y valentia, ó tambien se ordenan á la gauancia, en

AZEBUCHE, MANZANO, APIO, PINO.

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